回到京都的雲棲文創總部，陸硯辭剛結束一場關於《故鄉的河》海外發行的工作會議，便收到了一封來自巴黎的重要郵件。發件方是聯合國教科文組織，郵件的標題醒目而莊重：“邀請陸硯辭先生出席‘全球文化多樣性保護論壇’並發表主旨演講”。
陸硯辭坐在辦公室的木質書桌前，緩緩點開郵件。窗外的陽光透過百葉窗，在郵件內容上投下斑駁的光影。郵件中詳細說明了論壇的背景、議題與安排：論壇將於一個月後在紐約聯合國總部舉行，核心議題是“數字時代下，如何有效保護全球傳統文娛遺產”，旨在彙聚全球文化領域的領軍人物、專家學者與從業者，共同探討數字化浪潮中，傳統文娛遺產麵臨的生存危機與保護路徑。
郵件中特彆提到，之所以邀請陸硯辭，是因為他在文化保護與跨文化傳播領域的成功實踐——無論是雲棲村的非遺保護、vr技術在非遺傳承中的應用，還是《覺醒年代》《射雕》等作品的海外傳播，都為全球文化多樣性保護提供了寶貴的東方經驗。聯合國教科文組織希望他能在論壇上分享這些實踐經驗，為全球傳統文娛遺產的保護提供切實可行的解決方案。
陸硯辭的目光落在郵件中描述的現狀上：“隨著全球化與數字化浪潮的不可逆轉，許多國家和地區的獨特文娛形式，如非洲的木雕技藝、南美的印第安部落音樂、亞洲的傳統戲曲等，正麵臨著被遺忘、被同質化或被不當挪用的生存危機。數字化既為傳統文娛遺產的傳播提供了機遇，也帶來了新的挑戰——如何避免數字化過程中的文化失真，如何應對數字時代的文化挪用，如何吸引年輕一代關注並傳承傳統文娛遺產，成為全球共同麵臨的難題。”
讀完郵件，陸硯辭陷入了深思。他深知，這場論壇的意義遠超一次普通的演講，它是將“東方經驗”推向全球舞台，為全球文化多樣性保護貢獻東方智慧的重要契機。過去，國際上關於文化保護的方案多由西方主導，而東方有著悠久的文化傳承曆史與豐富的實踐經驗，理應在全球文化治理中發出更有力的聲音。
他立刻召集核心團隊召開緊急會議，傳達了聯合國教科文組織的邀約，並部署了演講的籌備工作。“我們不能隻在論壇上談理念、喊口號，必須拿出切實可行、可供全球借鑒和複製的標準化方案。”陸硯辭在會議上強調，“要係統梳理我們過往的成功案例，提煉出可複製的經驗，用數據說話，用事實證明，讓東方方案獲得全球認可。”
團隊迅速行動起來，開始係統梳理雲棲文創在文化保護與數字化應用方麵的實踐成果：
在“非遺數字化保護”方麵，整理了vr技術記錄竹編、陶塤製作技藝的詳細流程與技術標準，包括拍攝角度、數據存儲格式、互動體驗設計等，形成了《非遺數字化保護技術手冊》初稿；
在“應對文化挪用”方麵，梳理了《青雲問道》海外維權的完整案例，包括版權數據庫的建設、證據收集的方法、法律維權的路徑等，總結出“預防監測維權”的全鏈條應對機製；
在“吸引年輕人傳承”方麵，整理了《中華詩詞歌會》海外版、“樵夫”音樂工作室、雲棲村全球文化使者招募等案例，提煉出“年輕化表達+沉浸式體驗+人才培養”的傳承模式；
在“跨文化傳播”方麵，總結了《覺醒年代》《射雕》等作品的海外傳播經驗，形成了“紮根本土+文化共情+精準適配”的傳播方法論。
與此同時，東方國家文旅部也對此高度重視。得知陸硯辭將在聯合國論壇發表主旨演講後，文旅部主動聯係雲棲文創，提供了詳實的《東方傳統文娛保護白皮書》。白皮書包含了東方近年來在傳統文娛保護方麵的政策支持、資金投入、成功案例與數據統計，如全國非遺工坊的數量、傳統戲曲的數字化傳播成效、年輕非遺傳承人的培養情況等，為陸硯辭的演講提供了強有力的政策與數據支撐。
“這不僅是你個人的演講，更是東方在全球文化舞台上的一次重要發聲。”文旅部相關負責人在與陸硯辭的溝通中表示，“希望你能借助這個平台，充分展現東方在文化保護領域的責任與擔當，讓東方方案成為全球文化多樣性保護的重要參考。”
陸硯辭深感責任重大。他親自牽頭演講的籌備工作，每天都會抽出時間與團隊討論演講框架、打磨演講稿內容。他的目標清晰而堅定：要讓演講既有理論高度，又有實踐深度；既展現東方的文化智慧，又體現全球視野；既要提出問題，更要給出解決方案，讓東方方案真正為全球文化多樣性保護貢獻力量。
在籌備過程中，陸硯辭還特意邀請了多位文化保護領域的專家學者進行指導，包括非遺傳承人、數字技術專家、國際法律專家等。他們從不同角度對演講方案提出了修改建議，確保方案的科學性、可行性與普適性。
紐約的聯合國總部越來越近，一場關乎全球文化多樣性保護的重要論壇即將拉開帷幕。陸硯辭帶著東方的實踐經驗、東方的文化智慧，以及對全球文化共生的深切期盼，即將登上全球最高的文化舞台。他知道，這趟旅程，是從戛納的“發聲”到聯合國的“倡議”，是東方文化責任與擔當的進一步彰顯，也是推動全球文化多樣性保護走向深入的重要一步。
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