“兩小兒辯日？”
此時，在這座被臨時定為“格物院”的府邸前，朱允炆與朱允熥二人，分列南北，靜立等候。
朱允炆立於南側，右側而站，身後齊泰、方孝孺、練子寧等人肅然列陣，孔訥亦聞訊趕來，隨眾而立。
這些人中，多為翰林院出身，文墨在身，衣冠整肅。
再往後，是國子監的師生，書卷氣濃重，夾雜著無數從京城各處彙聚而來的百姓，人聲低湧，目光齊聚。
朱允熥位於北麵，居左。
他身旁人數寥寥，稀疏散立，無甚氣勢。
可解縉與楊士奇仍堅定地站在他這一邊。
高台之上，朱標端坐中央。今日他雖為“格物院”出麵，身份尊貴，卻不便明言支持任何一方。
畢竟，下方兩人，皆是他的骨肉。
此前老爺子提及“封王”之事，已在宗室之中激起波瀾。
麵對朱允炆，朱標心中終究難舍。
血脈相連，豈能無情？而此次爭執的核心，正是以“朱允炆身為皇孫”的名分，將朝中反對格物院的一派大臣儘數凝聚。
有些事，僅靠權位壓人，並不能服眾。
牽涉的是萬千學子的前程，是科舉製度的變革。
這不同於審理刑案，須得理清是非，讓天下人心甘情願接受。
正因如此，才有了今日這場麵向全城百姓的公開對論。
首要之舉，便是破題。
既然朱允熥身邊儘是飽讀“四書五經”的翰林學士，身後又是以經典為綱的學子群體，更有無數憂心忡忡的黎民百姓觀望，
那麼，切入點便要選得巧妙。
朱標心中已有定計——從《論語》入手。
那篇《兩小兒辯日》，連孔子都無法作答。
這正是方孝孺、孔訥等人難以回避的盲點。
先前朱標已開口引導，接下來，便不能再越界言語。
他必須在眾人注視之下，維持公正的姿態。
唯有如此，才能讓百姓真正看清，“格物致知”並非背離聖道，而是補益之道。
作為大明未來的掌舵者，朱標深知自己一舉一動皆係江山。
當今大明，在父皇治下，早已屹立於萬國之林。
但歲月不饒人，先帝漸衰。
而他自己，也該挺身而出，扛起這份重擔。
近日，老四朱棣帶回的消息尤為緊要——關於“火器之威”的種種實證，令人震驚。
朱標看得分明：
大明若要再進一步，甚至實現躍升，希望，就在“格物”二字之上。
“《兩小兒辯日》？我讀過，講的是太陽早晚與正午的距離。”
“誰沒背過？可……為何偏偏提起這個？難道它的深意，不是告誡世人：知之為知之，不知為不知？”
“話是這麼說。”
“可問題本身確實存在，連夫子都未解答。”
人群之中，議論漸漸響起。
這時，在朱允炆所立之處，氣氛悄然變化。
衍聖公孔訥立於一旁，眉頭深鎖，神情凝重。
場中氣氛微妙。
他的身份向來特殊。
身為孔子後裔，承襲“衍聖公”之名，世人皆敬之為儒門正統。
但他內心清楚得很——
真正的“衍聖公”，早在元朝歸附明朝之際便已名存實亡。
如今所持的爵位與尊榮，不過是先祖順從時局換來的延續。
可既已接受這份榮耀，就得承擔相應的責任與期待。
倘若大明科舉真的改革，廢除“四書五經”作為取士標準，
那他這一脈存在的意義，也將隨之動搖。
“衍聖公”三個字，還能否在朝堂之上令人信服？
還能否令天下讀書人俯首稱頌、尊為精神宗師？
他不敢想。