言申見我對慧真動手了，天罡步起，拎著天罡劍就朝著前方趕去。
如幻影星辰一般的身形閃現在通道內。
前方兩個僧人見狀一人舉起戒刀，此戒刀是僧人的隨身法器。
戒刀，本為僧侶隨身法器，用於裁布、剃發、削果，象征“斷除一切惡習煩惱”。
當它成為兵器時，其核心哲學並非殺戮，而是“戒”—以刀為戒，懲戒惡行，度化執迷。
刀身往往比普通單刀更筆直，或僅在刀尖處有極小弧度的反刃，形似一把直尺。
這象征著佛門的“戒律”與“規矩”，不偏不倚，方為正直。
刀鐔護手常作蓮花、寶輪等佛門紋樣，刀身有時會刻有簡短經文。
持刀如持戒，出刀如說法。修行者需時刻謹記，手持的不是凶器，而是戒律的化身。
每一次揮刀，都是對惡行的否定與對正法的宣揚。
是製敵而非殺敵，刀法中格、擋、攔、磕的技巧遠多於劈、砍、刺。旨在瓦解對方攻勢，使其知難而退。
言申身法一起，對方起手式，禮敬諸佛也開始起勢，他持刀豎於眉心，行禮如儀，既是尊重對手，也是提醒自己勿失本心。
就見言申拿著天罡劍揮劍劈砍的同時，那僧人用刀背一格擋。
叮兒！！！
他在格擋之後順勢一推，將言申推了出去。
這一招不在傷人，而是防守，也叫“回頭是岸”，給予對手醒悟的機會。
就見那僧人將言申推出去之後，翻刀而斬。
“還挺快！”
言申暗自想了一瞬，便看出這是第四境界的禿驢。
言申撤身一躲，就看刀身如同泰山壓頂一般襲來，他揮劍格擋的同時，左手破妄神瞳掌隨即打出。
砰！！！
就聽一聲沉悶的巨響，隨後平地起了一陣灰色的煙霧。
這手持戒刀的僧人背後還有一人，此人比他略高稍壯，連出數掌將言申逼退。
“大慈大悲千葉手？”
這套掌法的意境，源於佛教中的千手觀音。
觀音菩薩發大願力，化現千手千眼，意為遍護眾生，遍觀世間，無一遺漏。
因此，這套掌法的精髓不在於一擊必殺，而在於“無所不包，無所不至”。
它並非真能幻化出一千條手臂，而是通過無與倫比的速度、精準的手法與獨特的內勁。
在瞬息間攻向對手周身所有穴道與破綻，掌影重重，如千手齊出，令對手防不勝防，心生絕望。
其“慈悲”在於，掌力可輕可重，旨在製敵而非斃敵。
但其“威嚴”也在於此—它給予對手最徹底的壓製。
這掌法如同天羅地網，讓其明白一切反抗皆是徒勞，唯有放下執念，方能得解脫。
內力也並非一次性爆發，而是如潮汐般層層湧動，一掌未儘，另一掌的勁力已生，前後相續，無窮無儘，直至將對手的防禦徹底瓦解。
施展時，這僧人周身仿佛被無數蓮花瓣般的掌影所籠罩，姿態莊嚴神聖。
言申此時感覺如同置身於一場無法躲避的慈悲之雨中，每一滴雨水都可能化作一道驚雷。
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