2003年的高考不像後世那麼強調“減壓”，這時候全國有686萬人報名，本科錄取率隻有百分之二十幾。對大多數人而言，高考幾乎是唯一的出路。考場內外的氣氛，會比後世更緊繃、更凝重。
6月7日清晨，江州的天氣出奇的悶熱。
王軒起了個大早，吃了旅館準備的雞蛋和稀飯。門口已經聚集了不少考生和家長，有的家長手裡拿著“定勝糕”，有的還拉著孩子反複叮囑。
考江州二中的校門口的馬路被臨時封鎖，公安和交警維持秩序。大紅橫幅掛在校門上：“心態決定成敗，細節決定成就。”
王軒被分到三樓的考場。監考老師在門口反複檢查身份證和準考證。這年頭還沒有人臉識彆，老師用的是一張張紙質考生信息表，對照著相貌逐個放行。
上午語文。2003年高考的語文試卷在上午八點半準時發了下來。監考老師走到每一排，嘩啦一聲把試卷放到桌麵上，厚厚的紙張落下的瞬間，整個考場的氣息忽然凝固了。
考生們紛紛屏住呼吸，試卷封麵上的幾個黑體大字，像是在宣告一場沒有硝煙的戰役已經打響。教室外的蟬聲此起彼伏，可在這一方天地裡，卻安靜得幾乎能聽見筆尖與紙張摩擦的“沙沙”聲。
王軒深吸了一口氣，翻開試卷。選擇題、文言文、現代文閱讀，他一眼掃過，心底稍稍安定。題型和後世也差不多，沒什麼難的，哪怕是不會的也可以編，當然能不能得分，王軒就管不著了，畢竟字跡端正，多寫點，改卷老師多少也會給點。
不像數學，不會的也就隻能寫個“解”了。
最後的作文題映入眼簾，王軒沒覺得有啥驚喜感。畢竟題目不夠刁鑽，不像後世作文題，都是奇葩，比如徽州卷“蝴蝶翅膀有無顏色”，還有魔都卷的“專”專業文章）、“轉”通俗轉發文）、“傳”傳世佳作）。
但凡學生多想一點點可能就跑題了。
這一年的高考作文題是《感情親疏和對事物的認知》。材料作文，要求考生結合生活體驗，談“親疏”對看待問題的影響。這就屬於非常常規的作文題了，拿高分可能很難，但想跑題也不容易。
王軒盯著題目看了好一會兒，嘴角不自覺地勾了勾。真是巧合。彆人或許要冥思苦想，去翻檢生活中的片段，而他卻幾乎立刻就有了落筆的衝動。
《親疏之外見是非》
世人觀事，往往因感情親疏而生偏見。親者易縱，疏者易疑；近者常護，遠者常防。這是人之常情，卻也最易蒙蔽理性，使我們在判斷是非時失去應有的清明。
古語有言：“親親而仁民，仁民而愛物。”親情本是人間至真至切的情感，它能滋養心靈，溫潤世道。然而，若一味沉溺於“親”，以至於是非曲直皆被掩蓋，則親情不再是力量，而會成為偏私。孔子強調“禮之用，和為貴”。荀子亦言“義則不偏”。可見，情感雖為人之所依，唯有輔之以理，方能不失其正。
生活中，類似的例子屢見不鮮。某村裡兩戶人家為土地爭執，因其中一戶與村乾部是親戚，乾部便偏袒袒護，睜一隻眼閉一隻眼。結果小小矛盾逐漸激化，終至難以收拾。若當初能公正處理，何至於此？這正是“親疏”蒙蔽認知的教訓。
反之，亦有動人之處。曾在報紙上看到，一位青年丟失了錢包，被素昧平生的路人拾到。那位路人沒有因“疏遠”而袖手旁觀，而是儘力尋找失主，將錢包完璧歸還。青年感動之餘，感歎陌生人尚且能秉持公正與善意，而有些至親卻未必能做到。陌生人之間的公正，恰恰凸顯了“超越親疏”的可貴。
在我自身的體驗中，也深知其中滋味。親戚之間，本該守望相助。然而當困難來臨時，有些人隻是口頭上的關切，卻無半分真心援手；反倒是平日並不熟絡的朋友，願意伸出援助之手。這讓我明白：真正決定人心遠近的，不是血緣的親疏，而是公正與善意的有無。親若失公，親情亦會淡漠；疏而存義，陌路亦能親近。
親疏之情，本不可完全抹去。人若無情，則天地不仁。但若隻以親疏為準繩，則必然混淆是非。是非曲直，應由道義來裁決，而非情感來左右。真正的親情，不是無條件的袒護，而是能在必要時提醒與鞭策。真正的友情，也不是盲目的附和，而是敢於公正地指出不足。如此，方能在親疏之間守住一份理性的清明。
麵對世界的紛繁，我們每個人都要學會在感情與理性之間找到平衡。既不冷漠無情，也不偏私昏盲。能親而不失公，能疏而不忘善，才是一個成熟社會所需的風範。
“親疏之彆，人心常有；公正之理，世道常需。”若我們都能在情感之上加一層理性的光芒，世界便會更加澄澈，人際也會更加和諧。
監考老師從過道走過，偶爾停下腳步觀察。王軒埋頭書寫，背影卻很穩，仿佛並不在考試，而是在書房裡完成一篇本就成竹在胸的文章。筆尖在答題卡上飛快劃過，一行行字整齊有力，連坐在旁邊的考生都忍不住斜眼看一眼，心想這家夥下筆怎麼這麼快？
時間流逝，鐘聲在耳邊似乎放慢了節奏。王軒的思緒卻越來越清晰。
作文寫完，他才抬頭看看四周，考場依舊死寂，隻有筆尖摩擦聲不絕於耳。陽光透過百葉窗斑駁灑落，他的心卻異常篤定。比起十九歲的少年，他的文章也許少了幾分稚嫩的華麗，卻多了沉穩、清明與鋒銳。
這一刻，他甚至有種奇異的感受——仿佛這場高考，不過是他新人生路上的第一個小考驗，而他，已經胸有成竹。
當然這一切都是王軒的幻覺，畢竟目前隻考了語文。
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