沂州山賊戴勝叛亂，朝廷命令都督僉事吳禎率領軍隊前去平定。
規定朝廷集會、宴飲、娛樂、舞蹈的規模、形式等）的數量標準。
凡是聖節、正旦、冬至、大朝賀，都要用六十四名樂工，引樂二人，簫、笙、箜篌、箏、方響、頭管、龍笛各四人，琵琶六人，杖鼓二十四人，大鼓二人，都戴著曲腳襆頭，身穿紅羅生色畫花大袖衫，束著塗金的腰帶，脖子圍著紅色絹布，打著紅色的結，穿著黑色靴子。每逢朝賀之日，和聲郎先在丹墀百官拜位的南邊陳設樂器，麵向北方。皇帝將要出行，儀仗隊開始行動，和聲郎舉起麾旗，麾旗長七尺五寸，朱紅色漆柄，金龍吞口，上麵懸掛緋羅。麾，長五尺，用藍青羅製作旗額，上麵畫著升龍。演唱、演奏《飛龍引》這首曲子。皇帝登上座位，音樂停止，放下旗幟。讚禮官唱‘鞠躬’，接著演奏《風雲會》這首曲子。百官行完拜禮之後，音樂停止。丞相上殿，致辭的時候，就演奏《慶皇都》的樂曲。致辭完畢，回到原位，音樂停止。讚禮官高唱鞠躬的時候，就奏響《喜升平》這首樂曲。叩拜完畢後，音樂停止了。皇帝起身，演奏《賀聖明》之樂，皇帝返回宮中，音樂停止，百官退下，和聲郎引領樂工按次序出去。
凡是舉行宴會，就使用九奏之樂，有歌者四人，吹簫者六人，吹笙者二人，他們都頭戴中華一統巾，身穿紅色綾羅色彩鮮明的大袖衫，上麵畫著黃鶯和鸚鵡的花樣，內穿紅色生絹製的襯衫，有彩色錦緞做的衣領，紅色綾絹製的裙子，白色綾絹製的大口褲，係著青色絲織成的帶子，穿著白色綾絹製的襪子，茶褐色的鞋子。
三舞，武舞稱為平定天下之舞，象征著用軍事功績平定災禍戰亂。使用三十二名舞士，都左手拿著盾牌，盾牌長三尺五寸，上麵寬一尺，下麵寬六寸，紅色質地，上麵畫著野雞羽毛，中間畫著上升的龍和雲氣。右手拿著戚，戚長二尺五寸，紅色的漆柄，黃金裝飾的斧刃，分成四行。每行八個人，舞蹈動作勇猛激烈，坐下的動作像是在攻擊刺殺。都頭戴束發的黃金冠，冠上有紫絲纓帶，身著青羅本色未染色）且繪有飛舞仙鶴圖案的窄袖衫，裡麵穿白色生絹做的襯衫，衣領是錦製的，外麵穿紅羅繡金的大袖窄袍，紅羅繡金的裙子，黑色本色未染色）且繪有圖案的衣服，衣服邊緣有裝飾，下身著白羅繡金的汗褲，藍青羅繡金鑲邊，脖子圍著紅色絹布，有紅色結子，用紅色絹布束腰，束著塗金的腰帶，係著青絲大絛帶，手臂戴著錦製的臂鞲，鞲的頂端是綠雲頭形狀，腳穿皂靴。兩名舞師，手持旌旗在前麵引導。旌旗長七尺五寸，朱紅漆柄，金龍吞口，懸掛九層五彩羽毛，每層都用塗金的寶蓋、紅絲絛穿起來，末端垂下絲結。都戴著束發的黃金冠，冠上有紫色的絲質帽帶，身穿青羅大袖衫，內著白絹襯衫，衣領為錦製，束著塗金的腰帶，腰帶的帶扣為綠雲頭樣式，腳穿黑色的靴子。
文舞，叫做：車書會同之舞，象征著憑借文德而使天下太平。舞士三十二人，左手拿著龠，龠長一尺五寸，是用朱紅色的漆塗過的筀竹做成的，上麵有三個孔。右手持著翟，翟長三尺五寸，有朱紅色漆的柄，柄端是金龍吞口的樣式，上麵綴著五層雉羽，每層都用塗金的寶蓋，用紅絲絛穿起來，末端用紅絲結成花結。分為四行。每行八人，舞蹈動作表現出前進後退舒緩從容、作揖禮讓上下周旋的樣子。都戴著黑光描金的方山冠，係著青絲纓帶，身穿白色與紅色相間的羅製大袖衫，裡麵是紅色生絹做的襯衫，衣領是錦製的，圍著紅色羅製的圍脖，打著紅色的結子，束著塗金的腰帶，穿著白色絹布做的大口褲，白色絹布做的襪子，茶褐色的鞋子。兩名舞師，手持五彩羽毛做成的舞具在前麵引導舞者）。翿長七尺五寸，朱紅色的漆柄，金龍吞口，懸掛九層白鷺羽，每層用塗金寶蓋，用紅絲絛穿起來，末端垂著紅絲結子。帽子和服飾與跳舞的藝人相同，隻是大袖衫使用青羅製作），不用紅羅圍裹脖子，也不用）紅色的結子。
四夷舞是這樣的：這是一種名為‘撫安四夷’的舞蹈，象征著憑借威嚴和仁德使遠方之人順服。舞士十六人：其中四人來自東夷，他們把發髻梳在腦後，用紅銷金頭繩束起，戴著紅羅銷金抹額，抹額中間點綴著塗金博山，兩旁點綴著塗金巾環、明金耳環，穿著青羅生色畫衣、大袖衫，衣領袖口為紅色，穿著紅羅銷金裙、青銷金裙，裡麵穿著紅生絹襯衫，錦領，係著塗金束帶，腳穿烏皮靴。四個西戎人，裹著帶花紋的錦頭巾，戴著明亮的金耳環，穿著紅色的苧絲細褶襖子，披著大紅羅的雲肩，雲肩綠邊，係著藍青羅的帶金腰，腰帶紅邊，係著腰合缽、掛著十字泥金的數珠、還有五色嵌金線綾羅做的香囊，脖子圍著紅色絹布，打著紅色結子，腳穿赤色皮靴。四個南方少數民族的人，梳著朝天發髻，係著紅羅生色銀錠，戴著紅銷金抹額、明金耳環，穿著紅色織金短襖，綠色織金細褶短裙，絨錦褲子，腰間圍著間道紵絲手巾，戴著泥金項牌、金珠瓔珞，綴著小金鈴，纏著錦行纏，係著泥金獅蠻帶，圍著綠銷金圍脖，係著紅結子，穿著紅色皮靴。北方狄族有四個人，戴著單於的帽子，帽簷是貂鼠皮製成的，梳著雙垂髻，用紅色的嵌金頭繩紮著，戴著紅色綾羅嵌金的抹額，穿著各種顏色有細褶的襖子，藍青色鮮亮的雲肩，上麵有紅色的結子，穿著紅色嵌金的汗褲，係著合缽樣式的腰帶，穿著黑色的皮靴。周邊各少數民族各自排成一行起舞，行拜禮。描繪出他們）跪地朝拜、喜悅跳躍、俯伏下拜的樣子。有兩名舞師拿著幢幡來引導他們。旗幟長七尺五寸，柄為朱紅漆色，有金龍形狀的旗頭，懸掛著五層五彩羅製的旗幟，每層都綴著五色的嵌金飄帶，末端垂著紅絲結成的穗子。都戴著白色卷簷的氈帽，帽頂塗金並且有一撮紅纓，帽襻是紫色的羅一種質地稀疏的絲織品），穿著繡有紅綠金線的襖子，白色的嵌金線的套褲，係著藍青銷金沿塗金束帶，圍著綠色的護領，打著紅色的繩結，穿著紅色的皮靴。
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這三種舞蹈都有音樂配合。文舞和武舞使用樂工共十人，笙、箏、橫管、杖鼓各有二人，大鼓一人，拍板一人，樂工的）帽子和服飾與大樂工相同。四夷舞使用樂工十六人：腰鼓、琵琶、胡琴、箜篌、頭管、羌笛每種樂器各二人，水盞、板各一人。這些樂工）戴著蓮花帽，穿著各種顏色的細褶襖子，白色嵌金的套褲，紅色嵌金的邊飾，用紅綠絹布束腰，紅色綾羅圍脖，打著紅色的結子，穿著花靴。
每次舉行宴會的時候，有和聲郎四人，其中兩人手持指揮旗，總管音樂舞蹈方麵的事務，站在樂工前麵的兩旁位置。兩人押樂，站在樂工後麵的兩邊。都戴著黑色的羅製闊帶巾，穿著青色的羅製大袖衫，紅色的生絹製的襯衫，有錦製的衣領、塗金的束帶，黑色的靴子。樂工、舞伎等人，各自穿著禮服，拿著樂器站在丹墀的西邊，等到殿上的陳設布置完畢，和聲郎二人拿著指揮旗，從西階升上殿，站在禦酒案的左右兩邊。二人引領歌工、樂工從西階登上，站在宮殿前紅色台階上麵的兩邊，東西相對。兩名舞師手持旌旗，引導表演武舞的舞者站在西階下的南邊；兩名舞師手持羽葆幢，引導表演文舞的舞者站在東階下的南邊。兩名舞師手持旗幟，引領著四方少數民族的舞士站在武舞的西南方位，全都麵向北方。兩名大樂令手持戲竹，引導大樂工排列在丹陛之西，文舞、武舞的樂工排列在丹陛之東，四夷舞樂工排列在四夷舞樂工的北麵，全部麵朝北。皇帝要出來時，儀仗隊開始行動，大鼓開始演奏，皇帝升座後，音樂停止。
向上進獻第一杯酒的時候，和聲郎舉起旗幟，歌唱演奏起《臨濠之曲》。兩名引樂帶領歌工、樂工到酒案前麵，麵向北，按前後兩行站定，演奏完畢，放倒指揮旗，押送樂工的人帶領眾多樂工退下。第二奏，演奏的是《開太平之曲》；第三奏，演奏的是《安建業之曲》；第四奏，演奏的是《削群雄之曲》；第五奏，演奏的是《平幽都之曲》；第六奏，演奏的是《撫四夷之曲》；第七奏，演奏的是《定封賞之曲》；第八奏，演奏的是《大一統之曲》；第九奏，演奏的是《守承平之曲》。他們的進退禮儀都和之前一樣。
皇帝第一次進膳，和聲郎舉麾。演唱演奏《飛龍引》這首樂曲，用餐完畢，樂曲停止，放倒指揮用的旗幟。第二奏，是《風雲會之樂》；第三奏，是《慶皇都之樂》；第四奏，是《平定天下之舞》；第五奏，是《賀聖明之樂》；第六奏，是《撫安四夷之舞》；第七奏，是《九重歡之樂》；第八奏，是《車書會同之舞》；第九奏，是《萬年春之樂》。它的開始和停止也和前麵的相同。
九輪演奏和三段舞蹈都結束之後，皇帝起身，盛大的音樂奏響，引導皇帝回宮，音樂停止，和聲郎拿著旗幟引導樂工依次離開。那九支演奏的樂曲都依照月律來演奏），前麵三支曲子舒緩平和，中間四支曲子壯烈激昂，後麵兩支曲子悠揚綿長。
創作了一首起於臨濠、名為《飛龍引》的曲子，曲子中）說：千年的中華大地誕生了聖明的君主，王者之氣化成了龍與虎。提著寶劍從淮西起兵，將領英勇，軍隊雄壯，經過無數次戰鬥收服了強勁的敵人。騎馬奔波，曆經寒暑，將士們同甘共苦，逐漸平定了戰亂。鏟除殘暴之人，安定百姓，功勞業績如同商湯和周武王一樣。
演奏太平曲，名叫《風雲會》，唱詞是：‘玉壘山俯瞰江城，風雲圍繞著帝營。’駕駛著高大有樓的戰船，戰船前行時）繪有龍虎圖案的旗幟隨風縱橫飄揚。飛炮發射機關，擊退敵人，使敵虜將領投降，戰勝胡人的軍隊。在談笑之間牽製住強大的敵人，使得三軍的勇氣大增。一次出兵，就使天下太平。從此華夏與四夷歸為統一，開創帝王大業，慶祝太平盛世。
將建業的曲子命名為《慶皇都》，也叫《虎踞龍》。杭州本是美好的地方，元朝開國皇帝在此奠定基業，然而）千年來風雲際會之時），朱元璋的）十萬雄兵屯駐著精銳的騎兵來攻），元朝的）禦史和守將都紛紛奔逃潰散。如今洗刷掉繁雜苛政，施行德政，大街小巷的百姓都在歌頌，田野間也充滿祥和之氣。帝王的事業宏大開闊，延續千萬代，百姓都敬仰這和美清明的統治。
消滅各路英雄群雄），特彆高興天下太平升平），我）手持黃色大斧黃??），平定荊州、楚地，清理吳越地區，清理吳越地區，使秦朝、晉朝日暮途窮表示使之走向衰落），這期間）有多少英雄豪傑啊。幽燕、齊魯一帶風清塵淨，伊涼、蜀隴等地，百姓喜悅。百姓喜悅，國家統一，各地遵循相同的製度。
平定幽都的樂曲名為《賀聖明》，歌詞說：‘上天的氣運推移變化，胡虜的氣運衰敗轉移，朝廷的軍隊向北征伐，平定燕地這一地區）。’現在是百年禮樂複興的日子，也是四海風雲聚會的時刻。鏟除殘暴酷虐的勢力，安撫遭受戰亂災禍的百姓。漠南地區的人們爭著來瞻仰舊時的莊嚴儀容。君王以聖明之德寬容歸降的俘虜，三恪之後裔穿著禮服朝拜於玉階之前。
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彈奏名為《龍池宴》的四夷之曲時唱道：‘大海的波浪不興，風煙塵土寧靜，中國有聖明之人。’有的在交址紋身，有的身著氈裘、鑲著金牙，他們輾轉翻譯前來朝見，帶著奇珍異寶，翻山渡海，上表稱臣。白色的狼，黑色的豹，有著九色羽毛的鳳凰，五彩的麒麟。
確定封賞時的曲名“九重歡”的含義為：天地清平，評定功勞給予賞賜，記錄功勳封賜爵位。身係玉帶，懷揣金符，頭戴貂蟬帽，身插簪珥，形象被畫在麒麟閣上。奉天洪武功臣，輔佐國家振興國運，文才和武略兼備，子孫後代綿延不絕。
朱元璋的孫子朱允炆的尊榮富貴、久長安樂大一統的樂曲名叫《鳳凰吟》，唱道：“大明天子駕飛龍，開疆宇，定王封。”長江和漢水向遠處的大海流去，慶賀四海之內車同軌、書同文。東邊的夷族、西邊的旅國、北邊的戎族、南邊的越族，都被納入到地圖之中。遠近都暢行皇家的教化，億萬年都風調雨順，五穀豐登。
守承平之曲，名為《萬年春》，唱詞為：“風調雨順，遍乾坤，齊慶承平時節。”風調雨順，天降甘露，遠近之處的桑麻連成一片。停止武事，振興文教，報答功臣，崇尚德行，全國上下都是臣民。山河穩固，各地百姓歡樂喜悅。常常想起創業的艱難，君主和臣子曾經一起消滅四方的豪傑。在露天住宿，連夜趕路，在鞍馬之上，曆經了風霜冰雪的侵襲。朝廷與民間現在清平安寧沒有事端，用人必須任用賢能睿智之人。皇帝親自實行勤儉節約，萬年堅守帝王的大業。
這一年的十二月，按照樂律，歌演奏）正月太簇的曲調），本宮本宮調）為黃鐘商，俗名叫大石調，它的曲子叫《萬年春》，歌詞）說：‘奉天承運尊奉上天的旨意、承接興盛的時運）手持黃麾黃色旗幟），誌向在於安定百姓、鏟除奸惡之人。’曾經看到中天騰起帝王之氣，像千尺高的五彩霓虹。龍繞著頭盔，神迎接著戰船，這些祥瑞的征兆不是人力所能左右的。鳳凰山下，祥瑞的彩雲長久地環繞著碧峰上的岩石。上天幫助神武的君主取得成功，人心都歸附順從，所到之處都沒有敵手。他手握天命開創帝業，平定了大江南北。在長江、淮河一帶飲馬，在黃河、漢水一帶列營，四海風浪平息，軍隊勇猛，天下都敬仰陛下的威望和德行。
二月夾鐘本宮夾鐘宮，俗名中呂，其曲為《玉街行》，唱道：‘山林中有豺虎，中原地區有狐兔，四海之內英雄無數，大明真主起於臨濠。’啊！周武王身著戎裝，一旦發怒，他的軍隊就像繁星一樣密布在玉壘山，如雲一般聚集起披甲的騎兵，一下子就掃除了天地間的昏暗混亂。百姓重新看到太平之年，慶幸萬裡山河堅如磐石。
三月，姑洗律作為本宮，用太簇律為商調，俗名叫大石調，它的曲子為《賀聖明》，歌詞是：‘雲氣早晨從芒碭山中間生成，虹光夜裡在鳳凰山升起。’有朝一日，江淮一帶會出現真命天子，中華大地千年的正統也會恢複。我瞻仰陛下的麵容，如龍似虎的眾大臣爭相追隨。君臣辛勤勞苦成就帝王大業，帝王的恩澤廣泛覆蓋眾多蠻夷之地。
四月對應仲呂，本宮是無射征，民間俗名黃鐘正征，曲目是《喜升平》，歌詞是：‘風雲密布，濠梁的千年真龍出世。’真命天子出現後，那些如鯨鯢般凶殘、像豺虎般作惡的人，都被掃除乾淨，蹤跡全無，江河從此不再波濤洶湧。天地同慶天下太平。在太平的日子裡，華夏與夷狄萬裡河山，都統一於一幅地圖之中。
五月的時候對應十二律中的蕤賓），本宮調為姑洗商在俗稱為中管，雙調），這首曲子在《樂清朝》中唱道：“中原大地群雄並起如同鹿奔爭逐天下），回首望去四處都是營壘指戰亂多，到處都是軍事防禦工事）。”英明的君主在淮水一帶舉兵，將士們都很雄壯威武。各路神靈護佑，人們心中歡喜，一呼百應，風掃螻蟻，王業從此開始。
六月是林鐘律，本宮為夾鐘角調，俗名叫做中呂角。它的曲子名叫《慶皇都》，歌詞是：王者之氣呈現祥瑞，紫色的鳳凰飛舞，虎嘯龍吟國家興盛，千裡之內旌旗飄動，四海之內歡呼軍隊眾多。天子的軍隊一旦指向哪裡，風雲都會跟從。將士們奮勇爭先，百姓們樂於為他效力。駕馭英雄豪傑，聖上的德行都是上天賦予的。全天下的華人、夷人都來進貢，詞臣呈上了歌頌太平盛世的《河清頌》。
七月夷則，本宮南呂閏，俗名中管商角，其曲為《永太平》，唱詞為：“鳳凰佳氣，好王師起義，乾坤初曉。”淮水的西邊，五彩祥雲繚繞，三尺長的寶劍寒光似水，更有百萬勇猛的將士，軍令悄然無聲地傳達，軍隊如同）魚麗陣、鵝鸛陣那樣嚴整，軍隊的行進變化）像風雲蛇鳥般變幻莫測，士兵們）迅猛如同鷹擊長空。討伐有罪之人以安撫百姓，除去凶殘之人消除暴虐之事。上天和百姓都歸向英雄豪傑，他們）平定了多少叛亂，萬裡戰火被徹底清除，一輪紅日高高照耀。登上帝位，帝王的大業萬年相承。
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八月為南呂之月，本宮為南呂宮，俗名中管仙呂，其曲《鳳凰吟》唱道：紫微華蓋擁蓬萊，聖天子帝圖開曆數，應江淮，看五色雲生上台，櫛風沐雨，攻堅擊銳，將士總英材，躍馬定塵埃，創萬古山河壯哉。
九月，無射本宮無射宮，俗名黃鐘），其樂曲是《飛龍引》，和前麵九奏中的樂曲相同。
十月對應的音律是應鐘，本宮是姑洗為征調，俗名中呂為正征，它的曲子是《龍池宴》，歌詞為：英明的大明君主承接上天的氣運，倡導大義，揮動天子的兵戈。星辰旋轉環繞，風雲圍聚守護，龍虎揮鞭嗬斥。旌旗所指之處，羌族、胡族都來投降，江河湖海都停止了波浪。從現在起國家安定太平，疆土永遠牢固，地勢險固。
十一月對應的音律是黃鐘，本宮是夷則角，俗名叫做仙呂角，它的曲子是《金門樂》，唱道：慶祝英明聖主開創皇位，從臨濠興起。如今，汝穎一帶塵土飛揚，江淮一帶波濤滾滾，百姓們在呼喊求救。天子揮舞兵器，毅然倡導正義，率領百萬神兵，彙聚了眾多英雄豪傑。軍隊早上在壁壘中集結，夜裡的彩虹纏繞著弓箭和寶刀。鳳凰山高聳入雲，祥瑞之氣彌漫在五彩祥雲之中。關愛士兵，眾人同心，君臣齊心合力，不辭辛勞。一時風雲際會，看魚龍飛舞在波濤之中。徹底清掃八方的不祥之氣，都來聽演奏九章的簫韶之樂。
十二月為大呂月，本宮是大呂宮大呂宮，俗稱為高宮），其曲為《風雲會》，《風雲會》的唱詞）說：上天眷顧淮西，真命天子出身於平民百姓。正值陽剛中正的帝王如同九五之尊的飛龍一樣，駕馭英雄豪傑，招攬賢能之士，秉承上天永久的使命，施展皇家的威嚴，憑一把寶劍建立宏大的基業，眾多軍隊簇擁著正義的旗幟，百姓盼望著，天下之人紛紛歸附。整頓天下，鏟除暴虐之人，歌頌聖上的德行，慶祝時世太平。以上這十二支曲子，按照每月的音律首先演奏它。
武舞的曲名叫《清海宇》，歌詞是：“從淮水一帶拔劍奮起，驅馬馳騁平定天下。”帝王的氣運開啟了上天的統緒，國朝的曆數順應了上天的符命。皇帝的文韜武略，如同龍虎風雲一般，在創業之初就展現出非凡的才能。將軍頭戴的帽子上有星徽，勇士拉弓如月。挑選騎兵掃平南楚，排兵布陣攻取東吳。跨越蜀地，驅逐胡虜，萬裡山河使帝王的居處更加壯觀。
文舞的舞曲名叫《泰階平》，歌詞說：‘天地清平寧靜，治國的功績已經完成。’用武力平定禍亂，用文德實現太平。在郊外祭祀時要極儘禮節，在宗廟祭祀時要竭儘誠意。彩雲在天空，甘露降下，風雨適時，各種穀物豐收。禮儀和音樂和諧融洽，政令和刑罰清正嚴肅。太子確立以後，分封諸侯的製度才得以施行。讒佞小人被摒棄到四海之外，賢能之士被提拔到朝廷之中。美玉、絲帛和鐘鼓陳列在殿堂前部的東西兩柱之間，君臣連續作歌唱和頌歌之聲。
修訂禮書完成後，皇帝）賜名為《大明集禮》。這本書把吉禮、凶禮、軍禮、賓禮、嘉禮、冠服、車輅、儀杖、鹵簿、字學樂作為大綱。
所涵蓋的條目：吉禮有十四種，分彆是：祭祀上天，祭祀土地，祭祀宗廟，祭祀社稷，祭祀朝日，祭祀夕月，祭祀先農，祭祀太歲、風雲、雷雨，祭祀嶽鎮、海瀆，祭祀天下山川、城隍，祭祀旗纛，祭祀馬祖、先牧、馬社、馬步。祭祀厲鬼，祭祀典章中記載的神隻，祭祀三皇、孔子。嘉禮有五項，分彆是朝會禮、冊封禮、冠禮、婚禮、鄉飲酒禮。賓禮有兩種，一是朝貢，二是遣使；軍禮有三種，一是親征，二是遣將，三是大射；凶禮有兩種，一是吊賻，二是喪儀。又有冠服、車輅、儀仗、鹵簿、字學各一篇，樂書三篇，分彆是《鐘律》《雅樂》《俗樂》。凡是有關升降的禮儀規範、製度的名稱與數量，細微之處全都具備，共五十卷。皇帝下令頒布施行。
授予曾魯、徐一夔、周子諒、董彝官職，隻有梁寅等六人因為生病被恩準回到家鄉，都按不同等級給予賞賜。
大明太祖聖神文武欽明啟運俊德成功統天大孝高皇帝實錄卷之五十六
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