這個念頭的精妙之處在於：
攻擊性極強，姿態卻極高雅：這是文化層麵的“耀武揚威”，直擊南朝士大夫最引以為傲、也最敏感的神經。
等於在說：“看，你們有的，我們也有，而且融合得更好！”
瓦解心理優勢：若能請動歐陽修、司馬光這等人物北來，親眼見到遼國並非他們想象中的“蠻貊之邦”。
而是禮儀井然、文教興盛的“文明北朝”，那套根深蒂固的“華夷之辨”將受到根本性動搖。
潛在的政治分化：
以最高禮節接待這些南朝名士，廣泛宣傳，會在宋境士林中產生微妙影響。
即便無人歸附，這種“北朝重文”的姿態本身，就能對宋廷構成一種無形的壓力，仿佛在說：“良禽擇木而棲，我大遼亦是文明之枝。”
想到此處，耶律洪基立刻轉身回宮，壓抑著內心的激動，沉聲道：
“傳耶律乙辛、張孝傑，即刻入宮議事！”
此事必須機密、迅速，且細節完美。
片刻之後，在心腹重臣麵前，耶律洪基闡述了他的構想，但措辭極為考究：
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
“《遼禮》之修，乃千古盛事，非獨北朝之幸，亦為天下禮樂增色。
朕思之，獨樂不如眾樂。歐陽永叔文章道德，海內共仰；
司馬君實史學精深，人所欽服。若能使彼等大家，臨北境，觀我朝製禮作樂之盛，參詳指點，不唯《遼禮》可臻至善，更顯我朝兼容並包、華夷同風之氣象！”
他絕口不提“炫耀”或“施壓”，而是披上了“學術交流”、“共襄盛舉”的華美外衣。
張孝傑作為漢臣，立刻領會了其中三昧，且深以為然，補充道：
“陛下聖慮深遠！此議大妙！然，邀請之辭，需極儘謙衝誠摯。
可稱舉辦‘南北文華會’，以研討經史、切磋禮樂為名。
國書之中，必須明確以陛下之名，擔保諸位先生北上南下，一路絕對安全，禮遇同親王！”
耶律乙辛也眼中放光：
“正使人選至關緊要！須擇一相貌儒雅、辯才無礙、深諳南朝文化且忠心不二之臣。
臣舉薦林牙翰林）耶律固，其漢學精深，口才便給，可當此任。”
“好！”
耶律洪基一擊掌，
“便依此議！國書由孝傑親自草擬，務求文采斐然，情理兼備。
使團儀仗，按最高規格。告訴耶律固，此去汴京，非為逞口舌之利，而是要展我北朝文雅之風。
在宋國朝堂之上，若有機會，可暢言我朝修《遼禮》之宗旨，便是——”
他略一沉吟，字斟句酌道：
“‘我主素慕歐陽公文章道德，司馬公史鑒精深。
今集國中英才，修北朝之禮，意在追摹先王遺風，融通華夷之俗，成就一番新氣象。
誠盼天下文宗過境指點，不吝珠玉，以成華夷同風、天下共禮之盛事。’”
“華夷同風、天下共禮！”
張孝傑細細品味這八個字，不禁拜服：
“陛下此語，立意高遠，氣度恢宏，直指大道！有此八字，我朝大義名分，已然立於不敗之地！”
喜歡宋神宗的新宋請大家收藏：()宋神宗的新宋書更新速度全網最快。