第105章 崔寔:在末世大地上躬耕的思想者_曆史脫口秀:從三皇五帝到溥儀_笔趣阁阅读小说网 
笔趣阁阅读小说网 > 曆史軍事 > 曆史脫口秀:從三皇五帝到溥儀 > 第105章 崔寔:在末世大地上躬耕的思想者

第105章 崔寔:在末世大地上躬耕的思想者(1 / 2)

東漢桓靈之際,帝國的黃昏已悄然降臨。

外戚與宦官的權力拉鋸愈演愈烈,西北羌亂此起彼伏,中原大地流民如蝗,知識界彌漫著“清議”之風與絕望情緒。

就在這山雨欲來之時,一位出身名門卻家道中落的思想家,以罕見的務實精神,同時執起了批判的筆與農人的犁——

他既寫出了針砭時弊的《政論》,也編纂了指導耕作的《四民月令》。

他,就是崔寔,一個在末世大地上試圖同時進行政治治療與社會重建的複雜人物。

崔寔約103年—約170年),字子真,涿郡安平今河北安平)人。

他出身東漢頂級經學世家——

涿郡崔氏。

其祖父崔駰是與班固、傅毅齊名的文學家;

父親崔瑗是著名書法家、學者,曾為張衡撰寫碑文;

崔寔本人“少沉靜,好典籍”,可謂家學淵源深厚。

然而,這個文化世家並未給他帶來富足。

父親崔瑗去世時,“寔父卒,剽賣田宅,起塚塋,立碑頌。葬訖,資產竭儘”,崔寔不得不“以酤釀販鬻為業”,靠釀酒賣酒維持生計。

這種從士族到商販的跌落,讓他對底層民生有了切膚之痛。

時人譏其“陷於貧窮”,他“終不改,亦取足而已,不致盈餘”,頗有顏回“一簞食一瓢飲”的風骨。

崔寔的仕途始於桓帝初年,經大臣舉薦為郎,後遷議郎。

他的政治生涯有兩個關鍵節點:

?五原之治:出為五原太守今內蒙古包頭一帶)。

當地苦寒,百姓冬月無衣,“積細草而臥其中”。

崔寔“斥賣儲峙,為作紡績、織紝、綀縕之具以教之,民得以免寒苦”。

更關鍵的是,他整頓邊防,“厲兵秣馬,嚴烽候”,使鮮卑不敢犯邊。

?遼東之任:後調任遼東太守,期間母親去世,他“歸葬行喪”,竟至“資產竭儘,窮困無以自相存”,不得不“賣田宅,起塚塋”。

這種恪守禮製而至傾家蕩產的行為,既顯其品格,也折射出東漢末世士人的精神困境。

崔寔家族有一個重要特征:“寔父卒,剽賣田宅……葬訖,資產竭儘”。

這與其曾祖崔篆“臨終,敕其子:‘吾汗沐晉室,而宦不達,爵不過侯。

身死之後,勿祀我’”,祖父崔駰“臨終,作詩以貽子孫”的傳統一脈相承,體現了一種輕財重名、恪守禮法的家族文化。

這種文化深刻影響了崔寔的政治理念與人生選擇。

崔寔的政治思想集中體現在《政論》中。

原書已佚,今存輯本約萬字,但思想鋒芒依然犀利。

麵對“政令垢玩,上下怠懈,風俗凋敝,人庶巧偽”的亂象,崔寔開出了驚世駭俗的藥方——

“聖人執權,乘時定製”。

他反對拘泥古製:“且濟時拯世之術,豈必體堯蹈舜然後乃理哉?”

明確提出:“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以禦之,明著法術以檢之。”

這一主張包含三層深意:

1.時代判斷:當世已非堯舜盛世,而是“季世”

2.方法選擇:需用“霸政”法家手段)而非“王道”

3.核心措施:重賞深罰,明法嚴刑

對“德教”與“刑罰”的重新定義

崔寔用了一個著名比喻:

“夫刑罰者,治亂之藥石也;德教者,興平之粱肉也。夫以德教除殘,是以粱肉理疾也;以刑罰理平,是以藥石供養也。”

這個“藥石粱肉”之喻,徹底顛倒了漢儒“德主刑輔”的傳統。在他看來,東漢已病入膏肓,需用“猛藥”而非“補品”。

他批評那些空談德教者:“今不慮其所以然,而曰德教不如法令,是猶舍權衡而用手揣,去規矩而任心裁”。

認為在亂世奢談德教,無異於放棄標準、隨心所欲。

崔寔總結出當世三大“患”:

1.“奢泰”之患:“今之列侯,衣服飲食,車輿廬第,奢過王製”,這種奢靡自上而下蔓延。

2.“棄本”之患:“今田無常主,民無常居”,農民失去土地,成為流民。

3.“厚葬”之患:“竭財以事神,空家以送終”,葬禮的攀比消耗社會財富。

他特彆指出土地兼並的惡果:“故富者席餘而日熾,貧者躡短而歲踧,曆代為虜,猶不贍於衣食。生有終身之勤,死有暴骨之憂”——

貧富分化已到觸目驚心的地步。

崔寔並非空談批判,他提出了一係列具體措施:

?移民實邊:“徙貧人不能自業者於寬地”,緩解中原人口壓力

?恢複井田精神:“昔聖人分口耕耦,地各相副”,雖不恢複井田製,但要抑製兼並

?改革幣製:主張恢複五銖錢,穩定金融

?精簡機構:“省煩獄,放宮女”,節約開支

這些建議,既有法家的“術”,又有儒家的“仁”,體現了他“儒法兼綜”的思想特色。

本小章還未完,請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容!

如果說《政論》展現了崔寔“破”的勇氣,《四民月令》則體現了他“立”的智慧。

這部著作在中國農學史上有開創性地位。

書名“四民”指士、農、工、商,表明崔寔的關注超出農業生產,涵蓋整個社會經濟生活。

全書按十二個月份編排,詳細記載了黃河中下遊地區主要是洛陽、涿郡一帶)的農事活動、家庭手工業、商業經營、教育文化乃至社交禮儀。

農事安排的科學性

以正月為例:

“正月,地氣上騰,可耕堅硬強地黑壚土。糞疇,可種瓜、瓠、芥、葵、薤、大小蔥、蘇。可作諸醬、肉醬、清醬。

命女工趣織布。自朔至晦,可移諸樹:竹、漆、桐、梓、鬆、柏、雜木。是月也,儘二月,可掩樹枝。”

這段記載包含多項農事:耕地、施肥、播種、製醬、紡織、移植,且注明適宜時間“自朔至晦,儘二月”),體現了對物候的精準把握。

崔寔特彆重視農產品商品化:

?二月“可糶粟、黍、大小豆、麻、麥子”

?三月“可糶黍,買布”


最新小说: 星際聯盟實習生報到! 錦鯉崽崽一揮手,王府氣運炸翻全京城啦 玄鋒問道 追尋博爾特的腳步 林軒的修仙之旅 嫌我惡毒?七零不孝女掀翻全場 LOL:重塑電競時代 西遊:睡在猴子下鋪的兄弟 重回八零,崽崽心聲帶我發家致富 大明1805