第三十八章：空生之後
——題記
“第三十七章把‘空’折完，折完之餘，餘下‘鏡’；鏡即第三十八章。”
民國三十八年·霜降後八日
後八日，日曆已碎，節氣已碎，唯餘“八”字最後一折，像被折刀裁下的冷邊。）
一、鏡生
空餘之後，
並非虛無，
而是“鏡”——
鏡，不是窺鏡之“鏡”，
而是“鏡”字被拆去“钅”，
剩“竟”形冷刃，
刃上懸著一粒“鏡生”：
生非生，非死，非空，
乃“生”之鏡影，
影內無像，
卻含一整個第三十八章：
章體僅一行：
“鏡即生，生即鏡；
鏡鏡相生，即生第三十八章。”
二、生鏡
鏡生之後，
鏡反噬生，
生鏡——
生的不再是時間，不再是空間，
不再是“生”與“鏡”之間的縫隙，
而是縫隙被對折，
對出另一座“鏡城”：
城磚皆用“生”字壓製，
卻鏡得極薄，薄至透明，
透明仍鏡，
鏡成“生磚”；
生磚砌牆，
牆不圍合，卻自圍“圍”本身；
牆內無人，
僅有一條“鏡次列車”的脫軌，
脫軌被鏡成一枚“軌鏡”，
軌鏡如發夾，
彆在生鏡城的城門——
城門無門，
僅餘“門”字被鏡成“丨丨”，
兩豎之間，
恰可插入第三十八章的標題：
《鏡生》。
三、鏡痕
鏡生之痕，
不留在紙，
而留在“留”自身——
留，被拆去“田”，
剩“?”形冷刃，
刃上懸著一條“鏡痕”：
痕非線，非隙，非紋，
乃“痕”字被鏡去“疒”，
剩“艮”——
艮止之“艮”，
艮背之“艮”，
背對“背”本身。
蘇硯舟與沈清禾，
並肩立於艮背之上，
不再說話，
因語言已被鏡痕磨成“語鏡”，
不再對視，
因目光已被鏡痕鏡成“目鏡”，
僅共持一物：
一枚“鏡籽”——
籽內無仁，