但凡頡利可汗不顧一切的攻打長安城，就玄武門之變後的混亂局麵，以及事變時十六衛之間的廝殺，長安城絕對是守不住。
所以，曆史沒有如果。
一個人的眼光，決定了一個人，一個家族，一個國家的命運。
所以李俊也特彆佩服，長孫皇後的父親長孫晟。
一箭雙雕的典故，可以讓後人學習個幾千年。
當時比李唐強大十倍的隋朝，都隻能選擇和親的突厥。
他用計謀就把突厥分裂成了東，西突厥。
曆史證明了，隻要分裂後的民族，或者是國家，就不可能和平的再次統一。
千多年前的三家分晉，應該是最有名的例子。
再一個就是著名的推恩令，這個頂級的陽謀，也能很好的說明這一個道理。
推恩令的厲害之處就在於，它太符合人性了。
劼力可汗在原來的曆史上不管是因為什麼原因，反正就是選擇了自取滅亡的道路。
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而現在李俊這個原來就不屬於這個世界上的人出現了，所以劼力他根本就沒有機會選擇了。
就算是李二還是選擇破財消災，李俊也不會改變自己的計劃，了不起就是先打破長安城把李二宰了再說。
隻要李俊這樣做了，又不選擇自己做皇帝，而是把皇帝位置重新交給李淵。
無論誰寫曆史，都挑不出來他的毛病。
至於以後和李淵之間的爭鬥，或者是以後李淵的哪個繼承人之間的爭鬥，這又是另外一個故事。
幾千年來，大家族之間的傳承也好，一個王朝的繼承人也罷，這個時代的普世價值觀，就是一夫一妻嫡長子繼承製。
李二發動玄武門之變，殺兄弑弟，逼父親退位。
把兄弟的女人搶進自己的房中。
把侄子侄女幾乎是全部殺光。
如果沒有李俊保護，原來的曆史上，隻留下一個李建成的女兒李順娘。
在冷宮裡被宮女，太監欺負死後，屍體丟亂葬崗）。
李二這種異族人的做法，完全挑戰了普世價值觀，以及漢人民族的底線，所以他到死都沒有得到當時的漢人家族的真心擁護。
至於後麵的所謂的千古一帝，也不過是他修改曆史記錄，弄出來的一個笑話而已。
ps：李二發動的玄武門之變，給李唐王朝開了一個很不好的頭。
自他以後的皇位繼承，無一例外都充滿了殺戮和鮮血。
另外一個做法，也開了十分不好的頭，那便是修改曆史，讓他以後的皇帝也都學他這麼乾了。）
說白了，李二就是會裝。
裝到最後，還不是一樣的裝不下去了？
李俊在後世的時候在網絡上看到，一個女教授說：所有的對古代的帝王將相的讚美，就是對戰死的，餓死的，冤死，鬥死亡靈的不尊重……
自古盤古開天地，就有了長江，黃河，昆侖，泰山……
隻是占山為王的強盜…………幾千年的古代史，就是一部奴役史。
無論當初其夢想，構建的多麼宏大，也無論其口號，包裝的如何精美，概括起來無非十二個字：打天下，坐金鑾，睡女人，搶財產。
看看二十四史的朝代更迭，雷教授這十二字概括的十分準確。
無非就是這一家，奪了那一家的奴役權。
也奪到了從十幾年到幾百年，或短或長的榮華富貴。
張家江山李家坐，城頭變換大王旗。
老百姓照舊納稅交糧，奴役跪拜，當牛做馬。
李俊總結一句話就是：
興，百姓苦；
亡，百姓苦。
李俊前世的時候，是一個泥巴裡長大的底層中的底層。
這一世是這個時代，最頂端的極少數。
他和之前的李淵，現在的李世民，都是一個層次的。
他兩世為人，兩個極端的出身，都隻告訴他一個道理：這個世界，就是弱肉強食。
他根本就沒有必要用崇拜和豔羨的目光，看著帝王將相們的殺伐征討，使奴喚婢。
三宮六院妃嬪如雲，為他們所謂的文治武功樹碑立傳，標榜青史……
所以他來到了唐朝以後，看誰都不會覺得這個人有什麼了不起。
他看誰都是一副看土鱉的樣子，他沒有覺得誰了不起。用文雅的話說就是：時勢造英雄。
換成網絡上的大白話來說就是：站在風口上，豬也會飛……
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