子時?峽穀測林，儒農尹定策
中國西南橫斷山脈與緬甸克欽邦、老撾琅勃拉邦交界的高原峽穀區，子夜的山風卷著落葉拍打裸露的坡地——近十年亂砍濫伐+坡地開墾，森林覆蓋率從65降至28，怒江、湄公河支流水土流失率達70，傈僳族、克欽族、老族三國村民，人均年收入從1.5萬元跌至0.5萬元。當地傳承人阿朵傈僳族傳統護林人，會竹編溜索、梯田開墾技藝）通過衛星視頻求助：“硬封山斷了種玉米、采藥材的生計，硬開荒加劇滑坡，三國為爭林地、水源常越界衝突，祖先傳的‘刀耕火種’改良技藝都快沒人會了！”她手持“峽穀草”六巷培育的森林活力檢測草，葉片帶紅斑表示水土流失）：“再這樣下去，‘峽穀綠肺’要變成‘滑坡重災區’，我們的山地農耕文明要沒了！”
趙阿公翻出《禮記?中庸》“致中和，天地位焉，萬物育焉”：“儒家‘中和’思想要落地為‘護林與農耕共生’，讓三國村民共享林地資源、共防地質災害，這是‘天下一家’的山地延伸，”再搬出名家尹文“名實之辨”深化：“‘名者，名形者也；形者，應名者也’，先給‘生態保育區’‘耕林複合區’‘文化傳承區’三重正名：保育區峽穀草無紅斑森林覆蓋率≥60、水土流失率≤15）、耕林區淺紅斑坡度≤25°可種耐陰作物、林木間作率≥40）、傳承區淡紅斑保留傳統溜索、梯田技藝，禁陡坡開墾），名實對應則爭端自解；”
林羽補充農家許行“並耕而食”與道家“順勢護林”：“高原峽穀坡陡穀深、降水集中，許行‘並耕’：推行‘林下種藥材、坡地修梯田’的耕林複合模式，三國村民協作耕作、共享收成；道家‘順勢’：順坡向建竹編截洪溝導水防衝），沿等高線種耐寒楠竹+雲南鬆固土護坡）；陰陽家‘剛柔相濟’：岩石為剛坡體骨架），草木為柔固土根基），竹編設施為調和防衝保耕），按‘532’劃保育區、耕林區、傳承區，”
李大叔插言法家申不害“術治”與墨家“節用”：“竹編截洪溝用1.5高韌藤絲編當地慈竹劈絲），每公裡成本1200元，比混凝土溝低92；墨家‘節用’：禁用大型開墾機械，改用竹編鋤具、木犁，減少林地破壞；申不害‘術治’設‘護林耕作積分製’：護林1畝積18分，林下種藥材1畝積12分，積分兌碳彙分紅+農資補貼，”他畫“峽穀護林時序圖”：“59月雨季修截洪溝+種藥材），1011月秋季采藥材+補植樹苗），124月旱季護林巡邏+修梯田），”
子時末，阿朵帶著三國村民插滿峽穀草檢測牌，傈僳族村民木呷握著緬甸克欽族村民拉孟的手：“以前爭林地打架，現在按‘耕林複合’種藥材，賺錢還護坡！”阿朵頓悟：儒家“中和”是根基，名家“名實”是標尺，農家“並耕”是路徑，三者同頻才是峽穀複蘇的正道。
醜時?鹽沼測灘，法雜屍定策
中國東部黃海沿岸與韓國仁川、朝鮮南浦交界的濱海鹽沼區，子夜的潮水漫過泛白的鹽灘——近十年圍填海+海水倒灌，鹽沼退化率達62，土壤鹽漬化率75健康值≤30），蘆葦覆蓋率從50降至15，漢族、朝鮮族、朝鮮族朝鮮）三國漁民與農戶，人均年收入從2.2萬元跌至0.8萬元。當地傳承人王建國漢族傳統鹽沼治理者，會鹽蒿種植、蝦蟹養殖技藝）視頻哭訴：“硬排鹽成本太高，硬養蝦加劇汙染，三國為爭養殖區、淡水灌溉權常推諉，祖先傳的‘鹽田改良’技藝都快失傳了！”他指著枯萎的蘆葦：“再這樣下去，‘濱海綠障’要變成‘鹽堿荒灘’，漁業和防風暴潮都沒保障了！”
趙阿公先亮儒家“民為邦本”：“鹽沼治理要護灘、保漁、防災害，讓三國村民共享鹽沼資源、共護海岸，這是‘仁民愛物’的濱海實踐，”
林羽補雜家屍佼“天地一體”與道家“順勢固灘”：“屍佼‘上下四方曰宇，往古來今曰宙’，整合中國的鹽蒿種植、韓國的蝦蟹生態養殖、朝鮮的淡水淡化技術，跨境形成‘排鹽種植養殖防波’閉環；道家‘順勢’：借潮汐漲落建竹編排鹽溝導鹽排堿），沿潮間帶種竹編育苗床培育蘆葦+鹽蒿）；陰陽家‘水火相濟’：鹽為陰鹽堿之害），淡水為陽改良之基），竹編設施為調和排鹽固灘），按‘433’劃排鹽改良區、生態養殖區、防波護灘區，”
李大叔細化技術：“竹編排鹽溝呈‘人’字形順潮汐布設道家‘順勢’），用2.0耐鹽藤絲編，排鹽效率比水泥溝高40，成本低85；竹編育苗床填腐熟蘆葦渣+竹炭，鹽蒿成活率比自然育苗高65；按名家尹文‘名實’定‘健康鹽沼’標準：鹽沼草六巷培育的鹽漬化檢測草，葉片泛綠表示改良有效）不泛白鹽漬化率≤30、蘆葦覆蓋率≥45、蝦蟹畝產≥200公斤、防波能力≥8級風），”他畫“鹽沼固灘圖”：“外海竹編防波樁防），中灘排鹽溝治），內灘育苗床+養殖區用），”
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醜時末，王建國帶著三國村民插滿鹽沼草檢測牌，中國漁民張強握著韓國漁民金敏哲的手：“以前爭養殖區吵罵，現在按排鹽區種鹽蒿、養殖區養蝦蟹，各得其所！”他恍然：雜家“天地一體”是係統，道家“順勢”是關鍵，名家“名實”是標尺，三者協同才是鹽沼存續的正道。
寅時?少年籌營，思想融峽灘
六巷小學非遺工坊裡，小雨團隊與全球170國少年線上籌備“全球少年諸子峽灘共治實踐營”。屏幕上，峽穀少年木呷傈僳族）舉竹編截洪溝模型：“按儒家‘中和’，護林和農耕不衝突；按名家尹文‘名實’，保育區禁耕、耕林區間作；按農家許行‘並耕’，我們和緬、老小夥伴一起種藥材，”他展檢測對比卡：“帶紅斑是以前的峽穀草，無紅斑是治理後，這就是名實相符！”
鹽沼少年李娜漢族）用沙盤演固灘方案：“按雜家‘天地一體’，整合排鹽、種植、養殖；按道家‘順勢’，排鹽溝順潮汐布設；按名家‘名實’，改良區排鹽、養殖區養蝦，”她用鹽沼草測沙盤：“泛白變淺綠，鹽漬化減輕了！”
小雨劃實踐營路線：“分‘峽穀護林線’中國、緬甸、老撾三國）、‘鹽沼固灘線’中國、韓國、朝鮮三國），導師雙配——護林線趙阿公+阿朵，講儒農尹道陰陽墨法申協同；固灘線李大叔+王建國，講法雜屍道名墨協同，”小明補手冊規劃：“新增‘名家尹文名實三重表’‘法家申不害術治積分指南’‘農家許行並耕實操篇’‘雜家屍佼天地一體篇’，比如峽穀耕林間作寫‘許行並耕+尹文名實’，鹽沼排鹽寫‘屍佼天地一體+道家順勢’，”
寅時半，少年們定“思想信物”：木呷帶峽穀坡地土樣，李娜帶鹽沼鹽堿土樣，中國少年帶《禮記》《尹文子》《道德經》《墨子》《許行》《申子》《屍子》《鬼穀子》《孟子》《呂氏春秋》節選新增名家尹文、法家申不害、農家許行、雜家屍佼典籍）。小雨摩挲截洪溝模型頓悟：儒家“和而不同”就是讓高原峽穀與濱海鹽沼文明的少年，用諸子思想解本土難題，在實踐中懂“人地共生”真義。
辰時?手冊發布，尹申許屍傳藝
六巷全球非遺碳彙培訓中心，《碳彙手冊?尹申許屍篇》全球首發，195國770名傳承人圍坐。手冊分44篇章，新增“名家尹文名實三重篇”“法家申不害術治篇”“農家許行並耕篇”“雜家屍佼天地一體篇”：名家篇附“健康峽穀”“健康鹽沼”量化標準+“名實之辨”分類治理指南；法家篇拆“術治三核心”積分量化、動態考核、分紅激勵）；農家篇附“峽穀四季耕林表”“鹽沼四季固灘時序表”“竹編截洪溝配比圖”；縱橫家篇補“峽穀三國連橫協議”“濱海鹽沼跨境協作框架”；每篇含1500張實操照、690段視頻含截洪溝編織、排鹽溝搭建、楠竹種植）。
趙阿公教阿朵名家尹文+農家許行篇：“‘名實三重者，耕林無爭之基也’，峽穀三國地形坡度、作物習性不同異），但健康標準、積分規則統一同）；許行‘並耕’要落地：中國傳林下藥材種植、緬甸傳梯田開墾、老撾傳竹編溜索運輸，協作耕作，”阿朵點頭：“以前中國種玉米毀林，緬甸采藥材亂砍，現在耕林區種重樓、保育區護林，各按‘名實’來，不衝突了！”他畫分工圖：“中國管藥材育苗、緬甸管梯田修建、老撾管護林巡邏，”
王建國學法家申不害+雜家屍佼+道家篇：“‘術治者，固灘之要也’，鹽沼三國統一排鹽標準鹽漬化率≤30），統一積分規則排鹽1畝積20分、養蝦1畝積15分）；屍佼‘天地一體’要整合：中國排鹽、韓國養殖、朝鮮淡化，形成‘淡水排鹽種植養殖’循環；道家‘順勢’：排鹽溝順潮汐夾角45°布設，排鹽效率提30，”他演示排鹽溝操作：“溝深50、寬40，內鋪竹炭濾鹽層，鹽漬化率3個月降25，”
辰時半，實踐分組：儒農尹道組設計“東南亞湄公河峽穀治理方案”；法雜屍墨組做“東亞日本海沿岸鹽沼修複方案”；縱橫家組搭“跨洲峽灘治理協作框架”。林羽望熱鬨場景恍然：名家“名實”是精準治理的“量尺”，法家“術治”是執行的“精細秤”，雜家“天地一體”是係統治理的“總藍圖”，諸子思想組合就是“生態治理全鏈條引擎”。
巳時?國際合作，合縱簽協議
六巷聯盟會議室，林羽與聯合國糧農組織fao）山地辦代表、聯合國環境規劃署unep）海岸辦代表簽“峽灘共治合縱協議”。fao代表指協議：“按縱橫家‘合縱’，我們投1500萬美元陽），六巷出峽穀護林技術+思想陰），中、緬、老三國政府出山地保護政策調和），五方合縱護林，采購峽穀楠竹碳彙17萬噸，每噸245歐元，”
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unep代表接話：“按法家申不害‘術治’，我們將《濱海鹽沼固灘標準》納入全球海岸治理庫，推廣到歐洲北海、美洲墨西哥灣等90個鹽沼區；按墨家‘節用’，竹編排鹽溝+防波樁方案成本僅為工業固灘方案的20，還能帶動漁農就業，”她展數據：“六巷方案讓黃海鹽沼鹽漬化率降65，蝦蟹畝產增180，村民收入增160，這是‘生態民生防災三贏’！”
fao代表參觀峽穀實驗室，見峽穀草數據森林覆蓋率從28升至62，水土流失率從70降至18，藥材畝產從80公斤升至300公斤）感慨：“儒家‘中和’+名家‘名實’+農家‘並耕’，比單封山管用，既護了林又解了三國爭端，”unep代表讚鹽沼方案：“雜家‘天地一體’+道家‘順勢’+法家‘術治’，既固了灘又興了漁，還築牢了海岸屏障，這才是‘可持續治理’的典範！”