彆忘了，在康熙宣布滋生人丁永不加賦之前，漢人遭遇了滿清近百年的屠殺、投充、圈地等野蠻政策，想要收攏人心才頒布的所謂仁政。
永不加賦不就是永不減賦嗎，算什麼仁政？
要是一戶人家的人丁去世了，這原本的稅，還是不會減少，需要其他人口補上，這就是一丁死則十戶賠。
地方官吏哪裡會管這些事，隻會缺額派征、大肆盤剝。
還有，康熙這一用意，看著是為民減負，但背後是想要增加人口，讓百姓覺得日子好過了多生幾個勞動力，彆想著逃稅就瞞報人口。
要知道人越多，稅收越少……
而丁銀，在國家財政收入中占比最少，一年也收不上多少錢，再加其他稅一樣能補回來。
做皇帝的，麵子工程都會做，但該收的稅一點不能少。
這攤丁入畝把丁賦加到田稅上，也沒少交錢，土地兼並越嚴重，百姓的地越少，稅也就更多，根本活不下去。
至於八旗，嗬嗬……沒有一個統治者會動自己的基本盤。
【康熙說的永不加賦是指丁徭銀，不是田賦。
田賦是主要的，人頭稅不算什麼。
三餉都算進正賦了，加上各種各樣的攤派，要是遇上荒年、人丁減少，這個固定的丁稅還是要固定交上去的。
攤丁入畝攤的是丁銀，地裡的稅要一起交，但徭役並沒有免。
地方上沒了丁徭銀，隻能再另行攤派恢複徭役，等於一筆賦稅收了兩遍。】
康熙：“……老四可真是個機靈鬼兒。”
大清一年的丁稅也就三百萬兩，還沒他私庫的收入多呢。
丁銀可以固定，但其他稅銀可以漲價，對他來說，國家財政沒什麼損失。
不過，他這政策沒搞幾年，老四就把象征性的丁銀並入田賦裡，再次把目光盯到了窮鬼身上……
為了搞錢，老四真是夠拚。
雍正：“……他這是為了誰？”
汗阿瑪時期，收的稅比明朝高了二十倍不止，簡直把百姓壓榨到了極致。
攤丁入畝，明麵上取消丁銀，可以把窮人捆在地主的土地上，不再四處流亡。
地主把賦稅攤到百姓身上，這個惡人由他們來當，這樣朝廷才能更加穩定。
士紳：“……馬勒戈壁的，狗皇帝。”
大清自建國以來，財政就一直是橫征暴斂，說是繼承了明朝末年的重稅，實則還新增了許多明朝根本沒有的苛捐雜稅。
而清政府防備著漢人，自然也不會給地方存留多少稅收。
三藩之亂前，地方財政的存留不到10。
三藩之亂後，地方財政的存留才僅有兩成。
就這點銀子，他們還得負擔本省八旗、綠營軍餉及驛站維護等支出，真正能用於地方行政的開支幾乎沒有。
天災人禍時，朝廷也不管你死活，反正你得將賦稅足額上交，一切缺口由地方承擔。
沒辦法，青天大老爺強行攤派到百姓頭上，被罵狗官的也是他們。
最重要的是，他們的俸銀來自賦稅……
雍正搞的高薪養廉，他們不敢說有沒有貪腐，但低薪的時候一定腐敗。
不然，兩袖清風怎麼養家糊口？
地方行政經費嚴重不足的時候，就要他們捐俸祿……拿不到俸祿的他們，定然要在民間搜刮錢財。
總之，層層盤剝下來，買單的就是百姓。