洪武三十年4094年）三月癸醜日初一，皇上親臨奉天殿以策問來考試舉人，皇帝所出的製策說：‘我聽說古代那些研求義理的人，務必想要輔助君主，誌在推行大道，接受君主的賞賜並且由百姓供給生活所需，因此持有這樣的心思，堅定這樣的誌向，來等待時機的到來，弘揚君主的德行，傳布君主的仁愛，彌補君主做得不足的地方並且節製君主做得過度之處，使百姓在市井田野安定下來。’
像這樣的人，從古到今，每個朝代都有，他們的事跡）被記載在典籍之上，像日月一樣明亮，英名流傳千秋萬代永不磨滅。朕自封為王和稱帝共三十四年，對於政事尚且感到迷惑，難道不是思考古代的道理才這樣的嗎？難道是仁人誌士難以被發現嗎？各位學生陳述其中的道理，朕會親自閱覽。當時參加廷試的有五十一人，皇帝擢升陳?為第一名，賜給陳?等人進士及第、進士出身的功名，他們的等級各有不同。
乙卯日，賞賜在京的文武官員每人十匹夏布，九品以下的官員減半。
播州黃平安撫使楊光祖去世，朝廷讓他的兒子楊昌貴承襲職位。貴州龍裡長官司的長官何友善去世了，讓他的兒子何九住承襲職位。
己未日，將常德府澧州劃歸嶽州府管轄。
癸亥日，朝廷派駙馬都尉謝達前往蜀地，告訴蜀王朱椿：‘秦地、蜀地的茶葉，從碉門、黎雅到朵甘、烏思藏，綿延五千多裡的地區都在使用，這些地方的人，一天都離不開茶葉。近來因為邊境官吏的管理不嚴格，導致茶葉被私自販賣到境外，被夷人輕視。
有的物品非常輕薄，而使用價值卻很貴重，茶就是這樣，它起源於唐朝而在宋朝興盛起來，到了宋朝，茶的利潤已經非常豐厚了。前朝並不是要通過這種方法來謀取利益，隻是通過這種方法來控製夷狄，應當輕視他們擁有的東西而重視他們沒有的東西。
我國實行茶葉專賣製度，原本是依靠它來交換馬匹以滿足國家的需求。如今卻隻交換紅纓之類的雜物，使得番邦外族坐享其中的利益，而進入中原的馬匹數量很少，這難道是控製外族的辦法嗎？你要告知布政司、都司，嚴格做好防範禁製，不要導致失利。’
廣東都指揮僉事袁遇春討伐瑤族人李敬宗等，將他們平定，抓獲李敬宗以及天荒、羅雲山寨的賊首鄧漢、趙榔等人，和他們的黨羽三百八十多人，將其斬殺，活捉二百五十多人，送到京城。
皇上對禮部的大臣說：如今天下統一，四方的少數民族和各個番邦都按時前來朝貢。至於像烏思藏、西天尼八剌國，距離中原極其遙遠，也是每三年來朝見一次。隻有打煎爐、長河西的當地首領向外勾結月魯帖木兒、賈哈剌，不臣服於中原朝廷，朝廷）發兵討伐他們，他們）頑固抵抗。這樣做很難，但是刀槍之下，死去的人一定很多。
應該派人告訴他們的酋長，如果聽從命令前來朝拜，就用恩情對待他們；如果他們不悔改，就發兵三十萬，宣布他們的罪行，前去討伐。於是禮部發文給打煎爐長官司、河西土司，說：“人之所以為人，不分貴賤，不分夷夏。凡是有生命的人，沒有不害怕死亡而喜歡活著，害怕災禍而喜歡幸福的。然而與害怕相比，哪裡比得上避開它呢？與其喜歡它，不如去尋求它。
我們的皇上順應天命，率領九州的軍隊，東征西討，沒有耗費太多力氣，四海的豪傑，紛紛歸降，已經三十年了。至於遠方的國家，比如烏思藏、西天尼八剌國，也都是三年來朝見一次，不敢遲到。這是什麼緣故呢？正是因為君臣之間的名分不能不謹慎對待，侍奉君主的心意不能不誠摯，征討他國的軍隊不能不敬畏。因此諸侯入朝覲見的時候，天子就賜給他們金帛，用宴禮慰勞他們，等他們回到封國以後，整個封國的人都與他一起感到光榮。
現在你們打煎爐長、河西土官，受到月魯帖木兒、賈哈剌的汙染，很久沒有來朝見了，難道這就是躲避災禍、追求幸福的方法嗎？那莊嚴偉大的大明朝，看你們這些土著首領就像大海中的一顆粟米罷了，征伐你們有什麼困難，攻取你們有什麼困難？把那些人全部殺掉又有什麼難的呢？
可是暫且容忍而不與你們計較，這是皇上如同天地般愛惜生靈的心啊。現在我派使者曉諭你們的酋長，你們要思考君臣大義，按時來朝貢，那麼就能造福你們，使你們獲得無窮無儘的利益。如果你們不悔改，我將命令大將率領三十萬大軍進入你們的國境，追究你們的罪過，你們要慎重考慮啊！”
詔令史官、典吏都穿戴吏巾。在此之前，五軍都督府的提控掾史、六部和都察院的都吏、各道的書吏，都已經另外製定了頭巾樣式，與普通百姓不一樣。到這時，朝廷）命令天下的令史、典吏都穿這種服裝。
甲子日，禁止民間使用金銀進行交易。當時杭州各郡的商人不論貨物貴賤，都用金銀定價，因此鈔法無法推行，國家和私人都為此困擾，所以才有了這個命令。
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乙醜日，烏蒙軍民府中代理知府事務的土官設北源派遣使者入朝進貢。起初，烏蒙進獻馬匹，朝廷賞賜鈔一萬錠。到這時又來進貢馬匹謝恩。
己巳日，楚國庶長子孟熜去世，被追封為巴陵郡王，諡號悼簡。
辛未日，任命鷹揚衛指揮寧忠為前軍都督府都督僉事。
癸酉日，設置湘鄉千戶所，隸屬於長沙衛。征南將軍、右軍都督僉事顧成等人率軍攻打水西反叛的酋長居宗必登等人，斬殺了三千三百五十八名蠻寇，生擒了二千一百六十四人，繳獲了二百二十七匹馬，居宗必登逃走了。當時西平侯沐春也命令土官宣慰使安的去招撫密羅、歸濟、阿尼三個寨子向朝廷獻馬的夷民，然而不科阿加距離必登很遠，山穀狹窄，無法進兵，於是就回去了。
甲戌日，將廣西向武守禦千戶所改設為向武軍民千戶所。
刑部尚書夏恕、都察院左僉都禦史司中等人上奏請求增加懲治謀反叛逆的法律條文，他們認為漢代法律規定謀反者要誅滅三族。應該修改《大明律》，依照漢代的律法，不分異姓和同姓同居，有犯了三族都要連坐的罪行的，男子不論年齡大小都要在集市上被車裂，婦人要被收入官府，充當婢女，沒收他們的財產。
皇帝說：“古時候，父子兄弟犯罪不會相互牽連。漢朝沿用秦朝的法律，所以圖謀造反叛逆的人都要被誅滅三族，這種法律太過嚴苛。況且明確刑罰確定法律，一定要追求公平，使它施加到人的身上，這個人即使死去也不怨恨，流傳到後世，即使有仁德聖明的君主，也一定不能有什麼改變了。”
王恕等人說：‘不遵守法律，是非常惡劣的行為，用重刑來懲治這種行為，這是為了讓百姓不敢觸犯法律）。’皇帝沒有答應，隻是命令按照律法處置。
戊寅日，在寧國府南陵縣的峨嶺設置巡檢司。
庚辰日，設置四川鹽井千戶所。古州上婆洞的蠻族人林寬自稱為小師，聚集眾人發動叛亂，攻打龍裡守禦千戶所。千戶吳得、鎮撫井孚商議守城的計策，派人快馬報告貴州都指揮使司，堅守城池以等待援軍到來。賊寇縱火燒毀了四座城門，攻城更加急切。
吳得說：“我們為國家守衛邊境，父母也都在城中，現在賊人的勢力如此強大，隻是防守沒有什麼益處。他立即上馬率領精銳部隊打開城門向賊軍發起攻擊。有人對吳得說：‘賊人的勢力正強盛，應當等到他們懈怠時再攻打他們。’吳得說：‘城池馬上就要被攻破了，還等什麼？如果城池不能守住，父母不能得救，那就是不忠於君主，不孝順父母，我活著還有什麼用呢！’
於是率領部下衝入敵陣中，殺死了數十人，一直奮力戰鬥，最後被毒箭射中身亡。井孚繼續戰鬥，也死在陣地上，城池於是被攻陷。這件事傳到皇帝那裡，皇帝說：‘忠孝是立身的大節，能兩全的人，是古人所難做到的。如今吳得、井孚麵臨危難舍身就義，憑借忠誠彰顯孝道，不是壯烈的大丈夫是做不到的。’
朝廷下令追贈吳得為指揮僉事，追贈井孚為正千戶，分彆讓他們的兒子繼承職位，同時賜給他們家人錢財和絲帛作為撫恤。吳得，是滁州全椒人。井孚，是泗州盱眙人。
命令戶部重新申明禁止經紀人盤剝商人、私自達成交易的禁令。
壬午日，火星進入太微垣。皇帝派遣使者訓誡楚王朱楨說：‘從古至今，擁有土地和民眾的人，務必謹慎地修養身心，觀察天道，考察人事，不敢自己安閒享樂。劉向說：君主觀察五星的出現與隱沒，它們停留在什麼星宿區域，是趨於吉利還是會有災禍，一定要知曉這些情況。這是因為人事興起於下，天道感應於上，怎麼能不謹慎呢？
那些受封疆土的諸侯君主，也身負著一個國家的吉凶禍福，如果對神人的道理完全無知，又怎麼能夠承受巨大的尊榮富貴而擁有土地和民眾呢？我已經教過你很久了。之前親自給你一部天文方麵的書籍，書中詳細記載了周天的星宿，目的在於讓你務必知曉五星的運行出沒，透徹地明察禍福，來整飭人間之事。
去年火星進入太微垣，不能不擔憂。況且太微垣在翼宿、軫宿的區域，翼宿、軫宿是楚國的分野，太微垣是天庭。五星如果沒有緣由地進入某一星宿，災禍必定會很嚴重啊。自從火星侵入心宿，我就一直憂慮不安。況且火星徑直進入星宿區域）而後向東運行，還說得過去，現在是順行進入而逆行出來，已經八十天了。
在內廷十天，就有為此君主而死的人，有為皇後而死的人，有為宰相而死的人，何況在位）八十天呢？現在你的兒子因為疾病而去世了，天象難道不可相信嗎？災禍不止這些，還有更嚴重的。你應當反省自己的過錯，謹慎地修養品德，來挽回上天的心意。所以告訴你們。’
下令兵部說：“巴茶自開國之初就開始征收，多年來與西番交換馬匹，近來因為私茶出境，導致茶價下降。馬匹昂貴，不隻是國家的賦稅會）有虧損，大概會使戎羌少數民族）肆意妄為，產生侮慢輕視、怠慢）之心。
大概是因為戍守邊疆的人不能抵禦防備，有的人與外族過度結交，私自放縱茶葉貿易，有的人假托朝廷的名義，強行向他們索要馬匹，因此導致了番人違背誠信。朝廷起初不知道這些情況，隻是認為西番不順服，哪裡知道是邊境的官吏有行為刺激了他們。
所以曾經命令曹國公李景隆帶著金牌勘合，直接到達西番，來傳達我的命令，讓各個番邦的首領接受，使它成為符契，來杜絕奸詐欺騙之事。還擔心邊境上的將士巡邏和防守不夠嚴密，導致私茶流出境外。你們兵部要詳細傳達我的旨意，告訴邊疆守衛的人讓他們知道。”於是兵部詳細說明了禁令的相關事宜，派人帶著文書前往川陝邊境的衛所，還派僧人管著藏卜等人前往西番重申禁令。
太祖實錄卷之二百五十一
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