轟炸持續了數小時。
當最後一架b52j投儘彈藥，調頭返航，融入漸亮的東方天際時，京都上空的火光依舊映紅了黎明。
風，漸漸停了，或許是“混沌蝴蝶”完成了它的使命，或許是大火耗儘了可供燃燒的氧氣。
火焰在燒儘了所有可燃物後，也開始慢慢減弱，隻剩下零星的火苗和滾滾遮天蔽日的濃密黑煙。
天亮之後，幸存的，或者說，尚未被這場災難直接吞噬的人們，掙紮著從他們僥幸存身的角落走出，看到的是一幅讓他們靈魂凍結的景象。
大部分熟悉的建築已經蕩然無存。
曾經充滿曆史風情的町屋街區、莊嚴的寺廟神社、繁華的商業街道，全部消失了。
目光所及，是一片無邊無際、冒著縷縷青煙和刺鼻焦臭的黑色廢墟。
街道的輪廓已無法辨識，隻剩下東倒西歪、被燒得爆裂剝落的水泥柱和鋼筋混凝土的殘骸斷壁。
曾經潺潺流動的鴨川，多處河床裸露，淤泥被烤乾龜裂，未完全蒸發的河段也漂浮著厚厚的灰燼和密密麻麻、形態各異的屍體。
河水渾濁不堪，散發著肉體和有機物燒焦後混合的難以形容的惡臭。
空氣中彌漫著濃烈到令人作嘔的氣味——燒焦的木頭、塑料、橡膠、以及……人肉。
這種氣味粘附在每一個幸存者的鼻腔、衣物、甚至靈魂深處，成為他們餘生無法擺脫的夢魘。
士兵、警察，以及少數自發組織的幸存者，開始了機械而麻木的清理工作。
他們用簡陋的工具，甚至徒手，在廢墟和河床上搬運、堆積著死屍。
屍體呈各種姿態卷縮著，有的緊緊擁抱在一起，有的徒勞地伸向天空，有的隻剩下模糊的一團焦炭。
堆積起來的屍山，等待著被集體掩埋或焚化，以防止瘟疫。
一些幸存者茫然地走在廢墟中，眼神空洞，如同行屍走肉。
他們試圖尋找曾經的家的位置，尋找失散的親人，但一切都已被抹去，隻剩下無法辨認的焦土。
偶爾，一聲撕心裂肺的哭嚎會打破死寂，但很快又會被更大的寂靜所吞沒。
一個老人呆坐在一根扭曲的鋼筋上，懷裡抱著一隻燒焦的布偶，喃喃自語，仿佛在詢問這為何會發生。
一個孩子愣愣地看著眼前的一切，他的世界在一夜之間從古老的寧靜變成了燃燒的地獄，這種衝擊足以讓任何童心徹底碎裂。
京都，這座千年古都，代表著霓虹文化靈魂的城市，在一夜之間被從物理上幾乎抹去。
複興根據地的戰略目標達到了，他們用最極端的方式，向太約，向霓虹，也向所有潛在的旁觀者宣告：抵抗的代價，將是文明根基的徹底焚毀。
這不僅僅是軍事打擊，這是一場文化的種族滅絕，一場精神的閹割。
火焰燃儘的，不僅是一座城市，更是一個民族曾經賴以自豪的曆史連續性和文化自信心。
“東風”已息，餘燼猶溫。
而在這片文明的焦土之上，幸存者將如何麵對一個沒有曆史、沒有未來、隻剩下無儘創傷和絕望的世界？
答案，或許比死亡本身更加黑暗。
當幸存的少數人如同幽魂般在廢墟上遊蕩，試圖從灰燼中辨認出往昔的一絲痕跡時，一份由殘存通訊兵通過僅存的、時斷時續的線路，拚湊發出的緊急災情報告，被送到了小野寺貞治位於東京地下的戰略指揮所。
這份報告，與其說是軍事電報，不如說是一封來自地獄的血書。
它用最簡練、卻也最觸目驚心的詞彙，描繪了京都的毀滅：
“京都已不複存在。”
“火無法形容的大火覆蓋了整座城市。”
“據初步觀測及零星幸存者通訊判斷，外圍火牆驅趕，中心區域遭飽和式燃燒彈攻擊引發了大規模的火焰風暴。”
“幾乎所有木質結構建築，包括金閣、銀閣、三十三間堂、隻園社等國家級文化財產確認已完全焚毀。鋼筋混凝土結構亦嚴重損毀，城市功能徹底癱瘓”
“人員傷亡無法統計，預估超過數十萬可能更多。”
“鴨川河水部分蒸乾，河床遍布屍體多數區域氧氣耗儘，窒息死亡者眾現場如同煉獄，氣味無法忍受。”
“幸存者精神已瀕臨崩潰，救援無法展開”
報告的後半部分，列出了長長一串已確認被焚毀的重要文化遺跡名單，那每一個名字，都代表著霓虹曆史與文化的一個碎片，如今都已化為飛灰。
指揮所內，死一般的寂靜。隻有電子設備低沉的嗡鳴和報告員那帶著哭腔、斷斷續續的誦讀聲。
小野寺貞治坐在指揮椅上，身體僵硬得像一塊石頭。他的手指死死摳著扶手的邊緣，指甲因為用力而泛白。
報告上的每一個字，都像一把燒紅的烙鐵，狠狠燙在他的神經上。
起初，是難以置信的茫然。
京都？他們竟然轟炸了京都？
那不是軍事目標，那是……那是文化的根啊！
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隨即，冰冷的恐懼，纏繞上他的心臟。
對方的目的，已經赤裸到不加任何掩飾。
這不是為了占領，不是為了談判，這是要徹底、乾淨地從精神和文化層麵，將“霓虹”這個概念抹去！