上午的雲棲村，薄霧尚未完全散去，青山綠水間彌漫著清新的草木氣息與稻田的清香。陸硯辭的小院裡，迎來了一批特殊的客人——諾貝爾文學獎評委之一、著名瑞典漢學家馬悅然教授帶隊的三位評委，進行為期一天的實地探訪。此次探訪沒有任何刻意安排，不設固定流程，不搞形式主義，最大程度地還原了陸硯辭真實的生活與創作環境，旨在讓評委們近距離感受他的創作本真。
評委們在陸硯辭的陪同下，細致地觀察著小院裡的點點滴滴，每一個細節都讓他們駐足良久。院子東側的竹製晾衣杆上，晾曬著幾頁《人間正道》的手稿，紙張邊緣有些磨損，上麵用黑色鋼筆寫滿了密密麻麻的文字，還有不少用紅色圓珠筆標注的修改痕跡，其中一些修改意見旁，還寫著“張嬸說這樣更真實”“村小的孩子覺得這段情節太沉重”等來自村民的建議。馬悅然教授輕輕拿起一頁手稿，仔細端詳著上麵的字跡與批注，感慨道：“我研究東方文學幾十年，見過無數作家的手稿，但從未見過這樣充滿‘生活氣息’的修改痕跡。他的創作絕非‘閉門造車’，而是深深‘紮根於生活，連接著人心’，每一個情節、每一句對話，都經過了對生活的細致觀察與對普通人情感的深刻體悟。”
客廳的書架上，整齊地擺放著各類書籍，既有《論語》《史記》等中國古典名著，也有莎士比亞、托爾斯泰等西方文學大師的作品，還有不少布滿筆記的舊版中文教材。其中一本《中學語文教學參考》尤為引人注目，書頁已經泛黃，上麵清晰地標注著“《論語》‘己所不欲，勿施於人’可作為俠義精神的核心”“《木蘭詩》中的家國情懷與《江湖誌》可對比教學”等字樣，顯然是陸硯辭創作時的重要參考資料。評委之一、挪威文學評論家英格麗德·達爾說道：“從這些書籍與筆記中，我們能看到陸先生深厚的文學素養與廣闊的文化視野。他不僅紮根於東方文化的土壤，還廣泛吸收西方文學的精華，這種跨文化的積累，讓他的作品既有東方特色，又有全球視野，能夠打動不同文化背景的讀者。”
院子西側的小桌上，擺放著村孩子們送來的童真塗鴉。其中一幅畫裡，陸硯辭穿著簡單的布衣，手把手地教幾個孩子編竹籃，背景是金黃的稻田與藍天白雲，畫的右下角歪歪扭扭地寫著“陸老師教我們編竹籃，還講郭靖的故事”。馬悅然教授看著這幅畫，臉上露出了溫暖的笑容：“這些塗鴉是最珍貴的禮物，它們生動地展現了陸先生與村民、孩子們的親密關係。一個作家隻有真正熱愛生活、關愛他人，才能創作出充滿溫度的作品。從這些細節中，我們能理解他的作品為何能充滿人情味，為何能引發廣泛的情感共鳴。”
核心對話環節在院子裡的竹桌旁進行，沒有嚴肅的提問，更像是一場輕鬆的聊天。評委們與陸硯辭圍坐在一起，泡著村民自製的綠茶，聊著創作、生活與文化。馬悅然教授率先提問：“陸先生，您的作品在全球範圍內獲得了廣泛認可，尤其是《江湖誌》中的俠義精神與《覺醒年代》中的曆史敘事，打動了無數讀者。您認為，您的作品能獲得全球範圍認可的關鍵是什麼？”
陸硯辭的回答平靜而深邃，目光望向遠處的稻田：“我想，關鍵在於‘書寫人性的共通點’。我寫‘俠’，並非為了展示某種‘東方符號’，也不是為了刻意迎合西方讀者的口味，而是書寫‘人類內心對正義的普遍渴望’——無論來自哪個國家、哪個文化背景，人們都向往正義、憎惡邪惡，都願意為守護自己珍視的東西而奮鬥。郭靖守襄陽，不是因為他是東方人，而是因為他心中有責任、有擔當，這種品質是全人類共通的。”
他頓了頓，繼續說道：“我寫‘先輩’，也不是簡單複述‘曆史事件’，而是刻畫‘人對理想近乎固執的堅守’。《覺醒年代》中的陳獨秀、李大釗等先輩，他們為了國家富強、民族獨立，不惜犧牲自己的一切，這種對理想的執著追求，對信仰的堅定堅守，同樣是人類共通的情感。我相信，這些‘人性的共通點’，是超越國界、超越語言的，也是我的作品能夠獲得全球讀者認可的核心原因。”
英格麗德·達爾接著問道：“在您的創作過程中，東方文化與西方文化是如何影響您的？您是如何平衡兩者關係的？”陸硯辭回答道：“東方文化是我的根，它為我的創作提供了豐富的素材與深厚的底蘊——《江湖誌》中的俠義精神源於東方傳統文化中的‘家國情懷’‘仁愛思想’，《覺醒年代》則紮根於東方的曆史土壤。而西方文化讓我擁有了更廣闊的視野，讓我學會從不同角度觀察人性、思考問題。我不刻意平衡兩者，而是讓它們自然融合——在創作中，我始終堅持以東方視角講述故事，同時注重傳遞人類共通的價值觀，讓東方文化的特色與全球普世價值有機結合。”
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探訪接近尾聲時，村小的孩子們放學路過陸硯辭的小院，看到院子裡的客人，沒有絲毫怯生，自然地圍了過來，嘰嘰喳喳地跟陸硯辭打招呼。陸硯辭笑著摸了摸孩子們的頭，孩子們便自發地唱起了《麥浪》的英文版，歌聲稚嫩而真摯，回蕩在小院裡。陸硯辭也跟著輕輕哼唱，評委們靜靜地聽著，臉上露出了欣慰的笑容。
這意外而溫馨的一幕，深深觸動了馬悅然教授。他在後續的評審筆記中寫道：“此次雲棲村之行，讓我們對陸硯辭先生有了更深刻的認識。他的作品裡，能聞到‘稻田的清香’，能感受到‘陽光的溫度’，能觸摸到‘人心的溫暖’。這種近乎本能的‘本真’，是許多現代作家早已丟失的寶貴特質。在這個浮躁的時代，他能夠堅守初心，紮根生活，用最真摯的情感書寫人性的美好與堅守，這種創作態度與作品品質，值得最高的認可。”
探訪結束時，馬悅然教授緊緊握住陸硯辭的手：“陸先生，感謝您的坦誠與分享。雲棲村的生活與您的創作，讓我們對‘優秀文學作品’有了更深刻的理解。無論最終的評審結果如何，您的作品都已經成為全球文學寶庫中的重要組成部分，您的創作精神也將激勵更多創作者。”
此次諾貝爾文學獎評委的雲棲村探訪，沒有華麗的辭藻，沒有刻意的展示，卻以最真實、最質樸的方式，讓評委們感受到了陸硯辭的創作本真與人格魅力。這為評委團的最終評審提供了至關重要的一手印象，也讓東方文化的生活氣息與人文溫度，深深印在了評委們的心中。
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