“啊對，在附近找個東西，之前來這塊待過，我這兄弟丟了個玩意，要緊得很。”
馮清陽說完，憶長虹說道。
“你知道砍柴的在哪兒嗎。”
曹雲依剛想攔住憶長虹，就被馮清陽製止了。
那男人說道。
“砍柴的...我還真不知道，這附近砍柴的樵夫少，雖然不像從前那樣多，但是還是有，你們多找找，或許能在附近找著一個。”
“好嘞謝謝老哥，您慢慢釣啊。”
說罷，這三人離開了河邊，繼續往山林裡走，曹雲依說道。
“這人看著好像沒什麼問題吧。”
馮清陽想了想，說道。
“看著就是山下鎮子裡的人，手上的老繭也是常年農作才有的，他釣魚附近沒有陳年舊痕，全都是新的痕跡，可是他說的話有點漏洞。”
曹雲依問道。
“我覺得沒什麼啊。”
馮清陽樂了一下說道。
“哎呦小天王，他們這個城鎮我早就看過，以農作為生，唯一能出差的活兒也不過是搞那些科研農學的人，需要出去交流或者學習，但是家裡的地能不管嗎？就算讓機器或者彆人澆水施肥，他們這種靠著農田活著的農民能放心嗎，我沒有看不起農民的意思啊，但是的確，大老遠跑山上來釣魚，我倒是頭一次見。”
他們一路走著，走到了一處廟前。
憶長虹盯著那廟不願走了，馮清陽問道。
“怎麼了？”
憶長虹說道。
“這座廟，我好像見過，在記憶裡。”
現在馮清陽意識到了一點，隻要憶長虹說在記憶裡看見過的，那肯定有點問題，或許就是線索。
“好，那就進去看看。”
馮清陽說著就推開那廟的大門，看向裡麵說道。
“山神廟啊？”
東北地區的山神廟通常呈現出濃厚的地方特色與民間信仰色彩，其形態雖因地域和規模差異而有所不同。
地理位置依山而建，多位於山腳、山口或山林深處，靠近人們認為山神居住或顯靈之地，往往選擇地勢略高、背風向陽的位置。
廟宇周圍常有古樹、巨石或溪流，環境清幽，強調與自然環境的和諧共生。
規模較小，多為單間或三間式結構，常見土木、石木或磚木結構，屋頂多為硬山式或懸山式，覆蓋茅草、樹皮或青瓦，屋簷低矮。
外觀色彩樸素，以原木色、灰色為主，偶有彩繪但褪色明顯。門楣可能懸掛紅布或匾額，書寫“山神廟”“有求必應”等字樣。門前常立香爐或石鼎，供信徒焚香。
這山神廟上麵掛著正是“山神廟”三字牌匾，裡麵立著香爐，香爐中的香灰也是多年未清掃，四周全是灰塵，看樣子也很長時間沒人來了。
大多數正中央供奉山神像，材質多為泥塑、木雕或石鑿。山神形象多樣，或為持斧獵戶、白須老者，或為虎、熊等獸形神。
這上麵供奉的乃是一個白須老者。
神像前設供桌，擺放香爐、燭台、酒盅及供品，如饅頭、酒肉、水果，牆上懸掛紅布幔、錦旗和還願牌匾，不過這些都沒什麼人管了，儘顯老舊。
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