這一做法引起了民眾的不滿，有農民吐槽道：“玉米餅還沒咽下去就要喊口號，容易噎死！”
這種將政治宣傳與救濟物資掛鉤的做法，不僅沒有贏得民眾的真心擁護，反而讓人覺得他是在利用民眾的困境來為自己謀取政治利益。
為了展現自己的文化素養，他還強迫內閣背誦聶魯達的詩歌。
然而，他自己卻對詩歌一知半解，把《二十首情詩》念成了《二十種牛排做法》，這一錯誤讓農業部長憋笑到麵部抽筋。
這種對文化的無知和濫用，不僅沒有提升他的形象，反而成為了人們茶餘飯後的笑料。
最絕的當屬1968年的閱兵式。
在閱兵式上，他騎的白馬突然當眾拉稀，這一意外情況讓現場的氣氛變得十分尷尬。
然而，軍樂隊指揮卻急中生智，改奏放屁音效版國歌，瞬間將現場變成了一個喜劇片場。
這一事件充分展現了巴裡恩托斯統治期間的荒誕與無序，也讓人們對他的統治能力產生了質疑。
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四、死亡現場的“荒誕彩蛋”
1969年，巴裡恩托斯迎來了他生命的終結。
在直升機失事前，他剛在競選集會上吹噓：“我的飛行員比切·格瓦拉的槍法準多了！”
然而，命運卻對他開了一個殘酷的玩笑。
飛機撞電線墜毀，搜救隊在事故現場找到了他鑲金的假牙，上麵還粘著沒吃完的總統特供巧克力。
這一細節後來成為了反腐證據，因為當年政府報告寫著“總統府甜點預算為零”，這無疑是對他虛偽和貪腐的一種諷刺。
葬禮上，更是上演了一場鬨劇。
他的情婦們為了爭奪“未亡人”的稱號，大打出手。
這一場景讓民眾們忍俊不禁，紛紛笑稱：“總統在天堂也要開後宮管理培訓班！”
這一事件進一步加劇了巴裡恩托斯人生的荒誕色彩，讓他的形象在人們心中變得更加滑稽可笑。
五、曆史地位的“鬼畜改編”
進入21世紀，隨著互聯網的發展，巴裡恩托斯的形象在網絡上被進一步惡搞和改編。
網友們將他p進各類名場麵，與切·格瓦拉組cp跳探戈，台詞是“殺死你後我更寂寞了”；還客串《空中大灌籃》演反派，絕招是“直升機扣籃三不沾”。
這些鬼畜改編不僅展現了網友們的創意和幽默感，也反映了巴裡恩托斯在人們心中已經成為了一個充滿荒誕色彩的曆史符號。
2019年，玻利維亞某酒吧推出了一款“巴裡恩托斯套餐”——龍舌蘭酒配螺旋槳餅乾，廣告詞是“一口上頭，兩口升天！”
這一套餐的推出，再次將巴裡恩托斯的荒誕形象與商業元素相結合，讓人們在享受美食的同時，也能回憶起他那充滿戲劇性的人生。
結語：魔幻現實主義的活體標本
雷內·巴裡恩托斯用他的一生詮釋了拉美政治的荒誕美學。
當強人政治撞上玄學詛咒，當獨裁野心配上喜劇天賦，曆史仿佛自動生成了一層黑色幽默的濾鏡。
他的種種行為和經曆，就像是一部現實版的荒誕喜劇，讓人在捧腹大笑的同時，也不禁對拉美政治的複雜性和不確定性產生了深深的思考。
正如玻利維亞網民的評論：“我們總統的墓誌銘應該寫——這裡躺著巴裡恩托斯，一個試圖用直升機對抗地心引力的男人。”
這句話不僅是對他荒誕人生的總結，也是對他那種不切實際、盲目自大的性格的一種諷刺。
巴裡恩托斯雖然已經離開了人世，但他所留下的這段“魔幻現實”人生，卻將永遠成為拉美政治曆史中一段獨特的記憶，供後人回味和反思。
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