“若後世相見，願你們隻知共生，不識仇恨。”
虞明突然明白，為何秘火最終選擇化作光帶纏繞湖岸——它在以最溫柔的方式，守護著這片水域的平衡。
朝陽升到竹竿高時，實習隊的大巴出現在湖岸公路上。張主任隔著車窗揮手，他胸前彆著枚新的校徽，原來的青銅魚形掛墜換成了樸素的蓮花徽章。
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“省裡的專家組已經到學校了，”他的聲音透過風聲傳來，“他們說要聽聽大一新生的實地發現。”
虞明注意到他袖口露出的繃帶，那是昨夜為保護陶甕被碎石劃傷的痕跡，繃帶邊緣繡著極小的太極圖。
海藍藍突然從帆布包掏出個錦囊，裡麵裝著三片疊在一起的鱗片：深藍色的是海明珠的本命鱗，銀色的是她自己的，暗褐色的是從古今教授掛墜上取下的。
“《莊子》說‘天地與我並生，而萬物與我為一’。”她將錦囊遞給虞明，“這是我們提交給學術委員會的第一份標本——不同族群的靈力，本就該像這樣疊合共生。”
王影兒的青銅鼎裡，金色粉末已凝結成塊心形的晶石，陽光透過晶石，在地麵投下三族文字組成的“和”字。
“太爺爺的日記終於能寫完了。”她在最後一頁畫下五人手拉手的剪影，背景是血月化作的朝陽，“他說‘最好的守護，是讓仇恨找不到生根的土壤’。”
陳宇將gopro裡的影像導入移動硬盤，特意標注了“19431986：共生文明半個世紀的實證”。慧靈的平板電腦上，正生成《鄱陽湖靈力場分布與佛道水族融合現象研究》的初稿，數據圖表旁貼著張便利貼：
“引用《考工記》‘審曲麵勢，以飭五材’，傳統技藝與現代科技，本就是慈悲的不同形態。”
虞明望著逐漸熱鬨起來的湖岸，專家組的考察船正緩緩靠岸，船頭的五星紅旗在晨光中獵獵作響。他突然想起昨夜秘火閉合時，水下古城門楣上浮現的對聯：
“佛道本無彆，慈悲是同源；水族非異類，江河共一天。”
這或許就是這次實習的終極答案——考古不僅是挖掘過去，更是用慈悲之心，為曆史的傷口找到愈合的方式。
海藍藍的指尖輕輕碰了碰他的手背，兩人掌心的溫度交融處，玉玨突然投射出段影像：未來的江南大學博物館裡，雙魚玉佩的複製品旁，擺放著三族孩童共同繪製的《鄱陽湖共生圖》，解說牌上寫著：
“1986年，一群大一實習生用青春證明，仇恨的對岸，永遠站著等待和解的自己。”
大巴駛離湖岸時，虞明回頭望去，水下古城的最後一縷光與朝陽相融，在湖麵織成半透明的網，網眼處遊動著銀鱗魚群，魚腹上的“慈悲”二字，在波光中閃閃發亮。
他知道，回校後的彙報不會一帆風順，那些關於靈力、水族、秘火的故事，需要用學術的語言重新詮釋，但隻要懷揣著這份晨光中的和解之心，文明的真相終將如鄱陽湖的水——清澈見底，包容萬象。
車窗外的蘆葦叢裡，有片深藍色的鱗片正在發光，那是海明珠留下的水族印記，像枚溫柔的郵戳，蓋在這段關於青春、使命與慈悲的實習終章上。下一章的課堂，正等待著他們用更勇敢的聲音，講述這場跨越千年的和解。
正是：
血月沉湖現古城，雙魚合璧破迷蹤。
千年盟約今何在，且看青春護大同。
欲知後事如何，且聽下回分解。
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