在傳統習俗和宗教文化的耳濡目染下，絕大多數高棉男性好逸惡勞，眼高手低，不切實際。
當這類人從事政治，治理地方，往往會異想天開，給社會帶來巨大的破壞。
而從勞動力這一塊分析，女性勞動力再怎麼勤勞肯乾，生產效率終究不如正常成年男性。
而且，女性還要負責生育。一旦家裡的女人懷孕了，家裡的耕地也就荒廢了。
在高棉人的傳統觀念中，女性應該多多繁衍。
但是實際情況，一旦遇上自然災害，今年的糧食減產，明年家裡有可能會斷糧。
那麼這一年乃至下一年，就不敢懷孕了。
除此之外，高棉人深受佛教影響，全國90以上的人都對佛學深信不疑。
因為佛教戒殺生，高棉人在日常飲食中，習慣吃素，即便吃肉也隻能吃三淨肉。
還有，受到婆羅門教影響，認為瘤牛是神聖，故而不吃牛肉。
甚至一些教義規定不能吃豬肉和狗肉。
所以，大多數高棉人即便食用三淨肉，通常也隻吃魚肉、羊肉和家禽。
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長期不吃肉的人對疾病沒有抵抗力，突然進行高強度的勞動，就很容易一病不起。
去年許多高棉人餓死，特彆是高棉成年男性，就是因為這種情況。
常年不吃肉，又缺乏勞動，突然間進行高強度勞動，然後就生病了。
又因為夫妻分隔，缺人照顧，一病不起，在床上躺了幾天，被迫進入絕食狀態，然後就沒了。”
“原來如此！”
聽完手下的解釋，馬龍恍然大悟之餘，還覺得有點無語。
高棉發展不起來，原來是有曆史原因的。
不過，不吃牛肉……還有不吃豬肉，不吃狗肉。
那麼……
“為什麼這個國家會有那麼多牛，那麼多豬，那麼多狗呢？”馬龍繼續提問。
“牛是絕大多數高棉人的家庭成員，是不可或缺的生產工具和交通工具。
高棉農村住房，基本上都是上下兩層木質吊腳樓。
上麵住人，下麵就是牛棚。跟華夏古代的房子，上麵住人下麵養豬差不多。
牛的皮膚很厚，腿部的角質層可以無視大多數毒蛇的尖牙利齒。
房子下麵養牛，可以有效的避免遭受毒蛇的襲擊。
至於耕種和運輸，高棉人習慣用二牛抬杠的方式，使用牛力。
我們的農莊已經教會絕大多數農民，一牛挽犁的技術，牛車也進行了改造。
不過，高棉牛過去被養的太瘦了，光是吃草，缺乏精飼料。
特彆是黃牛，耕力和運力，相對體型更大的水牛本來就要差一些。
在營養不良的情況下，二牛抬杠反倒更符合現狀。”
“狗同樣是絕大多數高棉人的家庭成員！
高棉土狗能夠充當獵犬，獵殺毒蛇，抓捕田鼠，驅逐野獸。
晚上家裡有土狗保家護院，相對要安全一些。
故而，住在河邊、山區的高棉人，家家戶戶都會養土狗。”
“至於豬，還有奶牛，正是之前的政權，拿大量糧食，從毛熊那邊辛辛苦苦換回來的。
他們高層當中，也有人想過要借助肉奶蛋，來增強高棉人民的身體素質。
更何況，豬肉、牛肉還能用於出口。
隻不過現在，便宜了我們。”
前人栽樹後人乘涼！
有時候來的早，不如來得巧。
之前的政權出發點是好的，卻瞎幾把搞，搞得高棉國內民怨沸騰。
馬龍隻是借著貴寶地賺點錢，不曾想卻讓這個國家真正富強了起來，讓人民感到了能夠吃飽飯的幸福美滿……
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