劉氏也知道了這事。有天夜裡她起夜，看見書房的燈還亮著，透過門縫看見卞悅之正專注地捧著經書，鬢角的白發在燈光下格外顯眼。她站在門外，忽然想起自己剛進門時，卞悅之怕她拘謹，特意讓廚房做她愛吃的薺菜餃子；想起陳氏教她繡花時，說“咱們是一家人，彆見外”。她鼻子一酸，轉身回房，從那以後，每天清晨都會在書房的香爐裡添上新的香灰。
日子在一頁頁經書裡悄悄溜走，卞悅之的念珠數了一遍又一遍，經書的紙頁被翻得軟了，他誦讀的聲音也從生澀變得流暢。轉眼到了冬天，當他數到第九百九十九遍時，劉氏忽然在晨起時犯了惡心，陳氏急忙請了大夫來，號脈後大夫笑著道：“恭喜夫人，賀喜老爺，是喜脈！”
這話像一道驚雷，炸得卞家上下都慌了神，又跟著喜極而泣。陳氏拉著劉氏的手，眼淚止不住地流：“太好了，太好了……”卞悅之站在一旁，看著眼前的景象，忽然想起昨夜誦讀最後一遍經書時，窗外飄起了雪花，落在窗台上，像撒了一層碎玉。他摸了摸案上的經書，心裡忽然明白，不是經書有靈，是這份盼子的心意，讓一家人的心緊緊貼在了一起。
轉年開春，劉氏生下了一個男孩。那天潮溝邊的柳枝綠得發亮，卞悅之抱著繈褓裡的孩子，看著他皺巴巴的小臉，忽然想起自己五十歲這年，經曆的不隻是得子的喜悅，還有妻子的體諒、劉氏的感恩，以及一家人在期盼中彼此扶持的溫暖。
後來有人問卞悅之，是不是真的是觀音顯靈。他總是笑著搖頭，說：“哪有什麼顯靈，不過是心誠罷了。這心誠，不是對神明的祈求，是對家人的真心，是不放棄的堅持。”
是啊，生活裡的許多心願，從來不是靠虛無的等待就能實現。那些看似“心想事成”的結局背後，藏著的是人與人之間的體諒，是困境中不放棄的堅守，是把彼此的心願當成自己的事來努力的真心。這份真心，才是世間最珍貴的“靈驗”。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
7、釋慧和
南宋時，有一位高僧法號慧和，在京師眾造寺修行，戒行精嚴。然而在他尚未剃度、還是一介白衣之時，曾經曆過一場驚心動魄的生死劫難。
那時正值元嘉末年或指晉安王劉子勳起兵時的“義嘉”之難），天下動蕩，戰亂頻仍。慧和當時還是個在家的普通百姓，不幸被征入軍中，隸屬在將領劉胡的部下。一次，劉胡派遣數十名將士充當間諜，向東刺探軍情，慧和也在其中。
一行人行進至鵲渚一帶，不料正遇上朝廷大軍向西開拔。兩隊人馬驟然遭遇，劉胡派出的這支小股諜眾瞬間被衝散，眾人驚慌失措，紛紛逃入附近的荒野草澤之中，各自保命。慧和僥幸脫身，一路向南逃竄，來到了新林地界。
他深知自己這身軍裝打扮極為顯眼，一旦被巡邏的官軍發現，必死無疑。情急之下，他遇見一位在田間勞作的貧窮老翁，衣衫襤褸。慧和趕忙上前，用好言好語，用自己的整齊衣褲換下了老翁的破舊衣衫。他穿上粗布衣服，提上籃子，扛起擔子，把自己裝扮成一個地道的農夫模樣，希望能蒙混過關。
然而，禍不單行。當時各處都有遊動的官軍在搜捕潰散的間諜。他們看到慧和，雖然穿著農夫的衣服，但其舉止神態、麵容膚色，總透著一股與真正農民不相符的異樣。士兵們心生懷疑，上前盤問。慧和本是讀書人或尋常百姓，並非職業軍人，對農事和當地情況不甚熟悉，回答得漏洞百出，支支吾吾。
這番可疑的行跡，立刻招來了嚴厲的對待。士兵們不容分說，將他捆綁起來，施以鞭打，逼問真實身份。慧和在拷打下無法自辯清白，官軍認定他就是敵軍間諜，當即決定將他處斬。
就在這被押赴刑場、命懸一線之際，慧和內心反而沉靜下來。原來，他雖未出家，但平日一直有誦經念佛的習慣，尤其深信觀世音菩薩的救苦救難之力。自從軍旅散敗、獨自逃亡開始，他便一直在心中至誠誦念《觀世音經》，祈求護佑。此刻，麵對明晃晃的屠刀，他的祈懇達到了極致，心中彆無雜念，唯有菩薩聖號清晰分明，充滿了全部的信念。
押解他的軍人揮起腰刀，用力砍下。奇怪的是，這一刀下去，竟像是砍在了無形的棉花上，刀刃軟軟地滑向一邊，軍人自己反而一個踉蹌，幾乎跌倒。軍人一愣，以為是自己失手，再次舉刀，運足力氣狠狠劈下。結果和上次一樣，刀鋒接近慧和脖頸時，再次詭異地偏向、折回，軍人手腕一陣酸麻。周圍的人都看得目瞪口呆。
軍人又驚又怒，也覺得邪門，他深吸一口氣，第三次舉起刀，用儘全力砍去。隻聽“鏗”的一聲脆響，這次那柄精鋼打造的腰刀，竟從中斷為兩截！
事不過三。這不可思議的景象，讓所有在場的軍士都驚駭萬分。他們確信眼前這人必有神明護佑，否則斷不會如此。殺心瞬間被敬畏取代，他們不敢再行加害，當即釋放了慧和。
死裡逃生的慧和，對佛法僧三寶生起了無比堅定的信心。他深刻體會到人生的無常和佛力的不可思議。這場大難，徹底改變了他的人生軌跡。他毅然決然地割舍塵緣，前往寺院落法出家，法號慧和。自此之後，他精進修行，終成一代學識淵博、德行高潔的僧人。
慧和法師的經曆，並非僅僅宣揚神跡。它更揭示了一個道理：當一個人身處絕境，將全部心念專注於一個善良而堅定的信念時，這種至誠的狀態本身，就能產生強大的力量。它或許能感召外緣，化險為夷；更重要的是，它能從根本上改變一個人的心性和命運，引領其走向生命的升華。刀劍雖利，難斷誠心；厄運雖凶，終不敵善念的堅持。
8、彭子喬獄中脫械
建元元年的夏日，益陽郡的牢獄裡悶得像口密不透風的鐵甕。彭子喬靠在潮濕的牆壁上，鐐銬在腳踝處磨出的紅痕早已結痂，卻仍在每一次挪動時傳來刺痛。他本是郡裡的主簿，跟著太守沈文龍做事，誰知一場莫須有的罪名下來，竟成了待決的囚犯。
沈文龍此刻正在氣頭上，對他的恨意半分也沒藏著。獄卒送來飯食時，總不忘陰陽怪氣地說：“太守說了，你這案子沒什麼好審的，早晚是個死。”彭子喬聽著，指尖卻無意識地撚著衣角——那動作，是他少年時出家為僧，每日誦經時養成的習慣。
後來他雖還了俗，卻從沒丟下《觀世音經》。從前是為了靜心，如今身陷囹圄，這卷經書倒成了他唯一的慰藉。白天獄裡嘈雜，他便趁著夜裡同監的十來人都睡熟了，在心裡默默誦讀；白日裡若得了片刻清靜，就小聲念出字句，一字一句，像是要把滿心的憂懼都揉進經文裡。
這天午後，獄裡格外安靜。彭子喬誦完第一百遍經書，隻覺得眼皮重得抬不起來，疲憊順著骨頭縫裡往外冒，不知不覺就靠著牆睡了過去。同監的人也都昏昏沉沉，唯有湘西縣來的小吏杜道榮，心裡揣著事，翻來覆去睡不著，一會兒眯著眼，一會兒又睜開。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
就在半夢半醒間，杜道榮忽然瞥見一道白光從牢門外飄進來——仔細一看，竟是兩隻白鶴，撲棱著翅膀落在了彭子喬靠著的那麵牆的屏風上。白鶴的羽毛雪白雪白的，在昏暗的牢裡顯得格外紮眼。他正看得發愣，其中一隻白鶴忽然飛了下來，落在彭子喬身邊。那一瞬間，杜道榮又覺得眼前晃了晃，白鶴好像變成了一個穿著華服的美人，可再揉眼細看，又隻剩白鶴立在那裡。
他心裡好奇，悄悄坐起身，這才發現更驚人的事：彭子喬腳上的鐐銬，竟鬆鬆地落在地上，腳踝上的械痕還清晰可見，可鐐銬本身卻像是被人輕輕解開了一般，沒了半分束縛。杜道榮驚得差點叫出聲，趕緊捂住嘴。
恰在這時，彭子喬也醒了。他動了動腳，隻覺得一陣輕鬆，低頭一看，鐐銬竟在地上躺著。他又驚又疑，抬頭正好撞見杜道榮的目光，便小聲問：“你方才……可有做夢？”杜道榮搖搖頭，卻把自己看見白鶴、又見鐐銬脫落的事一五一十說了。
彭子喬聽完，心裡又驚又暖，可轉念一想，又趕緊把鐐銬重新戴回腳上。“這牢獄之中，若是被獄卒看見鐐銬脫落，怕是要疑心我想逃獄，反倒添了新罪。”他輕聲說，指尖又習慣性地撚了撚衣角，這一次，卻多了幾分安心。
自那以後，彭子喬依舊每日誦經，隻是心裡的惶恐少了許多。他總想起杜道榮說的白鶴，想起那悄然脫落的鐐銬——他知道，不是經文有什麼神奇的力量，是自己在絕境裡沒丟了本心，是那份日複一日的堅持，讓他熬過了最難熬的時光。
沒過四五日，牢門忽然被打開。獄卒進來時，臉上沒了往日的凶氣，隻對著彭子喬說：“太守那邊查清楚了，你是被冤枉的，今日便可出去了。”彭子喬走出牢獄時，夏日的陽光灑在身上，暖洋洋的。他回頭望了望那座陰森的牢獄，忽然明白：人這一輩子，難免會遇著走不通的路、邁不過的坎，可隻要心裡有念想、不放棄，哪怕是在最深的黑暗裡，也總能等到光透進來的那一刻。
就像他靠著一卷經書熬過牢獄之災，不是神明庇佑，是那份“不放棄”的執念，成了自己救自己的光。
9、齊建安王夢觀音愈瘡
齊朝的建安王府裡，檀香與藥味纏了半月有餘。往日裡總愛在後花園射箭論詩的建安王，此刻正臥在榻上，眉頭擰成了疙瘩——他背上生了一片惡瘡，起初隻是泛紅發癢，沒過幾日便潰爛流膿，請來的禦醫換了七八種藥膏，疼痛卻半點沒減，連夜裡都睡不安穩。
貼身侍從端來熬好的湯藥，見王爺又在忍痛咬牙，忍不住低聲勸：“殿下，奴婢聽寺裡的師父說，觀音大士能救苦救難，您不如試試誠心念誦，或許能得些寬慰。”建安王本不信這些神佛之說，可此刻疼得連翻身都難，倒也生出幾分“死馬當活馬醫”的念頭。
從那天起，建安王便不再煩躁咒罵。白天禦醫來換藥時，他忍著疼默默念“南無觀世音菩薩”；夜裡疼得醒過來，就借著帳外的微光，在心裡一字一句地誦念。侍從們都說，王爺像是變了個人，往日裡的急躁少了，連說話的語氣都溫和了些。有次換藥時，禦醫不慎碰疼了他，建安王竟沒像往常那樣動怒，隻輕聲說：“無妨，你慢些便是。”
這般念了七八日，建安王夜裡終於能淺淺睡去。迷迷糊糊間，他仿佛看見帳子被輕輕掀開，一道柔和的白光透了進來。光暈裡站著一位衣袂飄飄的女子，眉眼慈悲，手裡端著一個玉碗，碗裡盛著清瑩的藥膏。女子走到榻邊，伸出手，指尖帶著淡淡的檀香，輕輕在他背上的瘡口處塗抹。那藥膏觸到皮膚時，沒有半分刺痛，反倒像春日裡的溪水漫過，暖融融的舒服。建安王想開口道謝，卻眼皮沉重，又沉沉睡了過去。
第二日清晨，建安王是被窗外的鳥鳴聲叫醒的。他伸了個懶腰，忽然驚覺——背上的疼痛竟消失了！他趕緊叫侍從過來，解開衣衫一看，原本潰爛流膿的瘡口，竟已結了淺粉色的痂，連周圍紅腫的皮膚都恢複了原色。
侍從們又驚又喜，都說是觀音顯靈。建安王卻望著窗外的晨光，緩緩搖頭。他想起這些日子，自己不再被疼痛裹挾著焦躁，反倒學會了平和忍耐；想起禦醫說，瘡口能好得這麼快，除了藥膏，更重要的是“心緒安寧，氣血通暢”。
後來有人問起這段奇遇，建安王總是笑著說：“哪是什麼觀音顯靈，不過是我借著念誦的念頭，平了自己的心。心一靜，疼就不那麼難熬了，瘡自然也就好了。”
其實生活裡的許多“苦難”，就像建安王背上的瘡。我們以為是苦難本身難以忍受，卻常常忘了，是自己的焦躁與怨懟，放大了痛苦。有時候，所謂的“神明庇佑”，不過是我們在與困境對峙時，守住了內心的平和與堅韌——這份平和，能消弭痛苦，也能為“轉機”鋪路。
10、毛德祖雨阻虜騎
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
南北朝的亂世裡，官道上總飄著散不去的煙塵。滎陽人毛德祖攥著妻子的手，懷裡抱著剛滿三歲的兒子，腳步踉蹌地躲在路邊的土坡後——他們要往江南去，那裡有相對安穩的城池，可這一路上，到處都是巡邏的虜騎，稍有不慎就是殺身之禍。
“阿祖，孩子餓了。”妻子的聲音發顫，懷裡的兒子癟著嘴，卻不敢哭出聲，隻把臉埋在母親頸窩裡。毛德祖摸了摸懷裡的乾糧袋，隻剩幾塊硬邦邦的麥餅，他剛想遞過去，遠處忽然傳來一陣急促的馬蹄聲，像擂在胸口的鼓，震得人心臟發緊。
“不好，是虜騎！”毛德祖臉色驟變，拽著妻子就往旁邊的野地裡鑽。那裡長滿了齊腰高的蓬蒿，枝葉又密又紮人，他把妻兒往深處推了推，自己則伏在最外麵的草叢裡——剛躲好，馬蹄聲就到了跟前，他甚至能聽見虜騎嗬斥著“仔細搜”，還有馬鼻子裡噴出的粗氣。
慌亂中，毛德祖的半邊肩膀沒能完全藏進蓬蒿，粗布衣裳被草枝勾破，露出的皮膚在陽光下格外顯眼。他屏住呼吸，手指死死摳著泥地，心裡隻剩一個念頭：完了。虜騎的靴子就在不遠處的草葉上踩過，隻要再走兩步，就能看見他。
“念，咱們念觀音菩薩。”妻子忽然湊到他耳邊，聲音輕得像蚊子叫，懷裡的兒子似懂非懂，也跟著小聲哼唧“觀音菩薩”。毛德祖本沒抱什麼希望，可看著妻子眼裡的光，看著兒子緊緊抓著他衣角的小手，還是跟著默念起來：“南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩……”
一家人的聲音混在風裡，細弱卻執著。馬蹄聲越來越近，有個虜騎似乎察覺到什麼，朝著蓬蒿這邊走了兩步，毛德祖的後背已經滲出冷汗，連牙齒都開始打顫。可就在這時，頭頂的天忽然暗了下來，原本晴朗的日頭被烏雲蓋住，風也變得急了，蓬蒿被吹得左右搖晃，正好把他露在外麵的肩膀遮了大半。
“要下雨了？”有虜騎嘟囔了一句。話音剛落，豆大的雨點就砸了下來，砸在地上濺起泥花，砸在馬背上發出劈啪的響。沒一會兒，雨就下得密了，視線裡全是白茫茫的雨簾，連眼前的草坡都看不清楚。
“晦氣！這鬼天氣，哪還有人？走了走了！”領頭的虜騎罵了一句，調轉馬頭。馬蹄聲漸漸遠了，被雨聲蓋了過去。毛德祖還伏在草叢裡，直到再也聽不見馬蹄聲，才敢大口喘氣。
妻子抱著兒子，臉上全是雨水和淚水，笑著說：“活下來了，咱們活下來了！”毛德祖撐起身子，看著漫天的雨絲，忽然發現肩膀上的涼意裡帶著鬆快——剛才還覺得必死無疑的絕境，竟被一場及時雨救了。
後來到了江南，安穩下來的日子裡，有人問毛德祖，是不是觀音顯靈送了雨。他總是抱著兒子，指著院外的雨簾說：“不是觀音送雨，是那天我和妻兒一起念誦時，心裡沒了放棄的念頭。要是當時我慌了神，或是妻子嚇住了，說不定早就被發現了。”
其實亂世裡的生路，從來不是等神明施舍。就像毛德祖一家，在馬蹄聲逼近的絕境裡，是家人同心的念想撐住了他們，讓他們等到了那場雨。生活裡的許多難關也是這樣，看似走投無路時，隻要身邊人齊心，心裡不放棄，就總有“雨過天晴”的那一刻——這份同心與堅持，才是絕境裡最可靠的“庇護”。
11、李儒俊念誦脫賊圍
北魏年間的虎牢關，被虜兵圍得像鐵桶一般。城牆上的旌旗倒了大半，守軍的鎧甲染著血汙，隊主李儒俊拄著斷劍站在城頭，望著城外密密麻麻的虜兵營帳，喉嚨裡發苦——糧草已經斷了三日，箭矢也所剩無幾，再守下去，怕是全城關的人都要送命。
“隊主，降了吧！”有士兵紅著眼眶勸他，“再撐下去，咱們都得死在這兒！”李儒俊攥緊了拳頭，指節泛白。他何嘗不想降，可一想到降兵的下場，又咬牙搖頭：“再等等，或許有轉機。”可這話連他自己都不信，夜裡躺在城樓上，聽著城外虜兵的呐喊聲，隻覺得絕望像潮水般湧上來。
到了後半夜，李儒俊做了個決定——他要趁夜出城，看看能不能找到援軍，若是找不到，便也算儘了力。他換上百姓的粗布衣裳，用繩索從城牆悄悄滑下去，落地時差點崴了腳。借著月光，他看見虜兵的營寨外，竟有不少士兵橫七豎八地躺在地上睡覺，大概是連日圍困，早已沒了警惕。
李儒俊屏住呼吸，貼著營寨的邊緣往遠處的空澤跑。他不敢跑太快，怕腳步聲驚動了虜兵，可剛跑出沒多遠，身後忽然傳來一陣喧嘩——竟是有虜兵醒了，發現了他的蹤跡！“抓奸細！”的喊聲劃破夜空，馬蹄聲緊跟著響了起來，越來越近。
李儒俊嚇得魂都飛了，拚命往前麵的草地裡鑽。可草長得不夠深，他剛蹲下身，就看見虜兵的身影出現在不遠處，手裡的刀在月光下閃著冷光。“完了。”他心裡一沉，下意識地閉上眼，想起小時候母親教他的《觀音經》，一字一句地在心裡念了起來：“南無觀世音菩薩……”
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
他念得又急又快，指尖都在發抖，耳邊的馬蹄聲越來越近，仿佛下一秒就要被追上。可就在這時，他忽然感覺到身邊有什麼東西蹭過——睜眼一看，竟是一匹沒人騎的馬！那馬不知從哪兒來，溫順地站在他身邊，還輕輕甩了甩尾巴。
李儒俊來不及多想，翻身就騎上了馬背。他剛坐穩，馬就像是通了人性一般，撒開蹄子往前跑。風從耳邊呼嘯而過，身後虜兵的喊聲越來越遠，他緊緊抓著馬鬃，心裡還在不停地念著經，直到跑出去幾十裡地，確認安全了，才敢放慢速度。
後來李儒俊找到了援軍，解了虎牢關的圍。有人問他那天夜裡怎麼能遇到馬，是不是觀音顯靈。他想了想，笑著說：“或許是吧，但我知道，要是當時我慌了神，忘了念誦時的靜心，說不定早就被嚇癱了，哪還能看見那匹馬。”
其實很多時候，絕境裡的“轉機”，從來不是憑空出現的。就像李儒俊，在虜兵追來的生死關頭，是念誦帶來的鎮定讓他沒有放棄，才抓住了那匹救命的馬。生活裡的難關也一樣，越是危急，越要守住內心的平靜與信念——這份不慌不亂，往往能讓我們在絕望中，看見那束“救命”的光。
12、沈甲臨刑刃斷
吳郡的市集上，秋日的風裹著蕭瑟，早早圍滿了看熱鬨的人。刑台上，沈甲被兩名差役按著跪下，粗麻繩勒得他肩膀生疼，胸口卻還在起伏——不是因為害怕，是他嘴裡始終沒停地念著“南無觀世音菩薩”，一字一句，清晰地傳到台下。
他本是個本分的布商，前幾日卻因一場冤案被定了死罪。從牢獄到刑台，他沒喊過一句冤，隻把母親生前留給他的那串木頭念珠攥在手裡，念珠被汗水浸得發亮，念誦的聲音也從起初的哽咽，變成了後來的平靜。差役催他“彆磨蹭”，他也隻是抬頭望了望天，繼續念著。
監斬官扔下令牌，“斬”字落地的瞬間，劊子手舉起了大刀。陽光照在刀刃上，晃得人睜不開眼，台下的人都屏住了呼吸。可就在刀要落下的那一刻，隻聽“哐當”一聲脆響——那把平日裡斬鐵如泥的刀，竟從中間斷成了兩截，斷口處還閃著寒光。
劊子手愣了，監斬官也站了起來，台下更是一片嘩然。“怎麼回事？”監斬官喝問，劊子手趕緊換了一把刀，重新舉起。可第二刀落下時，又是“哐當”一聲，新換的刀也斷了。
這下連監斬官都慌了，他走到刑台前，盯著沈甲問：“你到底做了什麼？”沈甲抬起頭，手裡還攥著那串念珠，聲音依舊平靜：“我沒做什麼，隻是從昨夜到現在，一直念著觀音菩薩的名號。”
監斬官將信將疑，又讓人換了第三把刀。這一次，劊子手攥著刀的手都在抖，可刀剛碰到沈甲的脖頸旁，還是斷了。監斬官看著地上的三截斷刀，再看看沈甲坦然的神色，忽然覺得脊背發涼——他當監斬官多年，從未見過這般怪事。
後來這事傳到了官府，官員們反複核查沈甲的案子，竟真的查出了冤情。沈甲被釋放那天，有人問他是不是觀音真的顯了靈。他摸著脖子上淺淺的刀痕，笑著說：“或許是菩薩護佑，但我知道，若不是念誦時心裡定了神，沒被死亡嚇垮，恐怕早就慌了神，也等不到查清冤情的那天。”
而吳郡另一個叫陸暉的人，也有著相似的遭遇。他被關在牢裡等著處死時，讓家人造了一尊觀音像，日夜祈求。臨刑時，劊子手連砍三刀，刀都斷了。官員追問緣由，陸暉說“定是觀音慈力”，眾人去看那尊觀音像，竟發現像的脖子上有三道刀痕。後來官府上奏，陸暉也得了赦免。
有人說這是觀音顯靈，可細想便知，無論是沈甲臨刑時的靜心念誦，還是陸暉造像時的滿心期盼，本質上都是他們在絕境裡沒丟了“希望”。這希望像一根繩子，牽著他們熬過最黑暗的時刻，也讓“轉機”有了機會降臨。
生活裡的“絕境”，有時就像那把要落下的刀。我們以為躲不過去，卻忘了隻要心裡有念想、不放棄，哪怕是看似無解的死局，也可能因為這份“不放棄”，迎來峰回路轉的一天。而那些所謂的“奇跡”，不過是“堅持”與“希望”結出的果實。
13、張達
牢房的黴味像是浸了水的裹屍布，緊緊貼在張達的臉上。他蜷在角落，聽著遠處刑房隱約傳來的慘嚎，知道自己離那一天也不遠了。死囚的烙印燙在心上，比鐵鉗燒紅了烙在肩頭的印記更疼。
他是為了一口吃食犯的事。那年家鄉遭了蝗災，赤地千裡，樹皮都剝儘了。老母親餓得隻剩一把骨頭，蜷在土炕上，氣若遊絲。他紅了眼，夜半翻進鎮裡米鋪的後院，扛了半袋發黴的粟米。天快亮時，他捧著剛熬好的稀粥，扶起母親，一口一口地喂。母親渾濁的眼睛看著他，似乎想說什麼，終究隻是歎了口氣。粥還沒喝完，門就被衙役踹開了。母親受驚，一口氣沒上來，就那樣在他懷裡斷了氣。他被打了個半死，拖進這死牢，罪名是“盜糧驚母，致母身亡”。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！