《覺醒年代》首映禮籌備組的會議室內，燈火通明，空氣中彌漫著咖啡的香氣與紙張的油墨味。二十多名籌備組成員圍坐在長桌前，對著最終方案進行最後的審定，桌上散落著密密麻麻的筆記、修改痕跡斑斑的流程表，還有各種參考資料——從東方國家大會堂的場地平麵圖，到嘉賓名單的最終確認版，再到環節設置的細節預案，每一份文件都標注得清清楚楚。
“場地最終確定，設在東方國家大會堂的萬人大禮堂。”籌備組負責人老張拿起一份蓋著紅色印章的文件，語氣中帶著難以掩飾的自豪與鄭重，聲音都微微發顫，“這是東方國家最高規格的殿堂，自建成以來，首次用於一部電視劇的首映禮。這一安排，是國家文旅部、廣電總局共同推薦的，體現了國家層麵對這部劇思想性、藝術性的最高認可與支持，也完全契合《覺醒年代》的曆史厚重感與精神價值。”
現場響起一陣低低的讚歎聲，有人忍不住鼓起了掌。東方國家大會堂作為承載重大曆史事件、國家慶典與頂級文化活動的場所，其規格與意義非凡，此次用於《覺醒年代》首映禮，足以見得這部作品在國家層麵的分量。
嘉賓名單的討論尤為細致，經過近一個月的反複斟酌、多方溝通與核實，最終確定了四類核心代表，共計300人：一是權威曆史學者與文化專家包括京都大學、清和大學的曆史係教授，東方國家檔案館的研究員，非遺保護中心的專家），確保對作品的曆史價值與文化意義進行專業解讀；二是劇中主要曆史人物的直係後代包括李大釗、陳獨秀、魯迅等先輩的後人），讓他們親身見證先輩故事的影像呈現，傳遞曆史傳承的溫度；三是行業內有代表性的資深人士與新人創作者包括老藝術家、優質導演、“晨曦計劃”扶持的新人），展現行業對優質內容的集體認同；四是特意從雲棲村及偏遠地區文娛教室邀請的20名孩子，他們是曆史傳承的新一代，也是作品想要影響的核心群體之一。
“孩子們的行程已經安排好了，下周從各自的家鄉出發，到京都後統一入住指定酒店，我們安排了專人接送、照顧，還準備了小禮物。”負責嘉賓對接的同事彙報說，“烈士後代那邊，李大釗先生的孫女李女士已經確認出席，還準備了發言。”
在活動環節設置上，籌備組經曆了多輪激烈討論，最終摒棄了常見的明星紅毯秀、娛樂化表演、商業廣告植入等環節，確定了簡潔而莊重的流程，核心圍繞“致敬曆史、傳承精神”展開：
首先，播放劇集核心感人片段集錦時長8分鐘），精選“李大釗五峰山寫作”“陳獨秀紅樓演講”“魯迅寫《狂人日記》”“五四遊行”“李大釗就義”等片段，帶領觀眾快速沉浸於曆史情境；
隨後，邀請3位烈士後代登台，講述先輩鮮為人知的真實故事與家風傳承每人5分鐘），讓曆史變得可感可觸——李女士將分享李大釗先生的家書內容，展現先輩的家國情懷與家庭溫情；
接著，陸硯辭將與王辰、黃博等主創人員進行一場“初心與傳承”的深度對談時長15分鐘），由知名主持人主持，分享幕後的堅守與感悟，比如拍攝中的困難、對角色的理解、對曆史的敬畏；
最後，以全體與會人員起立合唱主題曲《覺醒之光》作為尾聲時長3分鐘），由程硯秋領唱，童聲合唱團伴唱，用旋律傳遞精神力量，升華主題。
“我們的首映禮，核心定位不是一場‘明星盛宴’，而是一場‘向曆史的致敬禮’。”陸硯辭在審定方案時，再次強調了這一核心原則，他的目光掃過在場的籌備組成員，語氣堅定而真誠，“所有環節的設計，都要圍繞‘銘記曆史、致敬先輩、傳承精神’展開。要讓所有到場和觀看直播的人都能清晰地感受到，我們創作這部劇的終極目的，是為了銘記那些為東方覺醒而奮鬥的先驅，是為了傳承他們的精神內核，是為了讓這種精神在新時代煥發光彩，而非追求任何個人的浮名與利益。”
他特彆叮囑老張：“要嚴格把控現場的商業元素，不設置任何廣告植入，不進行過度的明星炒作，連嘉賓的宣傳通稿都要聚焦曆史與精神傳承，不能突出個人。讓聚光燈聚焦在曆史本身、聚焦在先輩身上、聚焦在作品傳遞的精神價值上。這才是對曆史的尊重，也是對觀眾的負責。”
“另外，現場可以設置一個‘曆史瞬間’展示區，”陸硯辭補充道，“擺放一些與劇情相關的實物複刻品，比如《新青年》雜誌複刻版、李大釗先生的手稿複刻件、民國時期的長衫、煤油燈等，讓觀眾能近距離觸摸曆史的痕跡。”
籌備組成員紛紛點頭認同，隨後按照這一原則，對方案進行了最後的細化完善——比如確定合唱時的燈光效果漸亮的暖光，模擬晨曦）、對談環節的背景北大紅樓的實景照片）、展示區的布置簡約莊重，配簡短文字說明）。一場莊重、肅穆、充滿曆史敬意的首映禮，即將在東方國家大會堂拉開帷幕。
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