正當他們解渴之際，突然，一對老蛇從草叢中緩緩爬出。這對老蛇通體金黃，鱗片閃爍著神秘的光芒，仿佛是來自另一個世界的生物。
夫婦二人被這突如其來的景象嚇了一跳，但老蛇並沒有對他們構成威脅。相反，它們似乎對這對夫婦充滿了好奇。
老人壯著膽子，與老蛇對視了一會兒，然後隨口說道：“我們這對孤苦無依的老人，要是能有兒女承歡膝下，該有多好啊！”
說者無心，聽者有意。這對老蛇似乎聽懂了老人的話，它們相互對視一眼，然後緩緩地遊走了。
夫婦二人並未將此事放在心上，繼續他們的勞作。然而，令他們意想不到的是，回去後不久，妻子竟然懷孕了。
十個月後，妻子順利產下了兩個可愛的兒子。這兩個孩子健康活潑，給這對孤寡夫婦帶來了無儘的歡樂和希望。
從此以後，這個原本默默無聞的小村莊，因為這個神奇的故事而聲名遠揚。人們口口相傳著那對老蛇顯靈的奇事，都說它們是善良的精靈，滿足了老人的心願。而那對夫婦對這兩個兒子更是疼愛有加，視若掌上明珠。
這個故事就像一陣溫暖的春風，迅速地吹遍了方圓幾百裡的每一個角落。人們聽聞後，紛紛慕名而來，懷著虔誠的心在此許願。而那神奇的仙水，仿佛具有某種神秘的魔力，無論天晴還是下雨，都永遠不會乾涸。它就像大地的生命之源，源源不斷地滋養著周圍的萬物。
在這個小村莊裡，曾經還有一棵巨大的柏香樹。它高聳入雲，猶如一座綠色的寶塔，屹立在天地之間，成為了這片土地的標誌性景觀。然而，令人惋惜的是，這棵柏香樹後來遭受了無情的破壞，它那雄偉的身姿從此消失在了人們的視野中。
但是，生命的力量是無窮的。儘管柏香樹遭受了重創，但它的根卻依然頑強地紮根在土地裡。如今，在原來的樹根基礎上，竟然又重新長出了兩根嫩綠的新芽。這兩根新芽宛如鳳凰涅盤，浴火重生一般，給人帶來了新的希望和生機。
3.禹謨鎮名之緣起傳說：禹謨鎮舊稱遇母洞，這個名字的由來還有一段頗為傳奇的故事。
據傳，在明末清初的時候，有一位將軍率領著他的軍隊行經如今的禹謨鎮。在路過一座岩洞時，將軍竟然意外地在岩洞中與他失散多年的母親相遇了。
這位母親雙目失明，多年來一直靠著乞討為生，生活十分艱難。當母子二人相認的那一刻，將軍心中感慨萬分，他怎麼也沒有想到，在這個偏遠的地方，竟然能夠找到自己失散已久的母親。
為了紀念這段感人的重逢，將軍決定將這個地方命名為遇母洞。隨著時間的推移，遇母洞這個名字逐漸被人們所熟知。
然而，由於遇母洞的發音與禹謨相似，久而久之，人們便將遇母洞改稱為禹謨，這個名字一直沿用至今。
就在這時，張城隍看了看正在仔細聆聽的王小東，繼續說道：“關於這位將軍的身份，有人說是阿啟。相傳在公元1621年，水東地區發生了一場戰亂，趙音姑和她的兒子阿啟被迫流落到了廖家槽子。不幸的是，母子二人在那裡失散了。趙音姑因為戰火的緣故雙目失明，隻好居住在一個岩洞中，靠著乞討度日，這一住就是二十多年。”
張城隍頓了頓，接著說：“二十年後，阿啟曆經磨難，終於成為了永寧的把總。後來，他又被封為雲南東路的守將，可謂是光宗耀祖。在赴任的途中，阿啟路過打鼓寨時，偶然得知了母親的消息。於是，他急忙趕往廖家槽子，最終在那個岩洞中見到了失散多年的母親。”
“阿啟見到母親後，心情異常激動。他決定將這個地方命名為‘遇母洞’，以紀念他們母子的重逢。後來，由於‘遇母洞’的諧音與‘禹謨’相近，人們便逐漸將其改稱為‘禹謨’了。”張城隍說完，看了看王小東，似乎在等待他的回應。
王小東感慨地說道：“中華曆史上的將軍如繁星般數不勝數，其中許多人甚至連名字和事跡都未能留存下來。相比之下，阿啟能夠留下他的名字和傳說，實在是難能可貴啊！這或許就是所謂的好人有好報吧。”
張城隍深表讚同地點了點頭，回應道：“所言極是！阿啟的故事確實令人感歎。不過，關於金沙的傳說可不止這三個哦，接下來我再給你講講其他的三個傳說吧。”
王小東興致勃勃地回答道：“好的呀！我已經迫不及待想聽聽這些傳說了。”
於是，張城隍稍稍停頓了一下，整理了一下思緒，然後繼續講述起金沙縣其他傳說來。
4.大蘿卜村名由來之傳說：據傳說，在民國時期，金沙縣的安洛鄉有一個名為大羅卜村的地方。這個村莊原本是一個熱鬨的集市，吸引了許多商人和顧客前來交易。
有一個商人，他經常在集市上做生意。有一天，他心情特彆好，於是就多喝了幾杯酒。結果，他喝醉了，開始胡言亂語，還和彆人發生了爭執，最後竟然打了起來。
集市上的人都被這場突如其來的打鬥嚇到了，紛紛四散逃竄。而那個喝醉的商人，在混亂中也不知道自己跑到哪裡去了。等他清醒過來的時候，才發現自己丟了一匹布。
因為當地的方言中，把遺失物品叫做“打落了”，所以人們就說這個商人的布是“打落了”。從那以後，大家就把這個地方叫做“打落布”。
隨著時間的推移，“打落布”這個名字慢慢地被人們接受並使用。不過，由於方言的發音和書寫習慣會隨著時間而發生變化，所以“打落布”這個名字也逐漸演變成了“大蘿卜”。
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