緊接著，朝廷得知袁基於當地處置了益州刺史、巴郡太守等一眾官吏。
除了宦官集團的人，所有人都拍手叫好，交口稱讚：袁太仆處置得好啊！
這兩個西園買官的奸賊，無才無德，毫無從政能力，將益州禍害成那樣，必須處以極刑！
劉宏聽到這個言論，忍不住翻了個白眼——這跟他西園賣官有什麼關係？明明是這兩個人本來就壞，正巧買到官了，於是也不是什麼好官。明明是人有問題！
但若是讓袁基來說，他隻想說：是誰讓壞人能輕鬆買到官的？
雖然察舉製有各種缺點，但確實形成了以德為先的風氣，不管是給大眾展示的形象，還是本身就是有德之人，每個官員都是各有各的風骨。
這使得大漢有骨氣的官吏層出不窮，這是眾人從內心中鑄就而成的風骨。
可如今，各地出現許多官員橫征暴斂，欺壓百姓，壞事做儘，宦官和西園賣官鬻爵占主要責任。
所以，即使賣官鬻爵這一行為，為劉宏這個天子帶去了巨大財富，也間接幫劉宏搶占了士族的部分利益，可賣官鬻爵也依舊是徹頭徹尾的壞政策，它對於已經走在下坡路上的大漢來說，無疑是將下坡造就得更陡了。
它所破壞的社會風氣、官場風氣，並製造的對各州郡的實質性傷害，是不可逆轉的。
士族兼並土地，還會將農戶收為佃農，宦官和這群人兼並土地，就是純粹的兼並土地，隻留小部分佃農，其餘農戶直接變為流民。
受壓迫而加入太平道的百姓越來越多，這項政策就是助推器。
所以“農民起義”，許多有識之士早已隱約預料到。
袁基也曾忍不住問過劉宏：“如果今古文之爭，能幫助陛下實現對士族的削弱，陛下要不要取消西園賣官製度？”
劉宏沒有給出準確答複，他隻是說：“士紀，成功之後再談這個吧。”
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聽到此話，袁基在心中已然知曉，劉宏大概率是不會撤銷這項政策了。
追其根本，劉宏是高高在上的漢天子，他從不將農民的生死與反抗真正放在眼中。
所以袁基不會再提，也不會再勸，這是他作為友人，對於此事唯一的一次提醒。
而且，如今太平道早已形成一定規模，他們隱藏目的，濟世救人，就連許多士族子弟，都將太平道人奉為座上賓。
袁基此次在益州，已經於各處觀察到了太平道的蹤跡。
許多官吏，桌案上不光擺著公文，桌角還擺放著一本《太平經》。
許多相送袁基的百姓，明晃晃穿著太平道服飾。
定期會有太平道弟子，於街道上形成隊伍，對一旁跪地的百姓施福驅邪。
百姓會發自內心地懺悔，叩頭思過，並口中高呼：“謝太平道師！”“敬大賢良師！”
據顏良、文醜描述，遇到羌兵時，許多郡縣的人會圍在一起，穿著太平道服，手拿符咒，對著羌兵砸去。
太平道的滲透能力太強，以至於袁基某些部曲的家人中亦有信奉太平道者。
不過袁基是不會允許這種宗教思想滲透到他的軍隊裡的。
所以通過各種策略，或懷柔，或裁兵，將一切太平道思想於軍隊中剿滅殆儘。
僅益州一州，太平道就如此猖獗，日後黃巾起義的規模，袁基已經能預見到。
袁基其實也擔心過自己的到來會不會產生蝴蝶效應，讓黃巾起義這個將大漢拽入消亡旋渦的事件消失。
不過如今袁基堅信，農民起義必會發生，這是大勢，不會更改。
於是袁基更加專心地積累軍權，培養軍隊，以備日後黃巾起義的到來。
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