民國初年的一個深秋，贛北戰事驟起。江西中西醫院接到緊急征調令，需派遣醫護支援前線。林聞溪與周振邦等十餘名實習生被編入醫療隊，由麥克萊恩教授帶隊，連夜乘軍列北上。
車窗外，夜色中的田野一片荒涼，偶爾可見逃難的人群如蟻般南行。車廂內，軍醫官正在講解戰傷急救原則：“...優先處理大出血和氣道阻塞，分類標簽用紅黃綠黑四色...”
周振邦熟練地整理器械包：“和教科書上差不多，隻是規模更大。”林聞溪卻注意到軍醫補充的細節：“火藥傷須徹底清創，否則必發壞疽——這是祖父醫案中強調過的。”
拂曉時分，列車抵達臨時戰地醫院。所謂醫院，實則是征用的祠堂，地上鋪滿稻草，權作病床。空氣中彌漫著血腥與腐臭的氣息，呻吟聲此起彼伏。
第一批傷員運到時的場景，令所有實習生終身難忘：擔架上的人們血肉模糊，斷肢殘軀觸目驚心。一個年輕士兵腹部被彈片撕裂，腸管外露，仍喃喃著“娘...”“優先搶救！”麥克萊恩果斷下令，“生理鹽水衝洗，準備手術！”
林聞溪被分配至檢傷分類處。他迅速運用中醫望診技巧：麵色蒼白汗冷者，多氣隨血脫；唇青紫者，多瘀血內停；煩躁不安者，多毒熱攻心...
“這個脈微欲絕，當急固元氣！”他在一個休克傷員腕上紮下銀針，同時喊道，“需要立即輸血！”周振邦驚訝地發現，經針刺後，傷員靜脈充盈度改善，更易穿刺成功。
手術棚內，殘酷超出想象。截肢的骨鋸聲令人齒酸，取彈鉗探入創口的悶響更讓人心悸。林聞溪負責術後換藥，見許多傷口雖經縫合卻紅腫流膿。
“為何不用祛腐生肌散？”他想起祖父治療金瘡的驗方。軍醫搖頭：“戰地條件差，中藥不便使用。”但林聞溪發現藥房其實備有雲南白藥，隻是西醫用得不熟練。
夜間巡診時，他見一傷員高熱譫語，傷口惡臭——正是壞疽前兆。西醫準備再次清創，林聞溪卻提議：“可否加用清熱解毒中藥？”麥克萊恩沉吟片刻：“非常時期，可用非常之法。”
林聞溪取來金銀花、蒲公英等鮮藥，搗敷患處。次日，熱退神清，傷口轉紅活。“神奇！”軍醫們圍觀，“這是什麼原理？”“中藥外用，能清熱解毒，活血生肌。”林聞溪解釋，“與現代抗菌消炎理論相通。”
最考驗人的是批量傷員同時送達時。某日午後，百餘名傷員同時運到，人手頓顯不足。林聞溪獨立負責一個區域，既要清創縫合，又要辨證用藥。
他發現許多傷員並非戰傷致死，而是後續的感染和衰竭。這與中醫“金瘡瘀血，易化熱生毒”的理論完全吻合。於是大膽改革：在每個換藥桶中加入紫草、大黃等浸液；將三七粉撒入敷料；甚至用艾煙熏蒸病房以淨化空氣。
周振邦起初質疑：“這符合無菌原則嗎？”但數據顯示，經中藥處理的傷口感染率顯著下降。連最保守的軍醫也開始嘗試在換藥時加入雲南白藥。
戰事最激烈時，藥材短缺。林聞溪帶人采集野地蒲公英、地丁草等替代，“這些雖非正宗藥材，但清熱解毒之效相似。”他甚至用燒紅的烙鐵代替手術刀為傷員切除腐肉——這正是祖父醫集中記載的“煨膿長肉”之法。
一個月夜，他救治了個特殊傷員：老兵胸口中彈，但拒絕手術：“讓我死吧...弟兄們都死了...”林聞溪切脈察舌，發現除物理創傷外，更有深重的情誌病。“此乃戰場怔忡，心脈俱傷。”他不僅施藥治傷，更耐心開導，針刺神門、百會等安神穴位。
老兵馬革裹屍的念頭漸漸消解，配合治療。康複後，他老淚縱橫：“小大夫，你救的不隻是我這身皮肉...”
戰事稍歇時，林聞溪總結出《戰傷中西醫結合救治規程》：一、檢傷分類結合望聞問切；二、清創縫合配合解毒生肌藥；三、抗菌消炎兼顧扶正祛邪；四、身心同治，藥石與心理並重。
麥克萊恩大為讚賞，將此規程報送軍部。周振邦也由衷道：“以前我覺得中醫隻能調理慢性病，沒想到在急救中更有奇效。”
撤離前線那日，朝陽初升。林聞溪望著滿營康複中的傷員，忽然深刻理解了“醫道”二字的重量——不僅是技藝，更是對生命的敬畏；不僅是治病，更是安邦。
他在日記中沉重寫道：“經此一役，見戰爭之殘酷，更見醫者之重任。西醫長於救急，中醫善於調理；西醫精於局部，中醫顧全整體。戰場救治，尤需二者結合。然最痛心者，非傷重不治，而是戰禍本可避免...”
回南昌的列車上，他默默整理著戰地醫案。這些用血與火寫就的經驗，將成為他醫途上最珍貴的財富。而那條中西醫結合的道路，在戰火的考驗下，越發清晰堅定。
車窗外，山河依舊，硝煙漸散。年輕的醫者閉上眼睛，那些傷痛與拯救的畫麵曆曆在目。他知道，這段經曆將永遠改變他的行醫方式，也讓他更加明白：醫者的戰場，不僅在病榻之前，更在生死之間。
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