新加坡的香文化講座落幕次日，蘇合香一家便循著“海上絲綢之路”的痕跡，前往馬來西亞檳城。從新加坡到檳城的車程不過三小時，沿途的熱帶風光漸次鋪展——高大的旅人蕉舒展著葉片，棕櫚樹在海風裡搖曳，車窗外偶爾掠過掛著紅燈籠的華人商鋪，空氣中彌漫著椰香與香料混合的獨特氣息，讓蕭策不禁想起盛唐時嶺南港埠的景象。
“檳城在宋元時期就是海上絲路的重要轉運港，”蕭策攤開隨身攜帶的手繪地圖，指尖落在標注著“檳榔嶼”的位置，“盛唐時雖未正式定名，但已有南洋商船在此停靠，將沉香、檀香從這裡運往嶺南，再轉至長安。我當年在嶺南練兵時，曾見過檳城商人帶來的香料，包裝上的藤編紋路，和方才路邊商鋪的藤筐一模一樣。”
蘇念唐湊過來看著地圖，指著檳城的海岸線問：“阿爹，那盛唐時的商人，會不會把中原的製香技藝也帶到這裡了？就像阿娘說的，香文化的交流是雙向的。”
蘇合香笑著點頭：“很有可能。海上絲路不僅是商品的運輸線，更是文化的傳播線。中原的製香技藝傳到南洋，與當地的香料、工藝結合，形成獨特的香文化，這或許就是我們要找的‘文化遺存’。”
說話間，車子駛入檳城喬治市的老城區。這裡的騎樓建築保留著百年前的風貌，牆麵斑駁卻透著曆史的厚重，不少商鋪的招牌上還刻著繁體中文，其中“陳記香鋪”的木質招牌格外醒目——招牌邊緣雖已磨損，但“祖傳製香”四個燙金大字仍清晰可見。
“我們去這家看看！”蘇合香率先下車，腳步輕快地走向香鋪。推開吱呀作響的木門，一股濃鬱卻不刺鼻的香氣撲麵而來，不同於新加坡香鋪的清甜，這裡的香氣更顯醇厚，帶著木質的溫潤與花卉的清雅。
香鋪不大，櫃台後坐著一位年過花甲的老人，手上正撚著香粉，指尖布滿老繭，一看便知是常年製香的老手藝人。見到蘇合香一行人，老人停下手中的活計，操著略帶閩南口音的中文問道：“幾位是來買香的？還是來尋老方子的？”
“老先生您好，我們是來自中國的香文化研究者，”蘇合香遞上名片，笑容溫和，“聽聞檳城有很多傳統香鋪，特意來拜訪，想了解一下當地的製香技藝。”
老人接過名片，看到“盛唐香文化博物館”的字樣時，眼睛亮了亮：“原來是從中國來的專家！我叫陳裕安，這香鋪是我祖父傳下來的，至今已有百年曆史了。你們要是對傳統香感興趣，我倒有幾樣老香可以讓你們看看。”
陳裕安起身從櫃台下取出一個樟木盒，打開後，裡麵整齊擺放著幾捆用棉紙包裹的線香，還有一本泛黃的線裝書。“這線香是按我祖父傳下來的方子做的，叫‘蘭桂香’，用的是檳城本地的蘭花和桂木，再加上沉香、鬱金配製而成。這本是祖傳的香方筆記，上麵記著從清代到民國的製香方法。”
蘇合香拿起一捆“蘭桂香”，輕輕解開棉紙，取出一支放在鼻尖輕嗅。初聞時是蘭花的清雅，繼而湧出桂木的溫潤，最後沉澱出沉香的醇厚，尾調竟帶著一絲若有若無的鬱金香氣——這香氣的層次，與“長安十二香”中的“鬱金香”驚人地相似！
“老先生，這‘蘭桂香’的鬱金，是從哪裡采購的？”蘇合香的聲音帶著一絲激動，“還有這製香時，是不是會用‘隔水蒸香’的方法炮製原料？”
陳裕安愣了愣，隨即點頭：“鬱金是從印尼的蘇門答臘島進的，據說那裡的鬱金和百年前的品種一樣。‘隔水蒸香’的法子確實是祖傳的，說是能讓香氣更綿長，不易消散。你怎麼知道這些？”
“因為這‘隔水蒸香’的法子，是盛唐時期中原製香的核心技藝之一！”蘇合香拿出隨身攜帶的《香經》手稿，翻開其中一頁，指著上麵的文字，“你看，《香經》裡記載‘鬱金香，需以溫湯隔水蒸三刻，去其辛氣，留其清馥’，和你祖傳的方法一模一樣。而且這‘蘭桂香’的香氣層次，與唐代‘長安十二香’中的‘鬱金香’極為相似，隻是你們加入了檳城的蘭花和桂木，讓香氣更具南洋特色。”
陳裕安湊近看了看《香經》手稿，又拿起“蘭桂香”聞了聞，眼中滿是驚訝：“原來我家的香方，還和唐代的製香技藝有關？我一直以為這隻是祖父偶然創下的方子，沒想到竟有這麼深的淵源。”
蕭策適時拿出手繪的“唐代海上香料貿易路線圖”，指著檳城與長安的連線說：“陳老先生，盛唐時期，中原的製香技藝通過海上絲路傳到南洋，南洋的香料又通過這條路線運往長安，形成了文化交流的閉環。你家的‘蘭桂香’，很可能就是這種交流的產物——保留了唐代的核心技藝，又融入了南洋的本地原料，成為海上絲路香文化的活遺存。”
蘇念唐也興奮地說：“陳爺爺，您看！我阿娘複原的‘長安十二香’裡的‘鬱金香’，和您的‘蘭桂香’對比，香氣的底子是一樣的！我們可以一起研究，看看能不能找到更多唐代香文化與南洋香品的關聯。”
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陳裕安看著手中的“蘭桂香”，又看了看《香經》手稿，感慨道：“我守著這家香鋪幾十年，總擔心傳統的東西會失傳，沒想到今天能遇到你們，還知道了香方的來曆。要是能為香文化的研究出份力，我當然願意！”
接下來的幾天，蘇合香一家便留在檳城，與陳裕安一同梳理“蘭桂香”的曆史脈絡。陳裕安打開家中的舊木箱，取出祖父留下的貿易賬本——泛黃的紙頁上，用毛筆記錄著清末民初從蘇門答臘島采購鬱金、從嶺南采購沉香的明細，其中一頁還畫著一個簡單的香爐紋樣，與蘇合香捐贈給西安博物館的唐代青銅香爐的纏枝蓮紋有著相似的線條。
“你看這個香爐紋樣，”蘇合香指著賬本上的圖案，“這是唐代宮廷香爐常見的‘纏枝蓮紋’，雖然畫得簡單，但線條和布局與盛唐時期的一致。這說明你祖父當年，很可能見過唐代香爐的仿品，或者聽過相關的傳說，才會把它畫在賬本上。”
陳裕安回憶道：“我小時候聽祖父說，他年輕時曾遇到一位從中國來的老秀才，老秀才說我們家的香方，和唐代皇宮裡的香有些像，還教他畫過這個紋樣，說能保佑香品‘香韻綿長，傳承不絕’。當時我以為隻是戲言，現在看來，老秀才說的是真的！”
為了進一步驗證“蘭桂香”與唐代“鬱金香”的關聯，蘇合香提議做一次香氣對比實驗。她從行李箱中取出複原的“長安十二香”之“鬱金香”，與陳裕安的“蘭桂香”一同放在瓷盤中，點燃後置於通風處。
兩股香氣在空氣中交織——“鬱金香”清馥雅致，帶著盛唐宮廷的雍容；“蘭桂香”溫潤清甜，透著南洋的鮮活。但細品之下，兩者的香氣基底如出一轍，隻是“蘭桂香”因加入了本地原料，多了幾分熱帶風情。在場的人都屏住呼吸，感受著跨越千年、跨越重洋的香氣共鳴。
“太像了！”陳裕安的兒子陳明傑忍不住感歎，“我從小聞‘蘭桂香’長大，今天第一次聞到‘鬱金香’，就像見到了久未謀麵的親人，既熟悉又親切。”
蘇合香笑著說：“這就是文化的力量。即使跨越千年，即使隔著山海，文化的基因也會一直傳承下去。陳老先生，我們‘絲綢之路香文化’研究項目，正需要像‘蘭桂香’這樣的活遺存，也需要您這樣的傳統匠人。我們想邀請您加入項目，一起整理南洋地區的傳統香方，研究它們與唐代香文化的關聯，您願意嗎？”
陳裕安毫不猶豫地答應：“我願意！不僅我願意，我還要把我兒子、孫子都帶上，讓他們也參與進來，把這千年的香文化傳承下去。”
隨後，蘇合香與陳裕安達成合作協議：陳裕安負責提供檳城及周邊地區的傳統香方、貿易賬本等資料，協助蘇合香團隊走訪南洋其他地區的香鋪；蘇合香團隊則負責將這些資料與唐代香文化文獻對比，梳理海上絲路香文化的傳播路徑，並為陳裕安的香鋪提供現代包裝設計和市場推廣建議，讓“蘭桂香”這樣的傳統香品被更多人知曉。
離開檳城的前一天，陳裕安特意為蘇合香一家製作了一盒“蘭桂香”的新樣品——在保留傳統配方的基礎上，加入了蘇念唐提議的檳城雞蛋花，讓香氣多了幾分清甜。蘇合香則回贈了一套“長安十二香”小樣，附上手寫的香方解析，希望能為陳裕安的製香提供新的靈感。
車子駛離檳城時，陳裕安一家站在香鋪門口揮手送彆，手中拿著蘇合香團隊繪製的“海上絲路香文化交流圖”。蘇念唐趴在車窗上，看著漸漸遠去的“陳記香鋪”招牌，對蘇合香說：“阿娘，我們這次不僅找到了香文化的遺存，還找到了傳承的夥伴，太有意義了！”
蘇合香點頭，指尖輕輕撫摸著玉佩，又看了看手中的“蘭桂香”樣品。陽光透過車窗，將玉佩的影子映在樣品盒上，與盒中的香支重疊在一起——就像跨越千年的香文化，在這一刻，完成了又一次的傳承與共鳴。
“這隻是開始，”蕭策看著窗外的海岸線，語氣堅定，“南洋還有很多像檳城這樣的地方，還有很多像陳裕安這樣的匠人。我們的研究，會讓更多人知道，海上絲路上的香文化交流，從未停止過。”
海風從車窗縫隙吹進來，帶著“蘭桂香”的清甜與“長安十二香”的醇厚，兩種香氣在車廂裡交融，仿佛在訴說著一個跨越山海、傳承千年的文化故事。而這個故事，還將在蘇合香一家的腳步中，繼續書寫新的篇章。
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