丹香漸散，禪房重歸寂靜。江易辰並未立刻服用那新煉成的悟道丹，而是將其收起，再次於蒲團上靜坐。此番西都之行，波瀾壯闊，收獲頗豐，但更需要沉下心來，將其中的道理融會貫通，化為自身道基的一部分。
他閉目內視，心神沉入一種玄而又玄的思辨狀態。腦海中，《逍遙醫經》的總綱緩緩浮現：“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始…”
以往，他對此的理解，多應用於醫術之上——氣血為陽，津液為陰；五臟六腑，各有陰陽；治病之道，在於調和陰陽，以平為期。
應用於武道——動為陽，靜為陰；剛猛為陽，柔韌為陰；攻守之道，在於陰陽互濟，剛柔並施。
然而，此次麵對“藏密藥洗術”，與貢布邪僧進行凶險的精神對決，乃至最後創出“梵音針”，將精神意誌融入武道掌法……這一係列的經曆，讓他對“陰陽”二字，有了更深一層的領悟。
這陰陽平衡，不僅存在於肉身氣血、武道招式之間，更存在於那虛無縹緲，卻又真實不虛的精神神）與肉身形）之間！
精神意念，無形無質，變幻莫測，主內，司思考、情感、意誌，其性偏於“陰”。肉身軀殼，有形有質，承載氣血，主外，司行動、感知、存在，其性偏於“陽”。
過往修行，無論是側重武道錘煉肉身陽），還是側重醫道滋養神魂陰），他雖未偏廢，但潛意識裡，或許仍是將二者稍稍割裂看待。
而此次，他親眼目睹，那“惑心梵印”如何通過操控精神陰），進而影響、乃至摧毀肉身陽）的機能，使活人如同行屍走肉。他也親身經曆，貢布邪僧那強大的精神攻擊陰），如何能直接重創他的識海，若非他肉身陽）強韌、道心堅定，早已崩潰。
反之，他亦體會到，自身強橫的肉身氣血陽），是如何在關鍵時刻反哺神識，支撐他在精神對決中堅持下去；而那新悟的、蘊含鎮魂之意的掌法，更是將精神意誌陰）的力量，通過肉身陽）施展出來，威力倍增！
“原來如此…”江易辰心中明悟如燈照暗室，“孤陰不生，獨陽不長。過於追求精神力量的強大而忽視肉身的錘煉，則神如無根之木，看似繁茂，實則脆弱，易被外邪所侵，如那貢布，雖精神詭譎，肉身卻相對孱弱，一旦被近身，便險象環生。”
“而若隻注重肉身力量的積累，忽視心神的修養與壯大，則形如無魂之軀，力量再強，也不過是莽夫，遇到精通精神攻擊的對手，極易被玩弄於股掌之間，甚至可能因力量失控而走火入魔。”
強大的肉身是神魂最堅固的堡壘，而澄澈強大的神魂，則是駕馭肉身力量、探索天地大道的舵手。
此次他能在西都破局，正是得益於他醫武雙修，在精神與肉身兩方麵都打下了堅實的基礎，方能在那極致的壓力下，完成蛻變，創出“梵音針”，融合“大手印”於武道。
想通此節，江易辰隻覺道心更加通透圓融。以往修行中一些未曾留意的細微滯澀之處，此刻也豁然開朗。他引導著體內真元運轉，不再刻意區分是滋養肉身還是溫養神識，而是讓其自然流轉，調和陰陽，使神與形在這循環中達成更完美的和諧與平衡。
一股更加深沉內斂，卻又生機勃勃的氣息，自他體內隱隱散發出來。
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