北美加拿大的伊利湖岸邊，艾米麗帶著加美兩國村民安裝首批12個竹編導藻設施。每個設施按道家“順勢導藻”，順著順時針湖流呈15°夾角布設，導藻欄攔藻導流，竹炭吸附毒素，殺藻菌分解藍藻墨家“節用”，殺藻菌用兩國共有的竹草汁培育）。“《論語》說‘己欲立而立人，己欲達而達人’，我們的導藻設施不僅加拿大人能用，美國人開船來取水、捕魚，我們也歡迎，”艾米麗邊指揮邊說，加美少年傑克、索菲亞一起用五湖草測水：“暗綠變淺綠了！”美國漁民湯姆激動地說：“以前湖麵上全是藍藻，魚都死了；現在水變清，鱸魚又多了，還能和加拿大朋友一起捕魚賺錢，”
午時半，首批導藻設施建成，艾米麗帶著兩國村民成立“跨境治藻合作社”：加方負責設施維護，美方負責殺藻菌培育，利潤按55分成法家“明法”）。加拿大村民瑪麗笑著說：“以前我們和美國人在湖邊吵藍藻的事，現在一起治藻、一起賺錢，比以前親多了，”艾米麗望著清澈的湖麵，突然覺得：名家“名實相符”不是為了“分對錯”，是讓兩國治理有統一目標；儒家“仁民跨境”不是靠政府談判，是讓兩國居民在共同勞動中建立信任，這樣的跨境合作才長久。
未時?帕米護流，農陽見效富牧民
中亞塔吉克斯坦的帕米爾高原，拉希德帶著塔吉克族牧民按兵家“攻防護岸”建竹編護岸。護岸用0.9藤絲編墨家“節用”，本地楠竹劈絲），高1.5米，順著融水河岸布設，既能攔洪水防衝刷，又能讓融水滲透滋養草場陰陽家“平衡”）。“《孫子兵法》說‘先為不可勝，以待敵之可勝’，現在建護岸‘防’洪水，以後種竹‘攻’侵蝕區，我們才能守住草場，”拉希德邊建邊說，牧民們在護岸內側種首批35萬株“帕米耐寒楠竹”，楠竹根係紮入土壤，開始固土，帕米草檢測顯示：“土壤侵蝕深度從50降至40，”
未時半，首批護岸與楠竹種完，拉希德帶著牧民在融水下遊建竹編蓄水池農家“順時”，秋季儲水保灌溉）。“以前洪水衝毀草場，枯水期又沒水澆青稞；現在有了護岸和蓄水池，青稞畝產從150公斤漲到280公斤，還能在竹下種牧草養羊，”牧民少年迪力達爾笑著說，他還展示剛收的青稞：“以前青稞不夠吃，要靠進口；現在吃不完，還能賣到鄰國阿富汗，價格翻一倍，”拉希德望著剛建好的護岸和翠綠的楠竹，突然覺得：農家“順時護流”不是“與水對抗”，是“與水共生”；陰陽家“平衡”不是“犧牲一方”，是讓融水、楠竹、牧民都能受益，這才是帕米爾護流的根本。
申時?少年營開營，實踐傳思想
“全球少年諸子跨境護湖護流實踐營”開營儀式在六巷舉行，90國的少年們分兩隊出發：“五大湖護湖隊”前往加美，“帕米爾護流線”前往塔吉克斯坦。
五大湖隊的傑克帶著中國少年在伊利湖建導藻設施：“按道家‘順勢’，設施要順著湖流夾角15°，這樣導藻最順；按名家‘名實’，測水時五湖草要淺黃才達標，”他邊調整導藻欄邊講解，中國少年則用五湖草測水：“暗綠變淺黃，藍藻真的少了，”加美村民還教少年們編導藻欄的藤絲結，大家邊編邊聊儒家“仁民跨境”，現場一片熱鬨——少年們還在設施旁立了“跨境共護”石碑，刻著《公孫龍子》“名實之當”與加美雙語的“達標標準”。
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帕米爾隊的迪力達爾帶著中國少年在高原建護岸：“按農家‘順時’，現在是融水期，護岸要建得夠牢；按兵家‘防’，護岸要貼著河岸，才能攔住洪水，”他邊示範編護岸邊說，中國少年則用帕米草測土：“枯黃變淺黃，侵蝕在減輕，”塔吉克族牧民還教少年們種楠竹、修蓄水池，大家邊操作邊聊陰陽家“冰竹平衡”，其樂融融——少年們還學唱塔吉克族的護流歌謠，把“順時護岸”的思想編進歌詞，傳唱高原。
申時半，兩隊在線上分享收獲：五大湖隊展示導藻成果12個設施日導藻100噸，藍藻密度下降89）；帕米爾隊展示護流數據5公裡護岸日防衝刷土15噸，楠竹成活率90）。小雨聽著分享，突然懂得：少年們對諸子思想的理解，不是來自“讀經典”，而是來自“動手做”——編一次導藻欄就懂“道家順勢”，建一次護岸就懂“農家順時”，這才是“知行合一”的真正傳承。
酉時?雙區監測，思想驗證見成效
北美加拿大的伊利湖監測點，艾米麗用五湖草檢測水質：“藍藻密度從800萬個降至85萬個，微囊藻毒素0.35μg，d35g，三項都達標名實相符），下遊美國密歇根州的居民已能用湖水灌溉，漁民的鱸魚捕獲量增長80，”unep北美代表現場考察後決定：“再投400萬美元，在五大湖另外4個湖泊建導藻設施，帶動加美12萬戶居民就業，”加美兩國還聯合將該模式列為“跨境水體治理典範”，推廣到聖勞倫斯河等跨境河流。
中亞塔吉克斯坦的帕米爾監測點，拉希德用帕米草檢測土壤：“土壤侵蝕深度從50降至35，草場植被覆蓋率從40升至70，青稞畝產從150公斤升至300公斤，牧民遷徙率下降90，”國際高原生態聯盟代表點讚：“‘順時護流+攻防護岸’模式要推廣到青藏高原、安第斯山脈的10個高原國家，讓更多牧民守住家園，”塔吉克斯坦政府還在護流區建了“楠竹碳彙合作社”，牧民賣碳彙每年能多賺2000美元。
酉時半，兩地數據同步上傳到全球非遺生態app，標注“儒名道法墨護湖案例”“農陽兵雜墨護流案例”。林羽看著數據，突然覺得：諸子思想的“有效”，不是靠“理論說服”，而是靠“結果說話”——五大湖的水變清了，帕米爾的岸變穩了，跨境爭議少了，牧民的笑容多了，這才是最有力的“思想證明”。
戌時?全球複盤，思想擴容定目標
六巷的全球非遺碳彙聯盟年度複盤會現場，來自115國的代表通過視頻連線，總結儒家、名家、道家、法家、墨家、農家、陰陽家、兵家、雜家、縱橫家思想的應用成果。趙阿公翻著成果本：“五大湖跨境治理5個湖泊，惠及加美12.5萬戶居民，水質達標率98；帕米爾高原護流覆蓋1000平方公裡流域，牧民收入增長95；《碳彙手冊?名道農陽篇》培訓115國傳承人；國際‘合縱’合作擴至unep、國際高原生態聯盟等32家機構，碳彙交易額突破2.2億美元；”他強調，“這是諸子百家‘係統賦能’的成果——儒家定‘民生核心’仁民），名家定‘共識標準’名實），道家農家定‘自然路徑’順勢順時），兵家法家定‘落地保障’攻防明法），墨家降‘治理成本’節用），陰陽家求‘生態平衡’共生），雜家做‘方法整合’兼容），縱橫家聚‘全球力量’合縱），少一個環節都不行。”
“明年要新增裡海跨境藍藻治理儒名道法墨+縱橫家）、青藏高原融水流域修複農陽兵雜墨+法家），”林羽補充，“少年實踐營要擴至150國，新增‘名家+縱橫家’跨境標準推廣案例統一標準+國際合作）、‘雜家+農家’高原複合型護流案例整合護岸、種竹、儲水、養畜）；手冊要新增‘諸子思想係統整合指南’，教傳承人如何根據跨境大湖高原流域的特點，搭建‘標準方法保障協同’的完整治理體係，”
戌時半，會議確定2043年目標：全球“諸子+非遺”治理基地達80個55跨境水體大湖+25高原山地流域），治理跨境藍藻水域2000平方公裡，修複高原融水流域1500平方公裡；帶動35萬人就業，碳彙交易額突破3.5億美元；少年實踐覆蓋2500所學校，培訓國際技術員12萬名。f代表評價：“六巷將名家‘共識思維’、雜家‘係統思維’、道家‘自然思維’融入諸子生態治理體係，填補了全球跨境大湖與高原脆弱生態治理的‘係統方案’空白，這種‘思想成體係、治理成閉環’的模式，是全球生態治理的終極方向。”
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亥時?鄉夜話夢，道統綿長向未來
六巷工坊的“技藝樞紐台”旁，聯盟團隊、村民代表、全球基地夥伴線上參會）圍坐在一起，桌上擺著諸子思想賦能治理的成果照片：五大湖的導藻設施旁加美村民共捕魚，帕米爾的護岸邊牧民收青稞，少年們在實踐營裡編導藻欄、建護岸，unep代表與加美村民握手……每一張照片裡，都有草木檢測的印記，都有諸子思想的溫度，都有跨境和諧、高原安瀾的痕跡。
“以前覺得《公孫龍子》是‘無用的辯術’，現在才知道，‘名實之辯’能讓跨境國家達成治理共識；以前覺得《呂氏春秋》是‘雜亂的彙編’，現在才知道，‘兼容並蓄’能讓高原生態找到柔性方案；以前覺得《道德經》是‘出世的哲學’，現在才知道，‘順勢而為’能讓大湖藍藻高效治理，”李大叔翻著《公孫龍子》，感慨道，孫阿婆補充：“下個月要去五大湖教村民編導藻欄的殺藻菌層，還要帶他們讀《論語》，讓他們知道‘仁’不是空話，是跨境朋友一起守護好一片湖、過好一輩子，”
小雨則和全球少年代表約定：“明年的實踐營要辦‘諸子思想環球生態行’，沿著五大湖走，看加美村民共護清水；沿著帕米爾高原走，看塔吉克牧民安守家園；最後回到六巷，在竹林裡舉辦‘全球生態治理思想峰會’，讓全世界都知道，中華老祖宗的思想，能化解跨境矛盾，能守護高原安瀾，能讓地球的每一片水、每一寸土都充滿生機，”
亥時末，夜話結束，大家走出工坊，月光灑在老竹坡的竹林上，與五大湖的湖麵、帕米爾的高原、裡海的治藻基地的燈光遙相呼應。林羽摸了摸衣褶裡的五湖草標本，葉片上沾著五大湖的湖水、帕米爾的融水土、裡海的藍藻泥，還有《論語》《公孫龍子》《道德經》《泛勝之書》《孫子兵法》《墨子》《呂氏春秋》的書頁香氣——這些來自跨境大湖、高原流域與經典的印記，像一串無聲的證明：中華諸子百家不是“曆史的遺產”，而是能應對全球生態危機的“未來智慧”；六巷非遺也不是“鄉村的手藝”，而是能承載千年思想道統、連接世界民心的“生態紐帶”。
他知道，六藝非遺的故事，還在繼續。從六巷的老竹坡到五大湖的碧波，從帕米爾的高原到全球的每一片跨境水域、每一座高原山脈，楠竹會繼續生長，草木會繼續檢測，少年會繼續用諸子思想踐行非遺，而“鄉土非遺，寰宇大同”的夢想，會在每一次名實相符、每一次順時護流、每一代傳承裡，慢慢照進現實——因為這夢想的根基，是中華五千年“天下一家、天人合一”的思想血脈，是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的不變初心。
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