陳傳將手中短刃輕敲了幾下，上麵攀附著一縷精神意念被驅逐了出去，隨後那一柄短劍化為點點流光，在手中散失不見。
界融武器這東西是不太好換主人的，因為被場域精神侵染過，哪怕是原來的精神消去，也一樣更適應原來的主人。
要是自身沒有這類武器拿來運使下還成，本身有的話，那就沒必要去用了。
好在他隻是掌來當做收藏。
看了下滿地的灰炭，如果是一個純粹的神之相格鬥家被擊敗，所留下的這些東西其實也能拿來當界融武器的材料的。
奈何這人與對麵的存在相結合，這些東西就受到了汙染了，不是說沒法利用，而是容易反向侵染格鬥者。
說起來範特納的本體走這條路其實也不奇怪，因為神之相與融合派的理念是格外的互補。
這也是神之相為什麼過去多是宗教人士修行，因為宗教之中要麼有所供奉的神張庇佑護持，要麼信仰堅定，不易受到蠱惑，其餘人則很少走此道。
而如今不同了，因為技術進步的原因，交融地大片開拓，獲得載軀也更為容易，所以愈發多的格鬥者邁向此途，可因為根底打磨不夠，信念不夠純粹，或者力量先天有缺失，
有意無意的會融入進對麵的力量。
有的是不慎沾染，不得已融煉，而有的則是主動融合，但這帶來了更多的路數和變化像今天碰到的範特納，與此前所遇見到白姑有些相似，其實更偏向於傳統鬥戰方式而那天在聯邦首府所遇到的疑似戰略事務部的格鬥家，則擅長營造出虛實難辨景象，精神層次上似乎更勝一籌。
當然這也可能是本體和分化之身的區彆，不完全之身也就不具備完整的力量了。
他沒有急著從這裡出去，而是將雪君刀往旁處一放，淩空盤坐，背後靈相亦做出了相同的動作。
他這是準備趁看這個機會再修煉一段時間。
畢竟這裡同樣是在裂隙對麵，同時還有聖樹的加持，不利用起來那是對不起自己了。
反正在他沒有出去之前，外麵的人是會一直等下去的，不用趕這麼一時半刻。
很快他就感受到，這裡修行環境非常好，聖樹形成的空域之中，侵襲雖然有，但極為微弱，尋常格鬥家靠看自身就能抵禦。而或許是聖樹的緣故，這裡的能量幾乎是稱得上是營養物質。
戰鬥的時候還感受不到，這一修行，充沛且有益的能量爭先恐後湧入身體之中，轉化為異化組織往上層去所需要的養分。
這讓他倒想多留一段時間了。
不過太長時間外麵可是等不了的，所以他不準備待太久，大不了出去之後再和大祭司談論一下，借這地方再修行一段時間就好。
三天之後，他結束了這一場修行，感覺身體內的異化組織活躍度非常高，這是蘊積了大量能量的結果，說明已經做好了下一場與人鬥戰的準備。
不過要是吸收足滿，那恐怕反而會陷入怠情，所以他也見好就收。
這時睜眼看向外麵，見幾團四處漂遊的雲嶼飄了過來，這時他發現，這些雲嶼上麵其實並不是光禿禿的，就麵前幾團上麵，還長著一些不認識的異化植株。
仔細辨認的話，還能在一些彼此挨近的雲嶼之間看到連接著的牽索長橋。
那應該是過去初之民的先輩修建的。
隻是這些長橋都沒有與腳下與這片雲嶼直接相連的，這裡雲嶼雖大，但卻好像是被遺棄在這裡了。
他猜測是卡瓦圖亞正是因為失去了這個能力，所以沒有去考慮躲入裂隙的事。極端一點想，可能連聯係聖樹的能力都失去了，這樣他們根本無從從這裡獲取足夠的資源。
也難怪祭祀團的影響力在逐漸減弱，能夠存續，看來全靠大祭司的個人威望和那一個如同神明的伊庫斯了。
要是那些貴族對這些情況有些微的了解，轉而投靠聯邦倒也不是不能理解。
他身形緩緩落地，將一旁插在地麵上的雪君刀拔起來，整理了下衣物，正了下帽簷就往出口處走去。
裂隙之外，大祭司和那名年老祭司還坐在那裡等候著，他們服下了提振精神的果實在結果不出來之前他們是不會離開的。
好在身為祭司，他們主持祭祀儀式往往也要幾天幾夜，長的可能要數十天，所以都擁有極好的調節體力和隨時隨地休息的能力。
最開始陳傳與範特納的激烈戰鬥，那巨大的氣流甚至衝出了裂隙，所以他們不得不避遠一些，來到了角落裡。
大祭司年歲足夠長，過去見識過半神之間的戰鬥，雖然她當時不在場，可知道那一場戰鬥雙方打打停停，直到某一方將另一方的體力耗儘，這才贏下了戰鬥。
這樣時間就說不好了。
不過兩個人才是等了三天時間，就見到裂隙之中出現了一個黑影，有人在從裡出來。