在酒店停了兩天時間，陳傳所在的這一支訪問團恢複了精神麵貌後，就乘上了去往維亞洲的火車。
一天之後，火車到達了中心城的外圍，這天正好是十二月二十五日，聯邦的賀年活動已經開始了，隔遠就能看到飄著朵朵白雲的蔚藍天空中漂浮著大量五顏六色的熱氣球。
現在正好是下午兩三點的時候，陽光明媚卻不熾烈，能看到灰白相間的中央裂脊山脈橫在遠處的地平線上。
而維亞洲中心城則是位於山脈第一脊之上，仿佛是一座山巔之城，但其所處的地勢雖高，可山體坡度較為平緩。
城外密集的建築物沿著坡麵逐漸向外散開，周圍則是一條條輻射出去的公路，宛如山脈的脈絡般延伸向遠方，上麵的車輛川流不息，在陽光下反照出點點閃光。
西海岸最小的內陸湖棲原湖就如同一片湛藍的鏡麵鑲嵌在廣袤的平原之上，湖水清澈透亮，映襯著天光雲影。
壯麗的泰塔河從湖中穿流而過，蜿蜒向遠方延伸，河道兩岸的平原上分布著大片工業區，排列整齊的廠房與高聳的煙囪點綴其間，可見一艘接著一艘運輸船隻沿河而行。
或許因為這裡是格鬥者之城，也可能城市
管理者水平較高，所以這裡並沒有見到塞拉諾查中心城的那隨處可見的孢子霧氣，總算沒有糟蹋了這副美景。
到了這裡之後，他們換乘了觀光輪渡，沿著河道可以直趨城區，即便船上有陳傳和歸子瀚兩名格鬥家，市政關卡也沒有任何防備的意思，確認之後立刻放行。
聯邦西岸最有名的海狸大壩就坐落在棲原湖的出水口。輪渡等稍後駛入船閘，就會隨著水位一節節升高，如逆流一般上行，乘客欣賞著兩邊的建築風光，穿過層層疊疊的山門，最終能攀升至位於高處的內港。
而在等待入閘之前，能看到河流兩邊是著名的碎柱河灘，可以看到殘存於那裡的一根根高聳的石柱，有說是初之民留下來的，但是經過考證，這些東西至少可以追溯到兩萬年前，那時候初之民還處在愚昧時代，而這麼龐大的工程倒絕不是一個簡單的古代國家能做到的。
聯邦學界拿這個證明初之民也不是這片土地上的原住民，和他們一樣是外來者。
陳傳看著這些壯偉的石柱群，曆史上冷寂期不知道葬送了有多少國家和文明，之前有這麼一個古國存在不稀奇，在大順境內，其實也不乏相類似的遺跡。
這時看到了一些身著碎布衣，赤著雙足，披散著長發的人行走在這些碎柱之間，並且似乎在將一些殘碎的石柱扶起，再擺回到原來的位置上，每放上去一部分，便對著石柱合掌施禮。
這個樣子一看就是禪教的禪者。
船上市政府方麵派來的引導人員向他們介紹，這是小覺寺的禪者，他們據說是為了修行“覺心”，所以才來扶正這些古柱，說是全扶正了，也就是證了心位。
果然是小覺寺的人。
陳傳對此並不意外，早年兩教相爭，禪教失利之後就向東渡，有一部分人就到了瀛陸，其中有一支就在南方薩維拉島洲上立了寺廟。
其所占的地界不是五大洲，可也人口密集，崇禪者眾多，影響力不容小覷。寺中著實出現了不少格鬥家，比如之前聯邦代表團的普拉巴卡爾大師，就是出身小覺寺。
這時有人看了一會兒後，見不少禪者直接將一小塊一小塊的碎石放上去，好奇發問：“他們這樣能拚的起來麼？有不少早就是碎成了小塊了吧？”
“是啊，沒有粘合物和填充物，搭積木一樣向上堆，這樣能拚起來嗎？”
正說著，有人伸手朝著另一邊一指，說：“看。??”
眾人轉頭一看，見一個禪者已經將不少碎石拚了一個大概的整體出來，也不知道他用了多少時間才找了回來這些，碎石之間還有許多空隙，可大致能看出一個樣子。
這時他慢慢的將一根還算完整的斷柱小心的擺上去，眾人不覺屏息。
禪者此時臉上有汗水滴落，動作非常之緩慢，等到他終於將手鬆開後，柱子穩穩立在了上麵。
然而還不等眾人鼓掌，忽然一陣風吹來，那柱子搖擺幾下掉落了下來，而那些碎石也是嘩啦坍塌了下來，塵土和碎石飛濺了那個禪者一臉，甚至有些地方都磕出血了，一時狼狽無比。
這情況讓眾人惋惜的同時，也引發了臨近幾艘船上的乘客一陣哄笑，似乎那個禪者的出醜讓他們很開心。
陳傳他們這邊的人都沒有笑，因為很多人看得出來這個禪者有一股虔心宏誌，哪怕失敗，也並沒有懊惱和失望的情緒，而默默合掌片刻，再次彎腰拾取，將一塊塊的變得更碎的碎石擺上去。
那些乘客饒有興趣的盯著，期待著下一次似乎是想讓他成功，但好像又是想看到他再一次失敗。
“看那裡……”乘客中有人又朝著遠處指了一下，露出驚奇和難以置信的神色。