人生在世，能多活幾年就好好活著，能開心的時候就儘情開心。世事興衰都是上天注定，沒必要愁腸百結。心胸放寬些，遇事彆斤斤計較，古往今來的興亡之事多的根本說不完。當年金穀園的繁華如今不過是眼底塵埃，韓信的赫赫功業最終換來的是殺身之禍，臨潼會上的英雄膽氣早已消散，丹陽縣裡的簫聲也早已斷絕。時運若是來了，柔弱的小草都能勝過春花；時運若是去了，精煉的黃金都不如頑鐵。人活一世，逍遙快樂才是最實在的，到老了才知道其中的滋味不同。粗衣淡飯是日常生活，能安安穩穩過一輩子平凡日子就是最好的。
開篇說完，還沒進入正文，先引四句唐詩：“周公恐懼流言日，王莽謙恭下士時。假使當年身便死，一生真偽有誰知！”
這詩大概是說人品有真有假，要做到討厭一個人卻能看到他的優點，喜歡一個人卻能知道他的缺點。第一句說的是周公，他姓姬名旦，是周文王的小兒子，有聖人般的德行。他輔佐哥哥周武王討伐商朝，奠定了周朝八百年的基業。武王生病時，周公寫了禱告文向老天祈求，願意用自己的性命代替武王。他把禱告文藏在金匱裡，沒人知道這件事。後來武王去世，太子成王年紀還小，周公就抱著成王坐在膝上，接見各路諸侯。武王的庶兄管叔、蔡叔想要謀反，心裡嫉妒周公，就散布流言，說周公欺負年幼的君主，不久就要篡位。成王對此產生了懷疑，周公於是辭去了相位，隱居到了東國，可心裡卻是十分惶恐。有一天，天上刮起大風、響起驚雷，劈開了金匱，成王看到了裡麵的禱告文，才知道周公的忠心，於是把他接回朝中恢複了他的相位，並誅殺了管叔和蔡叔，周朝的危機這才得以解除。假如管叔、蔡叔的流言剛傳開，說周公有反叛之心時，周公就一病不起去世了，金匱裡的禱告文沒被發現，成王的疑慮也沒解開，誰來證明他的清白呢？後世不就把好人當成惡人了嗎？
第二句說的是王莽，他字巨君，是西漢平帝的舅舅，為人奸詐。他憑借外戚的寵愛和相國的權勢，暗中有篡奪漢朝天下的野心。擔心人心不服，他就放下身段，謙恭待人，尊重賢才，假裝施行公道，虛報功績。天下各郡縣稱頌王莽功德的，一共有四十八萬七千五百七十二人。王莽這時就知道人心已經歸向了自己，於是就毒死了平帝，軟禁了太後，還自立為皇帝，並改國號為新，在位十八年。直到南陽的劉秀起兵恢複漢朝的基業，王莽才被誅殺。假如王莽早死十八年，不就成了一個名聲完美、品德高尚的賢相，被載入史冊了嗎？人們不就把惡人當成好人了嗎？所以古人說：“日久見人心”，又說“蓋棺論始定”。不能因為一時的讚譽，就斷定一個人是君子；也不能因為一時的誹謗，就斷定一個人是小人。有詩為證：“毀譽從來不可聽，是非終久自分明。一時輕信人言語，自有明人話不平。”
現在要說前朝的一個宰相，他在沒有身居高位的時候，名聲和讚譽都很好。後來大權在握，就開始肆意妄為，做錯了事情，結果遭到天下人的唾罵，最終含恨而死。假如他在名聲好的時候，睡一覺就再也沒醒來，人們還會對他萬分惋惜，說國家沒福氣，這麼好的人沒能得到重用，沒能充分施展他的才能，卻也能在後世留下好名聲。等到被萬口唾罵的時候，再死就晚了，這倒是多活幾年的過錯！這位宰相是誰？生在哪個朝代？這個朝代不遠不近，就是北宋神宗皇帝年間的一位首相，姓王名安石，是臨川人。這個人讀書一目十行，學識淵博，讀遍了萬卷書籍。名臣文彥博、歐陽修、曾鞏、韓維等人，沒有不驚歎他的才華並稱讚他的。他才二十歲，就一舉考中進士。最初擔任浙江慶元府鄞縣知縣，在職期間興利除弊，很有能乾的名聲。後來調任揚州僉判，常常讀書到天亮不睡覺。天亮後，聽說太守升堂辦公，往往來不及洗漱就趕過去了。當時的揚州太守是韓琦，看到王安石臉上又臟又亂，就知道他沒洗漱，懷疑他夜裡喝酒了，就勸他要勤奮學習。王安石感謝他的教誨，完全不辯解。後來韓魏公得知他是徹夜讀書才搞得蓬頭垢麵的，心裡十分驚奇，於是更加讚賞他了。王安石升任江寧府知府後，賢能的名聲就更加顯著了，一直傳到了皇帝的耳朵裡。正是：“隻因前段好，誤了後來人。”
神宗天子一心想把國家治理好，聽說王安石賢能，便特意召他擔任翰林學士。天子問他治理國家該用什麼方法，王安石用堯舜的治國之道來回答，天子聽後非常高興。不到兩年，就任命他為首相，封荊國公。滿朝大臣都認為他是皋夔、伊尹、周公那樣的賢臣再生，於是一同慶賀。隻有李承之看到王安石眼睛裡白多黑少，認為他是奸邪之相，將來一定會擾亂天下。蘇洵蘇老泉）看到王安石衣服破舊，一個月不洗臉，就認為他不近人情，寫了《辨奸論》來諷刺他。這兩個人的看法很獨特，可誰會相信呢！現在暫且不說這些。王安石擔任首相後，和神宗天子兩人相知相得，皇帝對他言聽計從，他於是設立了一套新法。有哪幾件新法呢？包括農田法、水利法、青苗法、均輸法、保甲法、免役法、市易法、保馬法、方田法、免行法。
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王安石專門聽從一個小人的建議，這個人名叫呂惠卿，還有他的兒子王雱，日夜和他們商議政事，排斥驅逐忠良大臣，拒絕直言進諫。搞得民間怨聲載道，天災接連發生。王安石卻自以為是，還提出了“三不足”的說法：天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。因為他性格固執，主意定了之後，就算是佛菩薩也勸不回來，因此人們都叫他“拗相公”。文彥博、韓琦等許多之前稱讚他的名臣，到這時也後悔自己當初說錯了話，一個個上書爭論新法的弊端，王安石不聽，他們就辭官離開了。從此，王安石推行新法的意誌更加堅決了，祖宗的製度被紛紛更改，無數百姓失去了生計。
有一天，王安石疼愛的兒子王雱生毒瘡去世了。王安石悲痛萬分，便召集天下的高僧，舉辦了七七四十九天的齋醮法會，為兒子超度。王安石還親自上香跪拜。到了第四十九天，齋醮法會結束時，已是四更天，王安石焚香送佛時，忽然昏倒在拜氈上，身邊的人呼喚不醒。直到五更天，他才如夢初醒，流著淚說：“太奇怪了！剛才昏迷的時候，我恍恍惚惚到了一個地方，像是大官府的樣子，府門還關著。我看到兒子王雱戴著一百多斤重的大枷鎖，實在承受不住枷鎖的重量，頭發散亂、滿臉汙垢，渾身是血，站在門外對我哭訴苦楚：‘陰間因為父親長期身居高位，不想著行善，一味任性固執，推行青苗法等新法，損害國家和百姓的利益，怨氣直衝上天。我不幸陽壽已儘，在這裡受極大的罪，不是齋醮法會能化解的。父親應該及早回頭，不要再貪戀富貴了！’話還沒說完，府門就被打開了，然後聽見有人吆喝，我就被驚醒了。”王安石的夫人說：“寧可信其有，不可信其無。我也聽到外麵議論紛紛，都在怨恨相公。你為什麼不趁早急流勇退？早離開一天，也能少受一天的咒罵。”王安石聽從了夫人的話，一連上了十幾道奏章，以生病為由請求辭職。天子也聽到了外麵的輿論，對王安石也有了厭倦之意，索性就批準了他的請求，讓他以“使相”的職銜擔任江寧府知府。宋朝時，凡是宰相離職，都會授予一個地方官職，讓他到那裡享受俸祿養老，不用處理具體事務。王安石想到江寧是金陵古跡之地，是六朝帝王的都城，那裡江山秀麗，人物繁華，足以安心居住，心裡很是得意。夫人臨行前，拿出房中的釵釧、衣飾和所藏的珍寶古玩，價值約數千兩銀子，把它們都施舍給各個庵院寺觀，讓他們打醮焚香，為死去的兒子王雱祈求陰間的福氣。選定離去的日期後，王安石便辭彆朝廷起身前往金陵。文武百官還為他準備了餞行宴，王安石借口生病，都沒有相見。府中有一個親信官吏，姓江名居，這個人很會辦事。王安石隻帶了他和幾個僮仆，跟著家眷一同出發。
從東京到金陵，有水路可走。王安石不用官船，穿著便服出行，乘坐一艘小船，從黃河逆流而下。快要開船時，王安石叫來江居和眾僮仆吩咐：“我雖然曾是宰相，但現在已經辭官歸隱。沿途凡是碼頭歇船的地方，如果有人問我的姓名官職，你們隻說我是過往的遊客，千萬不要說實話，以免驚動當地官府前來迎送，或者征調民夫保護，騷擾百姓就不好了。如果泄露了風聲，一定是你們向地方索要常例錢，敲詐百姓的錢財。我要是知道了，一定重重責罰你們。”眾人都回答：“謹遵相公的吩咐。”江居稟報說：“相公您現在是微服出行，隱瞞姓名。如果沿途有不懂規矩的人誹謗您，該怎麼處理呢？”王安石說：“常言說得好‘宰相肚裡能撐船’。從來人言不足恤：說我好的，不值得高興；說我壞的，也不值得生氣。就當是耳邊風，過去了就算了，千萬不要惹事。”江居領命，並把這些話轉告給了水手們。之後水路行程順利，沒什麼事情。
不知不覺就過了二十多天，已經到了鐘離縣。王安石原本就有痰火病，在小船上住了很多天，加上心情鬱悶，導致痰火病又複發了。他想棄船登陸，看看市井風景，稍微舒緩一下內心的愁緒，於是就吩咐管家：“這裡離金陵不遠了。你要小心伺候夫人家眷，從水路經瓜步、淮揚過江；我從陸路走，約好在金陵江口會合。”王安石打發家眷開船後，自己隻帶了兩個僮仆和親信江居，主仆四人上岸。正是“隻因水陸舟車擾，斷送南來北往人”。
江居稟報：“相公走陸路，需要腳力。是拿您的公文到縣衙驛站索取，還是自己花錢雇傭？”王安石說：“我之前已經吩咐過，不許驚動官府，自己花錢雇傭就好。”江居說：“如果自己雇傭，需要找個中介人家。”當下，僮仆帶著包裹，江居領著王安石來到一個經紀人家中。主人迎接他們坐下，問道：“客官要去哪裡？”王安石說：“要去江寧，想找一頂轎子，或者三匹騾馬，立刻出發。”主人說：“現在不比以前了，急不得啊！”王安石問：“為什麼？”主人說：“一言難儘！自從那個拗相公當權，創立新法，耗費錢財、殘害百姓，很多人都逃亡了。剩下的幾戶窮人家，隻能忙著應付官府的差役，哪裡有空閒的人可以雇傭？而且百姓窮得叮當響，連飯都吃不飽，根本沒閒錢養馬騾。就算有幾頭，也不夠官府差使的。客官您坐好，我去幫您找找。要是能找到，您也彆高興；要是找不到，您也彆見怪。隻是現在的價錢比往常貴一倍，要付兩倍的錢！”江居問道：“你說的那個拗相公是誰？”主人說：“叫做王安石。聽說他長著一雙白眼睛，惡人自有惡相。”王安石垂下眼皮，叫江居彆管彆人的閒事。主人去了很久，回來回複說：“轎夫隻能找到兩個，要三個是不可能了，而且沒有替換的，得用四個人的工錢雇傭他們。馬是沒有了，隻找到一頭騾和一頭驢。明天五更天到我店裡來。客官如果能將就著走，就先付些銀子給他們。”王安石聽了之前那麼多壞話，心裡也很不耐煩，巴不得趕緊上路，心想：“就算隻有兩個轎夫，慢慢走也沒關係。隻是少了一頭牲口，沒辦法，一頭讓江居坐，另一頭讓兩個僮仆輪流坐吧。”他吩咐江居，任憑主人定價，不要和他計較。江居稱了銀子付給主人。當時天色還早，王安石在主人家覺得煩悶，便叫上一個童兒跟著，走出街市閒逛。果然看到市井蕭條，店鋪很少。王安石暗暗傷感。走到一個茶坊，看起來還算乾淨。他走進茶坊，正想叫茶來著，卻看到牆上題著一首絕句：“祖宗製度至詳明，百載餘黎樂太平。白眼無端偏固執，紛紛變亂拂人情。”落款是“無名子慨世之作”。王安石看後默然不語，連喝茶的興致都沒有了，於是慌忙走出茶坊。
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又走了幾百步，看到了一所道院。王安石說：“去裡麵逛逛，消遣一下吧。”走進大門，裡麵是三間廟宇。他正想上前祭拜，可還沒等他跨進殿門，就看到紅色的牆壁外麵貼著一張黃紙，紙上有詩句：“五葉明良致太平，相君何事苦紛更？既言堯舜宜為法，當效伊周輔聖明！排儘舊臣居散地，儘為新法誤蒼生。翻思安樂窩中老，先識天津杜宇聲。”
之前英宗皇帝在位時，有位隱士叫邵雍，彆號堯夫，這個人精通術數，能看透天地間的規律。他把自己的住處取名“安樂窩”，常和朋友在洛陽天津橋上遊玩。有一次聽到杜鵑鳥的叫聲，他就感歎道：“天下從此要大亂了！”朋友問他原因，邵雍回答說：“天下要太平，地氣就會從北向南移；天下要動亂，地氣就會從南向北移。洛陽以前沒有杜鵑鳥，現在突然出現，正是地氣南移的征兆。不久天子一定會用南方人做宰相，更改祖宗的法度，宋朝這輩子都彆想太平了。”這個預兆，正好應在了王安石身上。
王安石默默念完道院牆上的詩，轉頭問看香火的道人：“這詩是誰寫的？怎麼沒落款？”道人說：“幾天前有個道士來這兒要了紙題詩，貼在牆上，說是罵什麼拗相公的。”王安石把詩紙揭下來藏在袖子裡，一言不發地走了。回到經紀人家，悶悶不樂地過了一夜。
五更天雞叫時，兩個轎夫和一個趕腳的牽著一頭騾、一頭驢來了。王安石本來就不怎麼講究梳洗，於是直接上了轎子。江居騎驢，騾讓兩個僮仆輪流騎。走了四十多裡，快到中午時到了一個村鎮。江居下驢稟報：“相公，該吃午飯歇腳了。”王安石因為痰火病發作，隨身便帶了清肺乾糕、丸藥和茶餅，這時吩咐手下：“給我拿一碗開水就行，你們自己去吃飯。”他用開水衝了茶，吃了點點心，手下還沒吃完飯，他見屋旁有個廁所，要了張手紙就去了。沒想到廁所的土牆上，有人用白石灰寫了八句詩：“初知鄞邑未升時，為負虛名眾所推。蘇老《辨奸》先有識，李丞劾奏已前知。斥除賢正專威柄，引進虛浮起禍基。最恨邪言‘三不足’，千年流毒臭聲遺。”
王安石上完廁所，趁沒人注意，立馬脫下左腳的方頭鞋，用鞋底把牆上的字跡抹得亂七八糟才罷休。眾人歇完腳，王安石重新上轎趕路。又走了三十裡，遇到一處驛站，江居稟報：“這官舍寬敞，能住宿。”王安石說：“昨天特意叮囑你們什麼！現在住驛站，豈不是惹人盤問？還是往前村找個僻靜的民家投宿吧，這樣才安穩些。”又走了五裡多路，這時天色已經漸漸暗了下來，發現了一戶人家，這家人有竹籬笆茅草屋，柴門也是半掩著。王安石讓江居上前借宿，江居推開門就往裡走，這時裡麵一位老漢拄著拐杖走了出來，問他們的來曆。江居說：“我們是遊客，天色晚了，來不及找客棧，想在您家借住一晚，房錢按規矩給。”老漢說：“隨你們便吧。”
江居領著王安石進門見了主人，老漢請王安石上座，見江居三人站在旁邊，老漢就知道幾人是隨從，就請他們去側屋坐。老漢去準備茶飯時，王安石看到新粉刷的牆上寫著一首律詩：“文章謾說自天成，曲學偏邪識者輕。強辨鶉刑非正道，誤餐魚餌豈真情。奸謀已遂生前誌，執拗空遺死後名。親見亡兒陰受梏，始知天理報分明。”
王安石看完，心裡淒慘極了。不一會兒老漢就端來了飯菜，隨從們都吃飽了，他隻吃了一點。轉頭問老漢：“牆上的詩是誰寫的？”老漢說：“往來的遊客寫的，不知道名字。”王安石低頭尋思：“我曾辯解‘帛勒’是‘鶉刑’，還有誤吃魚餌這兩件事，不少人都知道。但兒子在陰間受刑的事，我隻跟夫人說過，沒第二個人知道，這詩怎麼會提到！真是太奇怪了！”這句詩戳中了他的痛處，讓他滿心疑惑。於是又問老漢：“老人家，您高壽多少？”老漢說：“今年七十八了。”王安石再問：“您有幾個兒子？”老漢聽到這個問題，眼淚直流，哽咽著答道：“四個兒子都死了，我和老伴兒獨自住在這兒。”王安石驚問：“四個兒子怎麼都夭折了？”老漢說：“這十年，全被新法害的！兒子們在家照應門戶，有的死在官府差役手上，有的死在路上。我幸好年紀大，才勉強活了下來，要是年輕，恐怕也早不在人世了。”
王安石驚訝地問：“新法有什麼不好，竟然到這種地步？”老漢說：“官人你看牆上的詩就知道了。自從朝廷用王安石做宰相以來，更改祖宗製度，一門心思搜刮錢財，拒絕勸諫還掩飾過錯，趕走忠臣任用小人。先設青苗法殘害農民，又立保甲、助役、保馬、均輸等法，亂七八糟的。官府隻往上討好，往下欺壓百姓，整天打人抓人。小吏士卒夜裡上門吆喝，百姓都睡不安穩。拋棄家產、帶著妻兒逃進深山的，每天都有幾十個。這個村子以前有一百多戶，現在隻剩八九戶了！我家原來十六口人，現在隻剩四口了！”說完哭得更厲害了，王安石也覺得心酸，又問：“有人說新法方便百姓，您卻說不便，能說說具體怎麼回事嗎？”
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老漢說：“王安石性格固執，民間叫他拗相公。誰要是說新法不好，他就發怒貶官；要是說新法好，就提拔重用。那些說新法便民的，都是諂媚小人，其實害民不淺！就說保甲輪流上番的法令，百姓家每個男丁都要去教場訓練，還得另派一個男丁早晚伺候。雖說五天訓練一次，但做保正的整天待在教場，隻有收了賄賂才放人，沒賄賂就說武藝不熟，把人扣著不放。導致農時全被耽誤了，很多人因凍餓而死。”說完問：“現在那個拗相公在哪兒？”王安石騙他：“還在朝中輔佐天子呢。”老漢往地上啐了一口大罵道：“這種奸邪之人，不殺了他還重用，還有什麼公道！朝廷為什麼不任用韓琦、富弼、司馬光、呂誨、蘇軾這些君子，偏偏用這個小人！”
江居等人聽到屋裡吵嚷，進來見老漢說話太衝，於是嗬斥道：“老人家彆亂說話，要是王丞相聽到，你可擔不起這罪責！”老漢怒氣衝衝地站起來說：“我快八十了，還怕一死！要是見到這個奸賊，我一定親手砍了他的頭，挖出他的心肝吃了，就算被下鍋砍頭也不後悔！”眾人都嚇得吐舌頭。王安石也是臉色慘白，不敢說話，走到院子裡對江居說：“月色這麼亮，還是趕路吧。”江居明白他的意思，於是付了飯錢，又安排好轎馬。王安石向老漢拱手告彆，老漢笑道：“我罵奸賊王安石，跟官人你有什麼關係？你怎麼生氣走了，難道你和王安石有親戚？”王安石連聲說：“沒有，沒有！”於是趕緊上轎，吩咐轎夫快走，一行人開始踏著月光趕路。
又走了十幾裡，到了一片樹林下，發現這兒隻有三間茅屋，沒有鄰居。王安石說：“這兒清靜，能歇會兒。”於是讓江居前去敲門，不多時來了一位老婆婆開門，江居說明是遊客趕路錯過客棧，想借宿一晚，明天道謝。老婆婆指著中間一間屋說：“這兒空著，你們住吧。就是草房窄，放不下轎馬。”江居說：“沒事，我們有辦法。”王安石下轎進屋，江居把轎子放在屋簷下，騾驢趕到樹林裡。王安石坐下後，見老婆婆衣衫破爛、頭發蓬鬆，草屋雖然簡陋卻很乾淨。老婆婆點了燈，就去睡覺了。
王安石看到窗邊有字，拿著燈一看，發現也是一首律詩：“生已沽名衒氣豪，死猶虛偽惑兒曹。既無好語遺吳國，卻有浮辭誑葉濤。四野逃亡空白屋，千年嗔恨說青苗。想因過此來親睹，一夜愁添雪鬢毛。”
王安石看完，心裡像被萬箭刺穿，特彆難受。心想：“一路走來，茶坊、道院，還有村鎮人家，到處都有詩譏諷我。這老婆婆獨自居住，誰會來這兒題詩？可見百姓的怨恨都刻在骨子裡了！第二聯提到‘吳國’，是我夫人；‘葉濤’是我的老朋友，這兩句詩的意思真讓人費解。”想叫老婆婆來問問，卻聽到隔壁打鼾聲，江居等人趕路辛苦，都睡著了。王安石翻來覆去，捶胸頓足，懊悔不已：“我隻信呂惠卿那福建子的話，說百姓都覺得新法方便，所以才違背眾人意願推行。沒想到天下人怨恨我到這個地步！都是福建子害了我！”呂惠卿是福建人，所以王安石這麼叫他）這一夜，王安石長籲短歎，和衣躺下睡不著，偷偷流淚，把袖子都浸濕了。
天快亮時，老婆婆起身，蓬著頭和一個光腳的傻丫鬟趕兩頭豬出門。丫鬟拿著糠秕，老婆婆取水倒進木盆，用木勺攪拌，嘴裡喊：“囉，囉，囉，拗相公來！”兩頭豬聽到就過來吃食。丫鬟又喊雞：“喌，喌，喌，王安石來！”一群雞都跑了過來。江居等人看到都很驚訝，王安石心裡更難受了，就問老婆婆：“老人家為什麼這麼叫雞和豬？”老婆婆說：“官人你難道不知道？王安石就是當今丞相，渾名拗相公。自從他做了相公以後，立新法禍害百姓。我守寡二十年，沒兒沒媳，隻和丫鬟一起過。我們兩個女人，也要出免役錢、助役錢，錢交了，差役卻沒少。我靠種桑麻過日子，蠶還沒吐絲，就得借絲錢先用；麻還沒上機，又得借布錢。桑麻虧了本，隻能養豬養雞，等著小吏、保長來收役錢，要麼把豬雞抵給他們，要麼殺了招待他們，我自己一塊肉都沒吃過。所以百姓怨恨新法，恨到骨子裡，養雞養豬都叫它們拗相公、王安石，把王安石當成畜生。現在沒辦法收拾他，就盼著他下輩子變成畜生，煮了吃了，才能解心頭之恨！”王安石隻能偷偷流淚，卻是不敢說話，手下人都很震驚。他拿出鏡子一看，頭發胡須全白了，兩眼也腫了，心裡又慘又悔，這都是憂愁憤怒造成的。想到詩裡“一夜愁添雪鬢毛”，難道真是命中注定？他讓江居付錢謝了老婆婆，收拾東西趕緊上路。
江居走到轎前說：“相公為天下推行善政，愚民無知反而怨恨。今晚彆再住村舍了，還是住驛站官舍，少受點閒氣。”王安石沒說話，隻是點頭同意。走了很久到了一個郵亭，江居先下驢扶王安石進亭坐下，安排早飯。王安石看到亭壁上也有兩首絕句，第一首：“富韓司馬總孤忠，懇諫良言過耳風。隻把惠卿心腹待，不知殺羿是逢蒙！”第二首：“高談道德口懸河，變法誰知有許多！他日命衰時敗後，人非鬼責奈愁何？”
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王安石看完勃然大怒，喊來驛卒問：“哪個狂妄之徒，敢這麼誹謗朝政！”一個老驛卒答道：“不光這個驛站有詩，到處都有題的。”王安石問：“為什麼寫這些詩？”老驛卒說：“因為王安石立新法害民，百姓恨他入骨。最近聽說他辭了相位，去江寧府任職，肯定會從這條路過。每天都有幾百個村民在這附近等著他。”王安石說：“等他來是要拜見嗎？”老驛卒笑道：“都是仇人，還拜見什麼！百姓拿著木棍，等著他來就打死，分著吃了！”王安石嚇得魂都沒了，飯沒熟就跑出郵亭上轎，江居趕緊叫眾人跟上，一路隻買乾糧充饑。
王安石再也不敢下轎，吩咐人日夜趕路，直到金陵見到夫人。他不好意思進江寧城，就在鐘山半山腰住了下來，把住處取名“半山堂”。從此隻在堂裡念經念佛，希望能抵消自己曾經犯下的罪孽。他本來就過目不忘，一路看到的詩都記在心裡，私下寫出來給夫人看，這才相信兒子王雱在陰間受刑不是偶然。從此整天憂愁憤怒，痰火病也加重了，還得了氣膈，吃不下東西。過了一年多，他就病得奄奄一息，骨瘦如柴，隻能靠在枕頭上坐著。
夫人在旁邊流淚問：“相公有什麼遺言要吩咐？”王安石說：“你我夫妻一場，不過是偶然相遇。我死了，你也彆掛念，把家財都散了，多做善事就行……”話沒說完，就有人通報老朋友葉濤特意來探病，夫人回避後，王安石請葉濤到床頭相見，握著他的手囑咐說：“你聰明過人，應該多念佛經，彆寫那些沒用的文章，白費力氣。我這輩子浪費精力，想靠文章勝過彆人，現在快死了，後悔也晚了。”葉濤輕拍他的手安慰道：“相公福壽還長，千萬彆這麼說。”王安石歎氣道：“生死無常，我怕大限一到說不出話，所以今天跟你說這些。”葉濤走後，王安石突然想起老婆婆草房裡詩的第二聯：“既無好語遺吳國，卻有浮辭誑葉濤。”
今天這話正好應驗，他拍著大腿長歎：“凡事都是命中注定，絕非偶然！寫這首詩的，不是鬼就是神，不然怎麼知道我未來的事？我被鬼神這麼譏諷責備，怎麼還能活的長久呢！”
沒過幾天，王安石就因病情加重，開始說胡話了，還用手抽自己的臉罵道：“王安石上負天子，下負百姓，實在是罪該萬死！到了九泉之下，有什麼臉見唐子方這些人！”就這樣，一連罵了三天，嘔血嘔了好幾升，然後就死了。唐子方名叫唐介，是宋朝的直臣，苦苦勸諫新法不便，王安石不聽，他也是嘔血而死的。同樣是死，唐介死得有名聲。直到現在，山裡人家還有把豬叫做拗相公的。後人說宋朝的元氣，都是被熙寧變法耗儘的，所以後來才有靖康之難。有詩為證：“熙寧新法諫書多，執拗行私奈爾何！不是此番元氣耗，虜軍豈得渡黃河？”
還有一首詩惋惜王安石的才華：“好個聰明介甫翁，高才曆任有清風。可憐覆餗因高位，隻合終身翰苑中。”
可惜！可悲！可歎！嗚呼哀哉！
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