洪武二十七年4091年）三月初一庚子日，皇帝在奉天殿舉行策試，考核會試舉人。
製策上說：往昔各位聖君統治天下的時候，他們確立的綱常法紀，都是經過精心思考和長遠謀劃的，極為恰當而沒有瑕疵，寫成典章製度，流傳萬世作為法則。為什麼曆代創立帝業的君主，在改朝換代的時候，必定會有所增減變革），難道是前代立法有不完善之處嗎？還是當時的君主喜歡變革而有所增減呢？
你們這些文士正當立誌的年紀，應該好好地講論這些道理，都把你們的想法說出來，我要一一閱覽。當時參加朝廷殿試的有一百人，皇帝把張信列為第一名，賜給張信等人進士及第、進士出身等不同的資格。
辛醜日，皇上對身邊的大臣說：君主的視聽，不能被堵塞蒙蔽，一旦被堵塞蒙蔽，就會耳目失聰失明，天下的事情就都不能知曉了。翰林學士劉三吾回答說：‘君主隻有廣泛采納眾人的意見，任用賢德有才能的人，這樣見聞就廣，耳聰目明而不受蒙蔽。’
如果信任奸佞小人，堵塞賢才之路，那麼視聽就會偏頗，聰明也會被蒙蔽。皇上說：君主以全天下人的耳聞目見作為自己的耳聞目見，那麼是非就沒有什麼能夠隱藏的了，而賢能與不賢能自然就顯現出來了。從前唐玄宗在宮廷內被歌舞女色迷惑，在朝廷外被弄權作奸的臣子蒙蔽，從而釀成了安史之亂。等到京城淪陷，唐玄宗倉促出逃，即使是鄉間老農也能說出一定會有今天的局麵，雖然玄宗恍然悔悟，但也已經太晚了。
連農夫、野老都知道的事情，而唐玄宗卻不知道，他被自己的聰明蒙蔽得太厲害了。如果能讓君主廣泛地聽取意見，任用賢能之人，不被奸邪諂媚之人迷惑，那麼禍亂又怎麼會產生呢？
命令魏國公徐輝祖、安陸侯吳傑前往浙江訓練沿海的士兵。當時海麵上有倭寇來襲的警報，朝廷先命令都督楊文指揮管轄沿海各地的軍隊進行防備，到這時又命令徐輝祖等人前往沿海各地軍隊）加以訓練。
特彆賜給新任命的府、州、縣儒學教官季宗等一百六十三人每人十錠鈔。
癸卯日，將河南按察司僉事王平升任為都察院左僉都禦史，曹銘升任為左副都禦史。起初，王平在河南為官時廉潔耿介、聰慧敏捷，處理政務有很好的聲譽，到這時任期已滿入京朝見君主，所以有這樣的任命。
任命以太子賓客、兵部尚書之職退休的唐鐸為太子少保。
甲辰日，皇帝）下詔令武官的子弟學習騎馬射箭。皇上對五軍都督府的大臣說：“我曾經命令武官的子弟練習武藝。如今天下長久太平，那些年輕人隻是安於享受父兄的俸祿，縱情飲酒，特彆喜好音樂，唱歌跳舞做遊戲，一旦承襲官職，讓他們帶著弓箭上馬，尚且不能做到，又怎麼能為國家效力呢？
最近揚州衛指揮單壽承襲他父親的職位，率領軍隊到泰州抓捕賊寇，突然與賊寇相遇，眾軍合力迎敵，單壽卻因為害怕而逃走，並且指揮眾人撤退，導致戰爭失敗。這是因為他平時不練習的緣故。從今以後，武官子弟應該在閒暇時間練習弓馬，應當承襲父職的人，要由五軍都督府考核測試，隻有騎射熟練的人才能承襲父職，否則即使被授予官職，也隻能領一半的俸祿，三年後再進行複試，如果還不能通過，就降為士卒。並把這個規定寫在法令上。
征發山西的士兵修築東勝城，征發北平的士兵修築宣府城。
乙巳日，在會同館賜宴給琉球國使臣亞蘭匏、甚模、結致等人。
丙午日，任命進士及第的張信為翰林院修撰。
山東寧陽縣百姓沈進前往京城訴說水災。在此之前，寧陽縣的汶河決堤，向南與滋陽相連，向西到達汶上，水位高出河岸一丈多，河邊的居民大多被洪水衝走，田裡的莊稼都被淹沒，隻有住在高地的居民得以幸存。縣裡把災情上報給朝廷，皇帝下詔派遣使者查看登記受災的戶數。使者回來後，說災害不很嚴重，是百姓在胡亂訴說。又派遣使者去核實這件事，使者也違背事實地附和之前使者所說的話，於是皇帝下令逮捕了那裡的官吏和百姓。
到這時，郭進前往朝廷訴說：‘百姓實際遭受災害的有一千七百多戶，而使者所登記的隻有一百七十多戶，有關部門催逼租賦，百姓更加困苦疲憊。’皇上命令戶部重新核查這件事，得知實情後，杖責使者，釋放官吏和百姓，免除當地的田租賦稅。
雲南臨安府的僧人鑒音等人前來朝見，請求開設僧綱司，皇帝聽從了這個請求，任命鑒音為都綱。
丁未日，皇帝命令兵部，凡是武官子弟年幼就承襲官職的，等到二十歲時按照規定參加比試。
皇上對身邊的大臣說：‘詆毀和讚譽的話語，不能不分辨啊。人本來就有卓越超群、特立獨行，與世俗不同而遭到詆毀的；也有阿諛奉承、親昵苟且，與汙濁的世俗同流合汙而得到讚譽的。那些被詆毀的人不一定真的不賢能，而那些被讚譽的人也不一定真的賢能，隻是他們的遭遇有幸與不幸之分罷了。
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君主如果能明白那些被詆毀的人確實是賢能的，那麼誣陷誹謗的言論就可以平息，人們也不至於受到壓抑了。知道那些被讚譽的人果真不賢，那麼徇私偏袒的行為就可以杜絕，而人們也不會憑借僥幸而被提拔。
向小人詢問君子的情況，小人未必能了解，而君子很少不被他們詆毀的。向小人詢問小人的情況），他們結黨營私互相偏袒，那麼他們）所讚譽的人必定很多了。隻有君子內心公正，然後才能得到正確的詆毀與讚譽評價），所以選拔人才是困難的，而知曉言論的是非善惡）就更加困難了。
戊申日，將行人司正的官階提升為正七品，左右司副的官階提升為從七品，行人的官階提升為正八品。總共設置四十個官職，都讓進士來擔任。在此之前，被任命為行人的大多是孝廉人才，皇上認為他們奉命出使四方，往往不能完成使命，到這時才開始任命進士擔任行人。
凡是帶著詔書赦令、奉命出使外國，傳達慰勞、賞賜、祭祀、征召聘用賢才、賑濟軍隊事務、整頓檢閱軍馬等事情就派遣行人去做），其餘事務）如果不是奉了聖旨，各個部門不能擅自差遣行人），這樣一來行人的任務就很繁重了。
表彰嚴州府分水縣百姓陳光叔的妻子胡氏堅守貞節。
己酉日，皇帝下令授予琉球國王的宰相亞蘭匏正五品的官秩。當時亞蘭匏因為朝貢來到京城，該國中山王察度向朝廷請求，讓亞蘭匏掌管國家大事，請求朝廷授予他品秩，賜予他冠帶。又請求升授通事葉希尹等二人擔任千戶。皇帝下詔書全都依從他的請求，讓他們的王相的官秩和中國王府的長史相同，稱呼王相如過去一樣。仍然賜給亞蘭匏一套公服，副使及其隨從以下按照等級賞賜錢財不等。
庚戌日，命令天下種植桑樹和棗樹。皇上對工部大臣說：“人的常情，往往安於自己所忽視的，吃飽了就會忘記饑餓，穿暖了就會忘記寒冷，不會思考如何防備，一旦突然遇到意外。一旦遇上災荒，就會茫然不知所措。我深深知道百姓生活的艱難，想儘各種辦法來勸導督促他們從事生產等），使他們都能夠吃飽穿暖。
近年來，莊稼收成很好，百姓們豐衣足食，天下安定，好像可以不用擔憂了。然而預防的辦法，一天也不能忘記。你。工部要告訴民間，隻要有空閒的土地，都要種植桑樹和棗樹，這樣遇到荒年，就可以作為衣食的補助。於是工部向天下各級官府發布公文，督促百姓種植桑樹和棗樹，並且把種植的方法傳授給他們。又下令讓百姓多種棉花，全部免除他們的賦稅，年終時將數量報告給朝廷。
癸醜日，將山西按察司僉事宋禮、呂震降為戶部主事。當時宋禮等人任期考核期滿後到達京城，卻不上交記載功績的文書冊，吏部將這件事上奏，於是宋禮等人）被降職任用。
甲寅日，命令韓王朱鬆、沈王朱模去看望秦王、晉王、當今皇上、周王、齊王。皇上因為二王年紀幼小，想讓他們到各王國的都城遊曆，以促進兄弟之間的情誼，所以下達了這樣的命令。兩位藩王的隨行官員各十一人，翰林編修、王府紀善各一人，負責侍奉藩王，為藩王講說經史、撰寫文字。
禮部設置郎中一名官員，掌管祭祀途中經過的名山大川以及祭祀典儀中的神隻。序班有兩名成員，掌管讚禮和輔助禮儀的事務。兩名優秀的醫生，負責調配製作藥物。典膳二人，掌管王爺的飲食，百戶二人，率領校尉二百人，跟隨在兩位王爺身邊。二王同一天出發，到達宿州後分道而行：韓王從周地經過秦、晉抵達燕、齊，沈王從齊地經過燕、晉抵達秦、周，都到秋季八月返回。
廣西鎮安府知府岑添保上書說：“以前征虜前將軍傅友德命令郡民每年運米三千石，供給雲南普安衛的軍餉。本府地處偏僻的溪洞地區，南麵與交址相接，獨自孤立在一方，並且沒有所屬的州縣，人口稀少，水路、陸路的交通工具都無法通行，從陸路走要二十五日才能到達普安。道路遙遠而且艱險，一個人背米僅僅能背三鬥，除去自己吃的，所剩無幾。
百姓常常帶著耕牛以及其他物品到那個地方，交換米糧來繳納賦稅），可是普安地區）荒涼偏遠，米不容易得到，百姓對此十分憂慮。去年才繳納了七百石米，還拖欠著二千二百多石。另外，本府每年向衛所輸送四百石糧食，這一情況）尤其困苦艱難。過去用一兩白銀折合繳納一石糧食等），現在百姓願意依照以前的慣例繳納白銀，如果批準臣所說的建議），希望能減輕百姓的困苦。奏章呈上去後，皇帝聽從了他的建議。
夜裡，天空發出鳴響。
癸亥日，皇上對禮部大臣說：“先王治理天下，以倫理綱常為本。到了元朝的時候，元朝統治者）不懂得道德教化，在九十三年的時間裡，人倫道德得不到有序地施行，以至於有兒子娶父親的妾室，弟弟娶哥哥的妻子，哥哥占有弟弟媳婦的情況，這是古往今來巨大的變化，是中國中原地區）的不幸啊。
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我承受天命，統治華夏與四夷，恢複先王的教化，來整飭人倫綱常，務必使一切都遵循秩序。已經在律法中確定下來，又寫在《大誥》之中，來明確地告知天下的人）。最近聽說民間還有冥頑不靈不接受教導的人，仍然沿襲胡人的習俗，這很不符合國家的治理。應該對這些行為加以禁止，違背的人按照律法論處。