呂師囊的“三位一體”暴政，如瘟疫般在歐陸蔓延。劉混康的黑洞瞳仁高懸於太極堡穹頂，將整個大陸化為踐行扭曲中庸的實驗室——這裡沒有善惡，隻有精準計算的壓迫效率。
一）運動員之暴：黑羔騎士的“精準屠戮”
塞納河畔的清晨，黑羔騎士團如機械鐘表般準時出擊。他們不再焚燒村莊，而是執行《稅收清單》：
·每村需獻十分之一人口為“魂能稅”
·抗拒者抽取雙倍，配合者獎勵減稅額度
·老弱病殘優先征收——因能量轉化率更高
呂師囊親自設計“痛苦計量符”，確保每份魂能被抽取時，受害者恰好處於最大痛苦閾值且不死。某個母親為保護嬰兒，自刎於征收隊前，騎士長冷靜記錄：“自主規避征收，罰沒全村三成糧儲。”
更恐怖的是“績效競賽”。每月轉化魂能最低的騎士，會被扔進太極熔爐重煉。於是騎士們發明“痛苦延展術”：用道符保持受害者半死狀態長達數月，細水長流榨取魂能——恰如呂師囊所言：“極端中的極致，方為新中庸。”
二）裁判員之偽：女巫團的“公正假麵”
女巫團穿梭於焦土之間，扮演著“救世主”。她們從黑羔騎士鞭下“搶救”孩童，代價是父母簽下《自願獻祭契》；她們“調停”村莊衝突，結果總是弱勢方“自願”成為魂能補償。
古德倫某夜在古羅馬水道橋下設“公正法庭”。她以如尼符文審判個強奸少女的黑羔騎士，當眾將其化為石像，卻悄悄把少女收入“贖罪營”——那裡實則是劉混康的性奴牢窟。
“看啊！”她對幸存者高呼，“女巫團給予公正！”暗中卻用維京咒術篡改記憶，讓民眾忘記那騎士本是因拒絕強奸幼女才被懲罰。
尼祿在鬥獸場觀看這場審判的魔法投影，對元老院輕笑：“東方的中庸，便是讓所有人都有罪——於是暴政便成了普世法則。”
三）規則製定者之毒：法典化的暴行
呂師囊頒布的《黑十字法典》，將暴行精確編碼：
·第7條：質疑征收者，舌烙太極印
·第13條：私藏糧食超三斤，胃部植入饕餮蟲
·最惡毒是第66條：“替罪權”——富戶可購買貧民替代自家獻祭名額
法典甚至規定“痛苦美學”：魂能抽取需在音樂伴奏下進行，劉混康親譜《安魂曲》，實際是用音律增強痛苦共振。某次集體抽取時，三百人齊聲慘叫竟與樂曲完美合拍，呂師囊讚歎：“此乃藝術與實用的中庸！”
四）歐陸血宴：傳說與現實的交織
暴政引發地獄般的場景：
·萊茵河畔：重現尼伯龍根傳說——母親被迫將子女鑄成金像納稅，河底堆滿哭嚎的金色孩童
·阿爾卑斯山：但丁《神曲》煉獄具現——懺悔者被凍入冰壁，卻因道符保持清醒感受永恒寒冷
·巴黎聖母院：雨果式悲劇升級——敲鐘人卡西莫多般的畸形者被集體展出，參觀者付費用銀針刺其取樂
女巫團暗中記錄這些場景，製成《暴政圖譜》獻給尼祿。皇帝撫圖大笑：“東方人竟把《格列佛遊記》變成了操作手冊！”
五）中庸之死：林衝的終極悲歎
岡仁波齊峰上，林衝的無無罡氣劇烈沸騰。他看見：
·農夫為保兒子，主動告發鄰居藏糧；
·教士用《聖經》為獻祭儀式祈福；
·甚至嬰兒學會假哭以求少被抽取魂能...
“中庸死了。”林衝碾碎手中冰晶，“當善行成為求活手段，當殘酷變為日常規則——平衡便不再是平衡，而是全員墮落的狂歡！”
他忽然引罡氣劈開時空，將歐陸最血腥的場麵投射到汴梁皇宮宴席上。正欣賞《歐陸獻瑞圖》的徽宗駭然看見：圖中進獻的珠寶竟是凝固的血淚，歌舞的蠻夷儘是骷髏！
“陛下...”林衝的聲音如寒鐵撞擊，“這便是您要的‘五五分成’？”
宮外忽然傳來喧嘩。原來那日被劉混康煉魂的騎士冤魂，竟順著能量網絡漂洋過海，附體在參演《忠姬鋤奸記》的優伶身上——戲台上的“西洋惡魔”，突然撕開假麵露出真實獠牙！
正是：
血宴三重噬人性，中庸死儘歐陸哀。
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