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第一百六十二章 彆洲識玄占(1 / 2)

就在人偶達到那一層界限的時候,陳傳這邊也是忽然感受到了什麼。

他心中微微一動,儘管此刻的感受略微有些模糊,可是那驟然大增的精神聯係,分明就是說那枚分出去的種子有所蛻變,異化組織已然躍升到了格鬥家的層次了。

他精神一振,這一步顯然是非常之緊要,因為種子在成長過程中需要各種外部刺激,

而且自身又相對脆弱,哪怕你再強韌總有一個限度。

就像還未長成的樹苗,稍微一場風雨過來極有可能天折,而等過了這一關,存活幾率和存活能力就大大增加了。

但接下來一步才是最關鍵的。那就是種子需要儘量維持精神和身軀之間平衡,當這個平衡點完全沉定下來後,就是尋找到了精神與肉身共同突破的那個點。

那麼等到將種子吸收回來,就可借此把握那一絲關鍵,以最完滿的姿態跨越過境關。

這個過程他是不能去乾預的,所以隻能讓種子自行尋路了。

從礦洞回來,他在營地又住了一晚,天明之後,雖然事情結束了,可他倒也不想就這麼急看回去。

聯邦首府現在還在舉行邀請賽,這裡用不著他出麵,回去還比較受限製,這樣還不如在外麵趁隙修行一段時間。

維加多夫得知他的想法後說:「再往南去,就是天機教的所在的巍恕洲了,陳先生不是對那裡感興趣嗎,不如到那裡走動下,那裡還有很多地方適合修行。

陳先生也不必有所顧慮,天機教向來中立,一洲民眾幾乎都是信眾,機密行動署和戰略事務部在那裡勢力薄弱,少有官方乾涉,學習交流的氛圍很好。很多團體和教派,包括我們純淨派的成員有時候都會選擇去那裡磨練格鬥技巧。」

陳傳一轉念,覺得這倒也是可以,於是當天就乘坐火車,經過一天的旅程之後,火車就離開了杜瓦恩洲,進入了聯邦五大洲之一的拜恩德巍恕洲。

聯邦五大洲,除了分彆為西岸、東岸兩黨分彆占據的埃爾蒙特維亞洲和艾爾卡爾維尼亞洲,餘下三洲則分彆歸屬於強勢的世界巨企與教團勢力,這種格局分布,正是早年瀛陸開拓時期各勢力妥協合作所遺留下來的產物。

聯邦政府其實一直有在嘗試將另外三大洲的資源收攏,隻是至今收效甚微。

火車並沒去直去天機教總壇所在中心城,而是先在一處名為阿杜裡的繁華邊緣城市上停留下來。

此地設有一處天機教的治所,所謂「治所」,是玄教體係特有的政教合一的機構,不僅承擔天機教的教派事務,同時還行使一定的行政管理職能。

而在巍恕洲境內,共分布有三十六處規模不一的治所,名字都取自玄教傳說中的名山勝景,而他們所到的這一座治所名為「重明」。

一行人下了火車之後,就往治所方向過來。

儘管這座治所位於巍恕洲的邊境,可是宗教氛圍卻很濃厚,很多民眾都是身著玄教日常服飾,身上佩戴著一些代表著法器掛飾,逢人打招呼也都會使用教派禮儀。

這幾天來,陳傳身後的護衛隊員和純淨派的成員也混得比較熟了,有人看著好奇,不禁問:「這裡民眾都是天機教的信徒嗎?」

馬上有純淨派的成員告知:「這倒不是,天機教並不強迫每個人信教,天機教有自己的宗教學院,隻有學院之中進學過,有授符的人才算真正的天機教教徒。」

他們又解釋說,對於平常的信眾,天機教每年都會進行一次教派儀典的考核。這些考核涉及到諸多福利,如果通過,並且品行過關,那麼就可以一定稅務減免。

比如十歲以下童子通過考核,就直授教派學籍,再如六十歲以上者,隻要是能通過五次考核的,就由教派負責照拂養老,直至壽終。

聽到這裡,眾人立刻就明白了,天機教雖然不強迫你信教,可各種社會福利和上升渠道卻都與之息息相關。

聯邦政府雖然在這裡也同樣有一個洲政府和洲議會,可基本上就是一個擺設。

可事物有兩麵性,同樣也是因為如此,巍恕洲在聯邦中樞的影響力很弱,因為洲內出去的政務人員很少有成為聯邦要員或者國會議員的,除了自身條件,也有來自聯邦中樞的有意限製。

嚴格來說,這裡可算得上是國中之國,可話說回來,聯邦的大多數中心城嚴格來說都是非常獨立的,有所區彆的是巍恕洲體量更大,人口更多,而最關鍵的一點是,與能占據其他大洲大勢力一樣,天機教同樣是擁有著上層力量的教派。

沿著城中大道,一行人徒步半小時後,來到了「重明治所」。

陳傳看過去,這裡的治所位於高丘之上,站在丘上,從露出的簷角中能看出用的是東陸重簷歇山頂,上方還蹲著一座座玄教脊獸,看著大氣恢弘,莊重典雅。

此時悠悠馨鐘之聲來,讓人聞之心中一靜。

門口一對白玉鶴雕,看似正羽翼微舒,妙舞曼走,似有清清鶴喉之聲傳來,這般奇絕雕工,倒也為這莊重的氛圍增添了一分靈動。

在門口通報後,馬上有教中侍者將他們請到治所之內。這裡治師姓海,東陸裔,望看六十來歲,黑發黑須,精神翼,穿著一身傳統的玄教青袍,即便身體有些寬胖,可依舊有著一絲出塵之姿。

等奉上茶後,得知他們準備去總壇遊覽修行,還順便準備拜訪一些教中名師,他便說:

「諸位來的不是時候,近些時日正趕上教中十年大,各方治所名師都彙聚在總壇之內,不便外出,各處館閣也俱皆封閉,故下以為,諸位不妨等了事過後再往,再幾位若要修行,卻也未必要去總壇。」


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