1、地底千年客
唐朝神龍元年，房州竹山縣的富戶陰隱客，後院掘井兩年，耗費無數人力，已深達千尺，卻連一滴水的影子也沒摸到。旁人皆勸他罷手，陰隱客卻鐵了心，鑿井的叮當聲依舊日夜不息，固執地敲打著乾渴的大地。
又是年餘，井深早已超出尋常想象。一日，工人們正埋頭苦乾，鐵釺鑿下的深處，竟隱約飄出雞鳴犬吠，甚至鳥雀振翅的喧鬨聲！眾人麵麵相覷，疑是幻聽。可聲音越來越真切，仿佛隔著一層薄土，便是另一個鮮活的塵世。再奮力鑿下幾尺，“轟”的一聲，井壁豁然洞開，旁邊竟是一個幽深的石穴入口。
眾人驚疑不定，推了最膽大的工人王實前去探看。他舉著火把，小心翼翼地鑽進石穴。初入時漆黑一片，隻能摸索著冰冷石壁前行。走了幾十步，前方竟透出柔和光亮，不似燭火，倒像日月交輝。王實循光往下，腳下石階漸寬，眼前豁然開朗——井底竟彆有洞天，連著一座奇異的山峰！
他站立於峰頂，驚愕地環顧：這方天地自成乾坤，有日月輪轉，山川鋪展。身側峭壁萬仞，千岩競秀，萬壑爭流，無不籠罩著一種非人間的靈光。山石通體呈現奇異的碧色，如琉璃般溫潤剔透；每一處峰巒溝壑深處，都隱約矗立著金銀鑄就的宮殿樓閣，流光溢彩，靜默地述說著永恒的奢華。
更奇的是那些草木生靈：巨樹如竹有節，葉闊如芭蕉，枝頭垂著紫玉盤般的碩大花朵；五色斑斕的蝴蝶，翅膀大如團扇，在花叢間翩躚翻飛；又有五彩仙鳥，體態如鶴，在樹梢雲端舒展地翱翔。每一處山岩中，必有兩眼清泉相伴：一泉澄澈如明鏡，映照天光雲影；另一泉則乳白如凝脂，靜靜流淌。
王實沿著蜿蜒小徑，向那光芒最盛的金銀宮闕走去。宮闕之前，一座白玉牌坊巍然聳立，其上字跡如遊龍驚鳳。他正欲上前詢問，忽聞一聲清越詢問自身後傳來：“何人至此？”王實猛回頭，見一位衣袂飄飄、氣質出塵的仙人立於牌坊之下。
仙人聽罷王實的離奇來路，微微頷首：“此乃天界‘梯仙國’小境。你塵緣未儘，此地不可久留。”他隨即轉向侍立一旁的童子：“速去奏請‘通天關’鑰匙，送此君歸返人間。”
王實感激拜謝。片刻之後，童子捧來一方沉甸甸的金印和一冊瑩潤的玉簡，引領他踏上另一條歸途。行至一座巍峨如山嶽的巨門前，守衛森嚴，數名神將俯身恭候。童子出示金印，朗聲誦讀玉簡上的符文。隻聽一聲悠長清越的鳴響，仿佛天地初開，巨門緩緩開啟一道縫隙。
“切記，代我向赤城貞伯問安。”童子話音未落，王實隻覺一股沛然莫禦的雲霧猛地將他裹挾而起。霎時間天旋地轉，眼前一片混沌，唯聞風聲呼嘯灌耳。
不知過了多久，雲霧倏然散去。王實踉蹌幾步站穩，環顧四周：竟是在一處荒僻的山頂洞窟之中。他走出洞口，極目遠眺，山下阡陌縱橫，依稀可辨正是房州地界。向路旁一老翁打聽陰隱客莊院所在，老翁叼著旱煙袋，渾濁的眼睛費力地想了半天，才慢悠悠道：“陰家？哦，那都是老黃曆嘍！敗了怕有三四代了，連墳頭草都老高嘍！”
王實心頭如遭重錘，呆立當場。他發瘋般跑回記憶中的莊院位置，哪裡還有昔日雕梁畫棟？唯見一片荒煙蔓草中，一個巨大而幽深的坑洞赫然在目——正是當年那口吞噬了無儘人力與時光，最終崩塌的廢井遺址。此時，已是貞元七年，人間歲月無情地翻過了七十年。
他失魂落魄地在縣城裡跌跌撞撞，四處尋訪自己血脈的痕跡。然而物非人亦非，故園湮沒，親族零落，連一絲可供辨認的舊痕也無處可覓。
歸家之路徹底斷絕，王實的心境反而奇異地澄澈下來。這人世煙火，鄰裡喧囂，甚至粗茶淡飯，忽然都變得遙遠而隔膜，再也引不起他心底半分波瀾。他不再執著於尋覓，亦不再食用人間五穀，隻憑一雙腳，漫無目的地在天地間行走。
數年之後，蜀道艱難處，劍閣雞冠山雲霧繚繞的側峰，曾有人瞥見一個踽踽獨行的背影，衣衫襤褸卻步履從容，很快便消失在蒼茫山嵐之中。自此，再無人知曉他的下落。有人說他終究尋到了歸隱的仙山，有人說他化作了山間一縷自在的風。
那梯仙國中，金銀為瓦，美玉鋪地，泉湧瓊漿，蝶鳥皆通靈性，更有那凝滯如琥珀的永恒時光——此等仙境，凡人窮儘想象亦難描摹其瑰麗之萬一。然而王實遍曆仙凡兩境，最後孑然一身，飄然遠引於蜀山雲霧之間，所棄者，是仙闕的永恒；所向者，是人間須臾卻真實的煙火冷暖。
原來真正的“仙境”，未必在瓊樓玉宇、碧落黃泉，而在於能夠鮮活地感知悲歡，踏實地經曆歲月，縱使須臾，亦是自己真真切切活過、愛過、存在過的證據。梯仙國縱然萬古長青，卻終究是凝固的琉璃；而人間朝露，縱使短暫，那草尖上顫動的微光，才是生命真正驚心動魄的永恒。
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2、譚子池
大唐開元末年，陵州一戶姓譚的普通人家，誕下了一個怪異的男嬰。這孩子剛離開娘胎，竟未啼哭，反是口齒清晰地叫了一聲“爹娘”！驚得接生婆險些摔了銅盆。父親譚叔皮顫抖著抱起嬰兒，隻見他雙目清亮，竟似能看透人心。
這異象在譚家小院裡炸開了鍋。更奇的是，這孩子喚作“譚宜”，長得飛快，不過幾年光景，個頭已躥過六尺，唇邊竟隱隱顯出少年人絕不該有的髭須痕跡。他筋骨強健，行走如風，村中跑得最快的騾馬也追他不上。最怪的是他幾乎不沾人間飲食，卻精力充沛。鄉鄰們遠遠望著他奔走山野的挺拔背影，交頭接耳：“怕不是哪位星君錯落了凡胎？”
譚宜二十餘歲時，一個薄霧彌漫的清晨，他如常出門，卻再未歸來。父母尋遍山坳溪澗，隻餘空山鳥鳴。村人無不歎息，認定是神人歸位了。思念成疾的譚家二老和感念的鄉鄰，在村口為他立起一座小廟，四時香火不斷，求告譚仙保佑一方平安。
時光倏忽流轉，大曆元年的一個春日，村口那株老槐樹正抽出嫩綠的新芽。譚家老屋前，一個身影悄然凝立。那人頭戴雲霞般的冠冕，身著流光溢彩的羽衣，周身籠罩著非塵世的光暈。正是離家數十載的譚宜！他推門而入，老父老母正在堂屋枯坐，驟然見到這恍如隔世的身影，渾濁的老淚滾滾而下。
譚宜眼中亦含清光，卻帶著一絲疏離的悲憫：“爹，娘，兒今身為仙官，塵世不可久留。兒知父母思念深切，但村中所立廟宇，切不可再存！”
老父愕然：“鄉親們一片誠心，供著你，求個平安……”
譚宜搖頭，聲音清越如擊玉：“凡人之誠，易被邪物所乘。若假兒之名，妄作威福，反害了鄉鄰，豈不是兒之罪過？請速速毀去此廟！”
他頓了頓，又道：“廟基之下，埋有黃金無數。毀廟之後，可掘出此金，散與貧苦鄉鄰，助他們安身立命。”言罷，他深深望了一眼涕淚縱橫的雙親，後退一步。未見他有何動作，平地忽起清風，托舉著他那霞冠羽衣的身影，冉冉升入雲端，頃刻間化作碧空一點，杳然無蹤。
村人聞訊，將信將疑。但既是譚宜仙諭，眾人合力，將那寄托了數十年香火與祈望的小廟拆去。當最後一根梁柱轟然倒地，人們依言在廟基處向下挖掘。鋤頭鐵鍬沒入土中不過數尺，便聽得“叮當”脆響不絕——土中赫然埋藏著成塊成塊赤誠的金子！陽光下，那光芒幾乎灼痛了所有人的眼。
金子被悉數取出，公平地分發給村中鰥寡孤獨、貧病交加之人。許多因天災瀕臨絕境的人家，捧著這從天而降的活命錢，朝著譚宜消失的天空方向，淚流滿麵地叩拜。
更神奇的事還在後麵。分金完畢，人們清理挖掘留下的深坑時，坑底忽然汩汩有聲。一股清泉毫無征兆地自地心湧出，瞬間注滿了整個深坑。那泉水清冽得不可思議，仿佛融化了整片天空的湛藍，纖塵不染，直視可見泉底細微的砂石脈絡。無論暴雨傾盆如何肆虐，池水始終盈盈然，不漲一分；大旱之年，赤地千裡，此池之水亦不落一寸。
這池水不僅奇異，更似蘊含著某種慈悲的靈性。鄰村有孩童患了怪病，高熱不退，藥石無效。家人情急之下，取此池水喂服、擦身，病勢竟奇跡般退去。一傳十，十傳百，“譚子池”或“天池”的名聲迅速傳遍州郡。每遇災厄，遠近官民常來池邊虔誠禱告，池水無言，卻往往帶來風調雨順或祛病消災的回應。池邊漸漸砌起青石，成為一方聖地。
許多年後，一個名叫周郭藩的年輕進士路過陵州，聽聞此池來曆，凝視著池水中倒映的流雲和池邊虔誠的身影，久久不語。他研墨提筆，在池畔石亭的素壁上題下一首詩。其中兩句，道儘了此地的玄機：
神金散作千家粟，仙醴凝成一脈清。
莫向泥胎求庇佑，心泉深處有神明。
那譚子池水，至今依然清澈如初，映照著千年流雲與人間煙火。它無聲地訴說著一個道理：真正的“神跡”，從不在高築的廟堂與繚繞的香火裡，而在於一顆能將“黃金”散作濟世甘霖的慈悲心。當人心掃儘對偶像的盲目匍匐，方能照見內在靈性的泉眼——那才是永不乾涸的力量之源。譚宜散金毀廟，留下的豈止一池清水？他掘開的，恰是塵封在世人心中那眼名為“自性光明”的深泉。
3、漁夫誤入仙家宴
蘇州昆山的趙屯村，三十多歲的王可交守著一條漁船、幾畝薄田過活。他平生最得意的事，便是掄起船槳，狠狠拍暈剛撈上來的大魚，就著新挖的野蒜和韭菜，煮一大鍋濃白鮮香的魚湯。每當捧著粗陶碗，熱騰騰的鮮氣撲了滿臉，他便覺得神仙的日子，大約也不過如此了。