在農村，老人去世之後要請樂隊，一開始是傳統吹嗩呐的；後來是西樂，各種大號、中號、小號、長號的管製樂器；再後來花樣就多了，有專門打鼓類似儀仗隊，還有其他的花樣。
但有一樣從始至終都沒變。
那就是老人死後，當地會進行一場祭祀。
這一場祭祀，肯定會有二胡、笛子、銅鑼、嗩呐、大鼓這幾樣傳統樂器。
周川上一世學二胡，也是為了跟人湊一湊班子，給附近村裡人做祭祀用的。
留在農村沒出去的人，其實就是弄這些亂七八糟的討生活。
在農村能賺錢的東西，周川基本都做過，偶爾也會到縣裡或市裡打打零工。
因為周川有點及時享樂的性格，有點錢就會出去玩一玩，有個路費，他就敢去首都玩，雖然長期生活在農村，但高鐵、地鐵、飛機都坐過，隻是坐的飛機是打折機票。
也真因為周川及時享樂的心態，很多人都覺得他爛泥扶不上牆，住著老房子，手裡也沒幾個錢，還敢一個人去旅遊，誰不在他背後說他兩句？
夏小青說道：“那等會我們去給你買魚竿，我看到前麵有個漁具店。”
縣城邊上有一條大河，上遊通了其他縣城，下遊通市裡，然後到長江。
現在還有人依靠水運，直接去長江沿岸的城市做運輸。
他們用的都是小船，大多是木船，隻是裝了個發動機。
隻是周川對水運不太了解。
縣城除了這一條大河，四周還有幾條支流，清琅村那一條河，就是縣城這一條河的支流之一。
這倒不是巧合，而是縣城選址的時候，肯定要考慮地勢和水資源，最好能照顧到全限範圍，又要能保證城鎮居民日常生活，還要考慮經濟發展。
隆縣選址的時候，特意選了這個地方，加上不遠的地方就有一個水庫，水資源完全沒問題，還能利用河道發展。
周川也確實是很久沒釣魚了：“行啊！我們先去找蔡哥，買個相機。”
“回頭我們看看樂器，你喜歡什麼？”夏小青也是比較偏文藝的，她對那種聽起來有文藝範的東西就比較有好感，比如音樂、畫畫、攝影之類的。
當然，這隻是初印象，她也不太了解這些東西。
周川說道：“我買個笛子或二胡就行，看看你有沒有什麼喜歡的。”
夏小青笑道：“笛子還可以，二胡是不是太老氣了？”
不怪夏小青這麼說，後來網上很多年輕人拉二胡，吹嗩呐，大家看了也覺得很好。
可現在，在大家印象裡，嗩呐就是紅白喜事的時候用的，二胡也是白事，或者公園老大爺的專屬。
周川說道：“傳統樂器和文化，也不分年齡。”
“倒也有道理，不過大家都喜歡吉他之類的，你怎麼喜歡二胡？”夏小青問道。
現在學笛子和簫的年輕人並不少，基本都是趕潮流，加上這兩種樂器也不貴，幾塊錢就能弄一根。
像吉他、小提琴這種，如今的人看來，都是比較貴的，吉他很多年輕人想要，但價格讓人望而卻步。