朝霞城的建設工地，原本預期中需要數月甚至數年的艱苦勞作，卻在一種超越凡俗的力量介入下，以肉眼可見的速度化作現實。開采石料、砍伐巨木、運輸重物，這些最耗時的環節，成為了展現神跡的舞台。
在一片繁忙的工地上，孺童文殊石光明宛如一座雕塑般靜靜地矗立在中央。他身姿挺拔，神情專注，眉心處的共生之印猶如夜空中璀璨的星辰般閃耀著光芒。
隻見他輕輕運轉體內的深紅真罡，刹那間，一股強大的力量如漣漪般蕩漾開來。隨著這股力量的湧動，周圍的空間都似乎微微扭曲了起來。
而在遙遠的山巒處，那些巨大的石材和粗壯的原木，仿佛被一股無形的力量牽引著，突然憑空消失不見。然而，就在下一瞬間，這些原本遙不可及的材料卻如同變戲法一般，精準地出現在了建設現場。
更令人驚歎的是，這些石材和原木已經不再是原始的模樣，而是按照大宋工匠們精心設計的圖紙，被那股無形之力切割、打磨成了標準化的梁、柱、石板等建築構件！
這些巨大的建築構件仿佛被一隻無形的巨手穩穩地托舉著，然後以驚人的精準度，一一安放在預定的位置上。眨眼之間，一座座融合了羅馬式的堅毅與宋式的靈秀的樓宇，便如雨後春筍般在這片土地上拔地而起。
這顛覆常理的景象，讓所有羅馬移民、宋人工匠乃至阿爾岡昆土著都看得目瞪口呆。尼祿更是心潮澎湃，他畢生所見的神廟、宮殿，無不是無數奴隸血汗與時間的結晶，何曾見過如此舉重若輕、近乎創世的手段？“此非人力，實乃天工！”他喃喃自語，對石光明的敬畏與崇拜已達頂點。
與此同時，變形者威斯阿克賈克也率領著他的族人，以其獨特的方式參與建設。他們並不負責結構，而是專注於建築的“皮膚”與“靈魂”。威斯阿克賈克吟唱著古老的歌謠，引導族人用采集來的天然礦物、植物汁液調配出絢麗的色彩。他們手持羽毛、樹枝，甚至直接以手為筆，將阿爾岡昆文化中的雷鳥、靈狐、螺旋水波等圖騰，以及象征日月星辰的圖案，繪製在建築的外牆、梁柱之上。威斯阿克賈克更施展部落法術，讓某些顏料在特定光線下微微發光，或散發出淡淡的草木清香，使得整個朝霞城不僅色彩斑斕，更充滿了自然的靈動與神秘氣息。室內裝飾也大量采用獸皮、羽毛、編織物，營造出溫暖而野性的氛圍。
後勤保障則由克勞迪婭統籌。她將維斯塔聖火的力量運用到極致。在臨時搭建的聖火壇前，她日夜祈禱，將聖火那溫暖、純淨、鼓舞人心的能量，如同光雨般灑向整個建設區域。所有勞作的工匠、搬運工，乃至負責警戒的士兵，都感到疲憊被驅散，精神始終飽滿，乾勁十足，效率倍增。聖火術不僅治愈了偶爾出現的跌打損傷，更在精神層麵將所有人的意誌凝聚在一起。
終於，朝霞城的核心——朝霞神廟，宣告落成。三聖共奉的格局莊嚴肅穆，瑪爾斯的剛毅、威斯阿克賈克的靈性、石光明的慈悲，在中央聖火的照耀下和諧共存，形成一股穩定而充滿正向能量的力場。居民們步入其中，無不感到心靈的寧靜與精神的升華。這座神廟，極大地豐滿了朝霞城居民的精神世界，成為了他們認同感與歸屬感的核心，為城市的發展提供了源源不斷的凝聚力與正能量。
在盛大的神廟竣工儀式上，尼祿與孺童文殊分彆發表了演說。
尼祿身著簡化的羅馬長袍，目光掃過下方融合了三大洲麵孔的民眾，聲音激動：“我們曾失去家園，漂泊於海。但在此地，我們不僅重建了城市，更找到了一種新的共存之道！看這座神廟，它不屬於單一的羅馬、大宋或阿爾岡昆，它屬於我們所有人，屬於朝霞！它證明，不同的文明可以如同這三尊神像，在共同的聖火照耀下，各放異彩，共護一方！”
隨後，石光明緩步上前。他沒有激昂的言辭，聲音平和卻直抵人心：“萬物互聯，善念為源。此城之建，非一人之功，乃眾心所向，眾力所聚。神廟三聖，實為三種智慧之象征：守護之勇、自然之諧、覺悟之慧。願此間聖火，不僅照亮殿堂，更點亮諸位心中明燈。朝霞已現，長路在前，持善念，行正道，此城方為永恒之霞光。”
他的話語如同甘露，灑在每個人心田。朝霞城，這座由神跡、汗水、智慧與信仰共同鑄就的新生之城，在這一刻，真正奠定了其屹立於新大陸的堅實基石。
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