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第168章 蘇珊·波因特:加拿大原住民藝術圈的“整活女戰神”(1 / 2)

一、開局即高能:保留地熊孩子變形記

1952年,蘇珊·波因特在溫哥華島北部的阿勒特灣出生時,瑪斯昆族長老盯著這個嗓門震天響的女嬰直搖頭:“這娃哭聲能把熊嚇跑,怕不是雷鳥轉世?”

這個注定不平凡的開端,預示著蘇珊·波因特將走上一條打破常規、充滿傳奇色彩的藝術道路。

童年成長於溫哥華瑪斯昆族保留地的她,日常畫風堪比《荒野求生》番外篇。

5歲拆家實錄:偷拿爺爺的雕刻刀給自家木屋刻抽象派塗鴉,氣得老爹舉著掃帚追出二裡地:“祖宗!這是咱家最後一麵完整牆了!”

年幼的蘇珊,已經展現出對藝術的濃厚興趣和大膽嘗試的精神。在她眼中,那把雕刻刀不僅僅是工具,更是打開藝術世界大門的鑰匙。而她對木屋的“改造”,雖然讓父親氣急敗壞,卻也透露出她獨特的藝術感知。

自然課の騷操作:帶小夥伴組隊掏老鷹窩偷羽毛做頭飾,被啄得滿山逃竄時還嘴硬:“這是瑪斯昆時尚圈的入場券!”

她對自然的好奇和對美的追求,驅使她做出這些看似荒誕的舉動。在她的認知裡,老鷹的羽毛是時尚與傳統的結合,是融入瑪斯昆族文化的一種獨特方式。即便被啄得狼狽不堪,她依然堅持自己的“時尚理念”。

凡爾賽鼻祖:學校手工課上,老師誇她捏的陶罐有創意,她淡定回應:“哦,這和我太奶奶做的祭祀器皿比起來差遠了。”

這份超乎年齡的自信和對傳統的深刻認知,讓她在同齡人中顯得格格不入。她從小就生活在傳統文化的熏陶下,對祖先的智慧和技藝有著深深的敬畏和自豪,這種自信成為她日後藝術創作的堅實底氣。

二、藝術覺醒:從“文化失憶症”到“傳統賽博朋克”

叛逆少女覺醒時刻

18歲那年,蘇珊偶然在溫哥華二手書店翻到一本泛黃的《海岸薩利希圖騰考》,瞬間瞳孔地震:“原來我族祖傳手藝比宜家家具還酷炫?!”

那一刻,她仿佛打開了一扇通往新世界的大門。她意識到,自己一直以來生活的文化土壤中,蘊藏著如此豐富而獨特的藝術寶藏。

從此開啟“文化偵探”模式:

硬核田野調查:蹲博物館抄圖騰紋樣被保安當賊追,邊跑邊喊:“我在拯救非物質文化遺產啊喂!”

她不顧他人的誤解和阻攔,一心撲在傳統文化的挖掘和記錄上。她的執著和熱情,讓她在追尋文化根源的道路上勇往直前。

祖傳技藝複活賽:纏著部落長老學雕刻,差點把人家傳了三代的雪鬆木料刻成牙簽筒,長老痛心疾首:“你這手法,狗熊看了都搖頭!”

儘管在學習的過程中狀況百出,但她從未放棄。每一次的失敗都是她前進的動力,她在挫折中不斷摸索,逐漸掌握傳統技藝的精髓。

絲網印刷魔法複印機

1980年代,當其他原住民藝術家還在用傳統顏料時,蘇珊已化身“科技狠活先鋒”:

把部落圖騰導入電腦設計軟件,被老派藝術家罵“褻瀆傳統”,她反手掏出絲網印刷的雷鳥圖案t恤:“老頭,這波文化傳播效率比你刻十年木雕還高!”

她敢於突破傳統的束縛,將現代科技與傳統藝術相結合。她深知,在當今社會,要想讓傳統文化得到更廣泛的傳播,就必須借助新的手段和渠道。

創辦“瑪斯昆潮牌工作室”,sogan寫著:“穿我設計的衣服,熊見你都敬禮!”

她以獨特的方式,將傳統圖騰元素融入時尚潮流,讓年輕人在追求時尚的同時,也能感受到傳統文化的魅力。她的工作室,成為了傳統文化與現代時尚碰撞的舞台。

三、玻璃藝術:高溫窯爐裡的文化蹦迪

跨界作死初體驗

45歲那年,蘇珊突發奇想:“把圖騰燒進玻璃會怎樣?”結果第一次進玻璃工坊就上演災難片:

誤把1200c窯爐當微波爐,差點把工作室燒成“現代藝術裝置”

她的大膽嘗試,充滿了未知和風險。但她沒有被困難嚇倒,反而在這場“災難”中看到了新的可能性。

吹製玻璃時用力過猛,吹出個四不像,硬說是“後現代主義海怪”

她以幽默和樂觀的態度麵對失敗,將失敗的作品賦予獨特的藝術解讀。在她看來,藝術沒有絕對的標準,每一次嘗試都是對傳統和自我的挑戰。

工匠們集體吐槽:“大姐,你是來搞藝術還是搞爆破的?”

儘管周圍的人對她的行為充滿質疑,但她依然堅持自己的探索之路。

高溫行為藝術

曆經三個月翻車實驗後,她終於研發出獨門絕技:


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