現在反應過來的士紳，在全國各地組織起義軍，開始反清。
如果他們能夠成功，或許會誕生一個新的漢人王朝，也許會走向後世所說的革命……
無論如何，他們都是為了活著而已。
要理解雍正的攤丁入畝，必先看清它要革除的千年積弊。
人頭稅，就是字麵意思，其本質是一種勞動稅。
誰在勞動創造財富，朝廷就向誰征稅。
看似合理，實則劇毒。
隻盯著人頭收稅，卻對土地這個真正的財富源泉，未能有效匹配其財富占比去征稅，這就造成了曆代封建王朝周而複始且極其荒誕的局麵。
勞動者辛苦種地，收成的大頭稅交了地租給地主，剩下那點糊口糧，還要被朝廷按人頭再刮走一層稅。
越勞動越窮，稅賦越來越重，而土地持有者坐擁良田千頃，躺著收租。
占有社會絕大部分財富，卻因特權蔭庇或製度漏洞，實際稅賦遠低於其財富占比。
特權階層的免稅逃稅，使得沉重的稅賦，尤其是不斷增長的人頭稅，最終主要落在了少地無地的貧苦勞動者身上。
這種扭曲持續發酵，結果必然是土地兼並失控，貧富差距撕裂，社會矛盾如火山蓄勢，王朝中後期常見此地域景象。
占人口絕大多數的底層勞動者，僅占有微乎其微的社會財富，卻要承擔國家幾乎全部的稅收重擔。
陳勝吳廣的王侯將相寧有種乎，黃巢的天補均平，李自成的均田免賦，無數農民起義的烈火，根源往往在此。
人頭稅這個開國甜點，最終成了王朝的斷頭飯，財富分配不公的尖銳矛盾，是幾乎所有封建王朝走向滅亡的核心推手之一。
各朝代皇帝：“……沒招了。”
人頭稅自戰國時期就有，但在他們的王朝，人頭稅是“算賦”“戶調”“身丁稅”形式存在，稅收也以人口為主。
他們是皇帝，但也知道民生疾苦，並且最擅長的就是從前朝滅亡中吸取教訓。
就像秦始皇。
秦時期，百姓的賦稅是三分取其二，百姓不堪重負，所以秦滅亡了。
劉邦這個親曆者，自然要體恤百姓，所以他的稅收政策是“十五稅一”。
他兒子漢文帝執行輕徭薄賦到底，施行“三十稅一”，就是為了讓百姓休養生息。
漢武帝劉徹後麵搞錢打匈奴，也是在文景之治的基礎上才能支撐。
到了隋唐，成年男子每年都要向官府上繳定量的布匹或糧食，還必須無償服徭役，這才出現了“租庸調製”製度。
宋朝沿襲了唐朝的稅賦製度，但王安石變法時，曾實行方田均稅，重新清丈土地，公平賦稅，隻是損害了士大夫利益後被叫停。
元朝初期，漢人納稅比例大概是7，就是到了末年賦稅猛增，逼得農民起義。
朱元璋出身赤貧，深受元末苛政的折磨，定下了“三十稅一”，也就是說民田每畝僅征糧三至五升，災年自動免稅。
所以，加上其他雜稅，大明的賦稅比例也不到4，為曆朝最低。
這麼看下來，其實他們征收的人頭稅並不高，隻是加上其他雜項攤派後，才讓百姓被層層盤剝。
清朝據說是繼承了大明的稅製，但誰知道有多少攤派呢？
畢竟，大明的遼餉可一直收到了清朝滅亡。
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