子時?天綱初顯，元氣貫頂
北鬥柄指子位正中時，三十六天綱壇的天綱星石正被紫微垣的星輝穿透。石麵刻著“天綱”二字，筆畫間嵌著夜明珠，在夜色裡透出溫潤的白光，石縫間的天綱草挺著銀綠的莖，葉片上的露水珠在星輝裡滾成圓珠，折射出細小的星芒——玄綱道長說，此刻的天綱氣最純，石納天陽之精，草聚天綱初萌之氣，讓靜坐的人能在呼吸間感受“天脈貫頂”的玄機。
“你看天綱草的葉脈走向，”道長的玉拂塵掃過石麵，帶起的露在縫裡凝成蛛網狀紋路，“與天綱星的赤經軌跡完全相合。”林羽俯身，果然見葉片的主脈呈直線向上，支脈則對稱分布，在葉柄處與天紀星石的草脈相連。《三十六天綱壇玄誌》攤在中央的“天綱樞紐石”上，清代的紙頁記載著：“三十六天綱非石，乃天脈總綱之竅；草木非叢，實天綱流轉之征。”
清綱捧著天紋壺走來，壺中盛著從“天綱泉”取的水，“師父說此刻的泉水能映天綱象，”他將水倒在天綱星石的凹槽裡，水麵立刻浮現銀白色的紋路，如天脈般向天紀星延伸，“就像水晶照影，綱泉照的是天綱初顯的靈相。”林羽望著水影裡晃動的光暈，突然懂了“天綱為天首，統攝諸天脈”的真意——天空的脈絡從不在散亂的星象裡，而藏在天綱草的葉脈、水紋的走向、童子捧水的指縫間，藏在每個對天上秩序心懷敬畏的時刻。
醜時?天綱流轉，氣貫諸天
殘月沉向參宿時，天紀星石的溫度微微上升。林羽用手觸摸，石麵的涼意中透著微溫，石縫裡的紀草舒展著細長的葉，根係向天綱星石延伸，與天綱草的須根纏繞成網——“這是‘綱氣貫諸天’，”玄綱道長將諸天綱對應的草木分置各石，天綱放天綱草，天紀放紀草，天政放政草，天治放治草，“就像網有總綱，綱有分紀，連起來才是諸天的綱氣流轉。”
清綱拿著星圖對照，天紀星石的方位與此刻天頂的天紀星區完全重合，“《玄誌》裡說‘石隨綱轉，氣與天應’，”他指著圖上的刻度，“就像舟隨帆行，壇石也隨天綱微調。”林羽望著各石上的草木，忽然明白“諸綱相連，氣如天脈”的深意——天空從不需要孤立的天綱，就像這諸天綱壇，石石相連是天脈的總綱，草木相纏是氣的流轉，就像星軌的走向、天脈的起伏，關聯中藏著相互呼應的默契。
寅時?天政初現，綱氣破雲
晨霧漫上壇時，天政星石的輪廓在霧中漸顯。石上的“天政”二字嵌著青金石，在微光中泛著青光，石縫間的政草結著青果，露水在果麵凝成圓珠，墜落後砸出細微的坑——“這是‘天政破雲’，”玄綱道長的玉拂塵掃過草葉，帶起的霧氣在石麵畫出青藍色紋路，“就像政令通行，天政氣畫的是天脈通暢的痕。”
老綱扛著竹耙走來，順著綱紋清掃，耙齒每劃過一綱，霧便淡一分，露出的地麵恰好與綱圖的刻度重合，“這活兒得順綱氣走，”他頭也不抬，“諸天綱要連掃，就像理線團，不能亂了頭緒。”林羽幫著遞工具，指尖觸到竹耙柄上的綱紋，那排列竟與天政星的星序隱隱相合，突然想起玄綱道長說的“器物亦含綱氣”——原來每件尋常之物都藏著天脈，竹耙的柄為軸，耙齒為目，竹節的間距對應著天綱的距度，沾著的露屬天綱，帶起的塵屬天紀，諸綱具足方能應天。
卯時?天治當空，綱氣舒緩
日頭剛吻上山脊，天治星石的“天治”二字已被晨光染成金紅。石縫間的治草舒展著闊葉，葉麵上的絨毛沾著露水，與壇心天綱樞紐石上的指針形成精準夾角——“這是‘天治東升’，”玄綱道長指著治葉的朝向，“與天治星的赤經角度完全一致。”村民們扛著農具走來，治嬸將新收的穀種撒在天治星石旁，“去年把穀種種在治石邊，抽穗比彆處齊整，”她拍著手上的泥，“老話說‘天綱喜規整’，你按綱序侍弄它，它就按天脈長給你看。”
孩子們圍著諸天綱石打轉，天綱邊的孩子數葉脈，天紀邊的孩子量草長，天政邊的孩子采青果，自發地按綱氣性情歸位——“這是‘人隨綱氣性’，”玄綱道長笑著說，“剛者歸政，柔者歸治，不用人教。”林羽幫著清綱給新栽的草木培土，天治的治草長勢正好，天教的教草泛著紫花，天化的化草纏著藤蔓，在樞紐石東側連成完整的諸天綱植被帶。
辰時?天教高懸，綱氣厚重
日頭升至樹梢時，天教星石的“天教”二字在陽光下泛著金光。石縫間的教草叢中，幾隻山雀飛過，翅尖劃過的軌跡竟與天教星的黃道傾角相合——“這是‘天教貫天’，”玄綱道長指著空中的鳥跡，“此刻天教星恰在辰時中線。”教叔端來剛蒸的米糕，放在天教星石的供台上，“辰時食米糕，得天厚之氣，”他笑著說，“老輩傳下來的規矩，錯不得綱位。”
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林羽拿起一塊米糕，鬆軟的口感帶著天教的厚，突然懂了“飲食應綱”的真意——原來最尋常的食物裡，也藏著綱氣的密碼，就像這米糕的鬆軟、教草的柔韌、山雀的軌跡，看似平常，實則都在呼應著天教的厚氣。遠處傳來村民的誦經聲，與壇邊的鳥鳴形成和諧的晨曲，林羽望著這一切，突然覺得所謂“天綱”，不過是天空給萬物定的規矩，順應則昌，違逆則亡。
巳時?天化西斜，綱氣內斂
日頭偏向東南時，天化星石的“天化”二字在樹蔭裡若隱若現。石縫間的化草鋪成綠毯，與周邊的葛藤纏繞成雲狀，露珠從花瓣滴落，在地麵砸出的坑痕連成“化”字綱紋——“這是‘天化蒸雲’，”玄綱道長用玉拂塵指著蒸騰的地氣，“此刻天化的綱氣與地表濕氣相感，草木的生長速度恰是子時的三倍。”清綱拿著生長計測量，天化的草葉長度比子時增加了二十個單位，“《玄誌》裡說‘化時氣盛，萬物化生’，”他指著儀器，“就像春雨潤物，化綱氣也在催生萬物。”
村民們在壇邊播種，天化的化草旁播下的種子很快發芽，與天成的成草形成鮮明對比。“化時播種，得生氣足，”播種的老漢笑著說，“成時收割，得收氣盛，綱位錯了，種子就易爛。”林羽望著那些發芽的種子，突然覺得所謂“天道”，不過是讓萬物各隨其綱——種子借天化的綱氣加速萌發，果實借天成的綱氣加速成熟，差異的特質在各自的天綱裡得到彰顯，卻又在整個天綱壇的氣場裡相互配合，共同構成生機的循環。
午時?天成當頂，綱氣肅整
日頭正中時，天成星石的“天成”二字被陽光鍍成赤金。石縫間的成草挺著穗狀花序，葉片在強光下微微卷曲，與壇心天綱樞紐石上的指針形成直線——這是《玄誌》記載的“成時正陽”，每日此時，天成星恰在天頂，東方天綱的影子在壇心交疊成完整的青龍形，顯“綱氣貫地”之象。
玄綱道長將東方天綱石上的水同時倒入樞紐石的凹處，六色水在凹裡旋轉，很快交融成清澈的透明，“這便是‘成能合東’，”他指著旋轉的水，“天綱非孤立，乃天脈相屬，成中則顯東方整體。”成嬸端來六碗菜，天政放炒青菜，天教放燉豆腐，天成放煮玉米，眾人夾菜時，自然地按東方天綱的順序取食，沒人刻意安排，卻吃得五味調和。
林羽夾起一塊燉豆腐，清淡的滋味帶著天教的厚；再夾一筷煮玉米，清甜的滋味含著天成的醇，突然懂了“綱氣相濟”的真意——不是消滅天綱差異，而是在差異中找到平衡的天脈，就像飲食的濃淡、草木的剛柔、綱氣的緩急，都是在天成的調和中維持著整體的和諧，就像這壇心交融的水，失去了原有的顏色，卻獲得了新的生命力。
未時?天威初現，綱氣外揚
日頭偏向西南時，天威星石的“天威”二字在樹蔭裡顯得威嚴。石上的二字嵌著黑曜石，在微光中泛著黑光，石縫間的威草結著黑果，與周邊的荊棘連成一片，蜜蜂在草叢中穿梭，爬行的路徑與天威星的星連線相合——“這是‘天威散氣’，”玄綱道長指著飄散的花粉，“此刻天威的綱氣最揚，植物的防衛能力是巳時的兩倍。”清綱拿著硬度計測量，天威的草刺硬度比清晨強了一倍，“《玄誌》裡說‘威時氣揚，萬物設防’，”他笑著說，“就像將軍戍邊，威綱氣也在守護萬物。”
村民們在壇邊采集防禦性草藥，天威的威草被小心收存，與天武的武草形成鮮明對比。“威時采草，得藥性足，”采藥的老農說，“武時炮製，得火氣烈，綱位錯了，藥性就易失。”林羽望著那些收存的草藥，突然覺得所謂“天綱”，不過是天空給防衛定的時刻表，順應則固，違逆則弱。遠處傳來獵戶的吆喝聲，與壇邊的蟬鳴形成和諧的午後曲，讓人想起“天威星下草帶刺，適時采收保安寧”的詩句。
申時?天武西斜，綱氣剛猛
日頭西斜時，天武星石的“天武”二字在霞光裡顯得剛猛。石縫間的武草綻著紅花，與周邊的穀子連成一片，穀穗在風中搖曳的頻率與天武星的光變周期相合——“這是‘天武揚威’，”玄綱道長指著飄動的花穗，“此刻天武的綱氣最猛，植物的木質化程度是午時的一倍。”清綱拿著密度計測量，天武的草莖密度比午時高了十五個百分點，“《玄誌》裡說‘武時氣猛，萬物剛強’，”他指著儀器，“就像武士披甲，武綱氣也在強化萬物。”
村民們在壇邊砍伐枯枝，天武的武草旁的枯木很快被劈成柴，與天文的文草形成鮮明對比。“武時劈柴，得剛氣足，”砍柴的農夫說，“文時編筐，得柔氣盛，綱位錯了，木材就易裂。”林羽望著那些劈好的柴，突然覺得所謂“天道”，不過是讓萬物各隨其綱——枯木借天武的綱氣增加硬度，枝條借天文的綱氣保持柔韌，差異的特質在各自的天綱裡得到彰顯，卻又在整個天綱壇的氣場裡相互配合，共同構成收獲的圖景。
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酉時?天文東升，綱氣文雅
夕陽西下時，天文星石的“天文”二字被霞光染成金紅。石縫間的文草結著紫果，與周邊的菊花連成一片，歸巢的鳥群在壇邊盤旋，飛行的軌跡與天文星的星區邊界相合——“這是‘天文歸序’，”玄綱道長指著漸濃的暮色，“此刻天文的綱氣最雅，植物的對稱性是巳時的兩倍。”清綱拿著量尺測量，天文的果實對稱度比巳時高了十個百分點，“《玄誌》裡說‘文時氣雅，萬物有序’，”他指著儀器，“就像文章布局，文綱氣也在涵養秩序。”
村民們在壇邊整理書籍，天文的文草旁的典籍被整齊擺放，與天禮的禮草形成鮮明對比。“文時理書，得靜氣足，”整理的書生說，“禮時焚香，得和氣盛，綱位錯了，典籍就易潮。”林羽望著那些整齊的典籍，突然覺得所謂“天綱”，不過是天空給秩序定的收工鈴，順應則整，違逆則亂。遠處傳來學子的讀書聲，與壇邊的犬吠形成和諧的黃昏曲，讓人想起“天文星下書聲朗，適時整理墨香長”的詩句。
戌時?天禮當空，綱氣和諧
夜幕初垂時，天禮星石的“天禮”二字在暮色裡顯得和諧。石縫間的禮草結著黃果，與周邊的艾草連成一片，守夜的螢火蟲在壇邊飛舞，閃光的頻率與天禮星的赤經變化相合——“這是‘天禮合氣’，”玄綱道長指著漸暗的天空，“此刻天禮的綱氣最和，萬物的和諧度達到頂峰。”清綱拿著計數器測量，天禮的花叢中昆蟲數量比酉時多了五個百分點，“《玄誌》裡說‘禮時氣和，萬物相親’，”他指著儀器，“就像賓主相敬，禮綱氣也在促進和諧。”
村民們在壇邊舉行祭祀，天禮的禮草旁的供品被整齊擺放，與天義的義草形成鮮明對比。“禮時祭祀，得和氣足，”主祭的老者說，“義時議事，得正氣盛，綱位錯了，儀式就易亂。”林羽望著那些整齊的供品，突然覺得所謂“天道”，不過是讓萬物各隨其綱——供品借天禮的綱氣保持莊嚴，眾人借天義的綱氣保持公正，差異的特質在各自的天綱裡得到彰顯，卻又在整個天綱壇的氣場裡相互配合，共同構成夜的安寧。
亥時?天義高懸，綱氣正直
萬籟俱寂時，天義星石的“天義”二字在月光裡顯得正直。石縫間的義草挺著直莖，與周邊的麥冬連成一片，沉睡的牲畜在欄裡反芻，咀嚼的頻率與天義星的黃經變化相合——“這是‘天義守正’，”玄綱道長指著皎潔的月光，“此刻天義的綱氣最正，萬物的正直度降至最低。”清綱拿著垂直度計測量，天義的草莖垂直度比戌時高了兩度，“《玄誌》裡說‘義時氣正，萬物守道’，”他指著儀器，“就像君子持節，義綱氣也在堅守正道。”
村民們在壇邊休息，天義的義草旁的草席鋪得整齊，與天智的智草形成鮮明對比。“義時休息，得正氣守，”休息的村民說，“智時思考，得靈氣生，綱位錯了，就易疲憊。”林羽望著那些休息的人們，突然覺得所謂“天綱”，不過是天空給正義定的守護符，順應則安，違逆則擾。遠處傳來蟲鳴的呢喃，與壇邊的風聲形成和諧的夜曲，讓人想起“天義星高夜安寧，萬物守道待天明”的詩句。
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