這是看得見的，至於看不到的那就考驗陰陽師的水平了。
先是龍脈走勢：在風水中，不管山形象什麼動物，山脈都被稱之為“龍脈”，選擇墓地要觀察龍脈的走勢，尋找龍脈的“結穴”，如貌似口、鼻、眼、耳等處，認為這樣的地方能呼出或吸入天地靈氣，福澤後代。所以風水師先要把山勢化形，看出山像個什麼東西一般看成動物）或者什麼東西的什麼部位。然後再找到其中的關鍵點位，就像找人體穴位一樣。
找到地之後，風水師再根據周圍的山峰、丘陵等來解讀風水格局。要求周圍的山其形狀優美、排列有序，起到護衛墓地提供依靠的作用；周圍水的流向、形狀也有講究，如“玉帶水”水流環繞墓地呈弧形）被認為是吉利的格局。
到了墓地後，夫子放下棺材，架在墓坑上，隻待時辰一到再放進去專業術語叫下穴。孝子們則依次挨個給夫子敬煙表達謝意。
沈山河在墓坑前隨意望了一下，因為山林承包到戶的原因，王老爺子的墓地隻能就近選在自家責任山內，所以除了避開那些禁忌之外，也就依了個“墳對尖”。而且山勢連綿起伏，沒有羅盤在手，沈山河也看不出子醜寅卯來，連對著的是哪個山頭都分不清。
因為送葬的人不可在墓地久留，大多當即轉身就走，也有如沈山河一樣轉一圈看看才走的。
鼓樂隊最後吹了一場也走了，隻剩下孝子和陰陽師傅還有一幫幫忙填坑的夫子。
陰陽師傅掐著時間指導夫子下穴，有條件的，會先在坑底鋪一層木炭，甚至用木炭把棺材圍起來上麵再填土。
棺材下穴後，陰陽師掏出羅盤，在棺脊中間放一小袋大米，把羅盤在米袋上放平，又拿出一根墨淺，按羅盤上預先選定的方向拉直，直線與棺脊線重合則位置剛好，否則就要調整棺材。因為坑是按之前便已定過的方位挖的，所以這時隻須稍微調整棺材的擺放即可。
夫子填土也是有講究的，挖坑時最開始取出來的三筲箕土叫“離塵土”，填土時要最先倒進去。
墓坑的土隻填平還不行，還要在上麵堆出形狀。墳墓的形狀各式各樣，當地的墳堆為水滴形，後部飽滿，前頭略尖。
夫子們堆好墳瑩後便收拾好龍杠回去了。留下孝子和陰陽師傅主持最後的儀式。因為各地各有不同，咱們就隻挑有趣的說一下。
殺雞。
在傳統的各種場合諸如祭祀、慶典、婚喪嫁娶，以及重大工程的啟動完工中，殺一隻公雞看似微不足道但處處有它。
殺雞的方式以前也是五花八門，各行各業殺雞便用各行各業的工具，比如沈山河的木工師傅，上梁殺雞用爺頭；道士就搞笑了，桃木劍肯定不行，既然喜歡掐手指頭，那就用指甲掐。因為工具不順手，殺的雞自然也就常常半死不活，那麼這時候預兆就來了。
比如眼前的陰陽師傅殺的雞如果掙紮著到處跑的話，順著山坡向上便預示著子孫後代升官發財紅紅火火，向下自然就相反了，左右兩邊則是平平，隻是大體雞跑的那個方位更有利些。於是，懂行的孝子就會想方設法把雞往上趕了再抓，傻不愣登的才往下一補就摁住。
陰陽師傅一番折騰之後，他的事情結束，帶著包封紅包）、提著公雞美滋滋的回去了，又是一番吃雞的操作。
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當然吃雞的不止是陰陽師傅，道士也是能吃上雞的，不過他們的住務還差一點——
化錢。
“化錢”深刻反應了傳統“視死如生”的理念。古人認為，人死了並不意味著消亡，而是進入了另一個我們感知不到的空間繼續存在。用現代的話來解釋就是從我們生活的三維世界進入到了更高維度的空間，而當他們突破維度的界限重返咱們這一維度時，也就是投胎轉世了。既然他們還存在，那自然也就需要各種東西，於是，逝者生前所有的東西通通隻管燒過去，沒有的或是不能燒的那就用紙紮一個燒過去。
所以，待得逝者抬出家門，家裡就要來一次大清理，凡與逝者有關的東西通通清出來燒了，包括辦喪事貼牆上的白紙都要清理乾淨。當然，若是有舍不下的，那就以一份虔誠的心好好收藏起來，能供起來更好。
當然，這在生活艱難，物資缺乏的時候彆說這個講究，許多老祖宗的東西都在那種環境下丟失了。
化錢場的最中間是紙紮的房屋、金山銀山等，還有載明某某孝子敬奉逝者的紙錢，當然也少不了燒給各路神靈的紙錢，通關係這種騷操作，無論陰間還是陽間都是一樣的惡心。
其實對於這種儘力抹去逝者所有存在痕跡的做法總有人覺得過於涼薄，常言隻道“人走茶涼”，這何止是“茶涼”，這是要把但凡與這杯茶有過牽扯的全部抹去。這得是種怎樣的一無所有清貧如洗、怎樣的朝不保夕自顧不暇的歲月裡才能斷得那樣乾淨，才有必要斷得那樣乾淨！
絕情的人你即便把照片天天掛床頭他也隻會嫌礙眼。多情的人即便音訊全無他也會在過去的記憶中翻翻找找。
這種方式真的沒有必要？
所以這種行為隻能從另一個更深的更高的角度去理解——
我義無反顧的絕決，隻因我毫不懷疑的相信你依然存在，你依然需要這一切，所以，我即便眼睜睜看著它們在我的世界裡化成飛灰，也依舊義無反顧的絕決。
“情至深處無人懂，願此一彆兩相安。”
沈山河望著眼前衝天的火光喃喃自語，既是在告彆王老爺子，也是在祭奠自己逝去的深情。
“願一切都有輪回，我會將他們深埋心底，待得那日再重啟。”
……
隨著“化錢”的火焰熄去，一切煙消雲散、塵埃落定。
道士、陰陽師、紙馬師、樂隊都拿了錢提著雞開開心心的走了。這時除孝家以外的人誰要是去幫忙挑一下擔子送他們一程，他們是要給個不大不小的紅包的。
隨後各親朋好友也開始散去，低沉的啜泣漸漸被瑣碎的交談取代。孝子們摘下身上的孝布，隨手塞進口袋；夫子們拍了拍褲腿上的塵土，摸出煙來點上，火光在暮色裡忽明忽暗。孩子們早已不耐煩，踢著石子跑遠，笑聲刺破凝滯的空氣。
迎處，幫忙的鄉親們收拾著桌椅板凳，碗筷碰撞的聲音清脆而突兀。有人低聲算著賬，有人商量著晚上的去處。生活像一條被短暫截斷的河流，此刻又恢複了流淌，仿佛什麼都沒發生過。
隻有那座新墳沉默地獨自留在了那裡，黃土還未乾透，風吹過時，帶起幾粒細碎的沙，簌簌地落回地麵。夕陽的餘暉斜斜地照在墳頭，老人最後的歸宿地被鍍上一層淡淡的金，又很快隨著日影西沉而褪去，山林重歸寂靜。一隻麻雀落在墳頭，歪頭看了看，又撲棱棱飛走了。
剩下的就是孝子的事了，他們還要連續三晚去老爺子墳前點一盞燈，守護逝者靈魂，驅走逝者初入異界的茫然孤獨，照著他前行的腳步。一如曾經的他為生者遮風擋雨引路指道。
長情的，每逢初一、十五還會在家裡焚香祭奠。
親戚或餘悲，他人亦已歌！
終究是曲終人散了！
回到了加工廠，進門時依舊是傻嘻嘻笑得沒心沒肺的德叔。沈山河不由想到睿智的王老爺子，截然不同的兩個人，截然不同的兩種人生經曆。他又想到自己，想到蘇瑤、小妮子、陶麗娜……想到自己認識的每一個人。想到王老爺子熱熱鬨鬨的葬禮，火車站熙熙攘攘的人流……
想到這人間海海，眾生芸芸。紛紛擾擾在這世間走上這麼一遭，來時身不由己，去亦不由自主，有多少是心甘情願？有幾人是無怨無悔？
……
沈山河不由得意興闌珊了。
德叔感覺到了沈山河低落的心情，咿咿呀呀的極力比劃著，臉上掛著孩童般天真舒適的笑容，試圖告訴沈山河什麼。或許，他的心中真的藏著沈山河需要的答案，隻是，沒人解讀得出他要表達的意思。
一如天機一般，終是不可揣測。
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