第九節落筆終章
1988年的春天來得格外溫柔，江南大學的早櫻沿著香樟路一路鋪展，粉白色的花瓣像揉碎的月光，簌簌落在“三族文明研究院”的木質門牌上。
門牌是陳宇親手做的，用的是鄱陽湖岸邊的老樟木，邊緣刻著細小的三族圖騰，經過春雨的浸潤，木頭上的紋路愈發清晰，散發出淡淡的樟香。
研究院設在觀魚台旁的老教學樓裡，原本是間閒置的階梯教室，如今被改造成了兼具辦公與展覽功能的空間，窗戶上貼著學生們手繪的雙魚蓮花窗紙，陽光透過窗紙照進來，在地麵投下斑駁的光影。
虞明坐在靠窗的書桌前，麵前攤著一台老式示波器和一疊監測數據單，秘火水晶的實時能量曲線在示波器屏幕上緩緩跳動，像湖麵泛起的漣漪，平穩得沒有一絲波瀾。
他手邊的熱敏傳感器連接著埋在三族碑基座下的導線，屏幕上的溫度數值始終穩定在23c——這個溫度，與江南大學常年的室溫完美契合，也是秘火靈力最和諧的狀態。
“1987年12月22日2347，能量峰值突破8900單位，波動頻率12.7hz；1988年3月15日1012，能量值穩定在1200單位，波動頻率0.3hz。”虞明用紅筆在數據單上圈出兩個關鍵數值，指尖劃過1987年的記錄時，指尖微微發燙，仿佛還能感受到那個冬至夜，秘火失控時傳來的灼人溫度。
他的書桌一角擺著個相框，裡麵是1987年冬至夜後拍的合影：虞明握著雙魚玉佩，海藍藍的聖物鱗片在掌心發光，慧靈的蓮花胎記透著紅光，大兵舉著gopro擠在中間，臉上還沾著未擦乾淨的灰塵，背景是初升的朝陽和泛著金光的鄱陽湖。
相框旁邊放著半塊青銅碎片，是當年鎖魂陣陣眼的殘片，上麵的魚紋已經被黑鱗火熏得模糊，虞明特意留著它，用來提醒自己那場戰鬥的凶險。
“又在看舊數據？”海藍藍的聲音從對麵傳來，帶著笑意。她坐在虞明斜對麵的書桌前，桌上鋪著攤開的水族典籍，典籍是用特製的鮫綃紙寫的，字跡是淡藍色的水族文，遇光會浮現出細小的魚影。她的帆布包掛在椅背上，包身是她親手繡的圖案：左側是道家的雙魚，右側是佛家的蓮花，中間用銀線繡著“共生”兩個字，在陽光下格外醒目。
海藍藍的指尖沾著一點深藍色的墨水——那是水族特有的墨汁，用墨魚的墨囊混合海水製成，寫在紙上千年不褪——她正對著一本泛黃的《水脈記》蹙眉，典籍上的字跡有些模糊，需要用水族靈力才能激活。
“再核對一遍，省博物館的‘永恒展’明天就要開展了，這些數據得作為展品說明附在秘火水晶的展櫃裡。”虞明放下筆，伸了個懶腰，目光落在海藍藍的發梢上——
她的頭發裡彆著一朵新鮮的櫻花，是今早新生送的。自從“三族同心”的故事在校園裡傳開後，研究院就成了新生們最感興趣的地方，每天都有穿著軍訓服的新生來參觀，送來的鮮花和信件堆滿了窗台，其中不乏水族後裔寫來的信，信裡說終於敢公開承認自己的身份，不用再隱藏尾巴和鱗片。
海藍藍順著他的目光摸了摸發梢的櫻花，臉頰微微泛紅：
“今早去食堂的路上，幾個新生追著問水族的生活習慣，還說要加入‘多元文明研究社’。”
她拿起桌上的一封信，信封上畫著一條小小的魚尾，繼續道：
“這個是太湖邊的水族孩子寫的，說暑假想來研究院當誌願者，幫我整理典籍。”
她的指尖劃過典籍上突然亮起的文字，那是一段關於1953年水族與人類和解的記錄，文字旁配著一幅插畫：道家守鼎人背著生病的水族孩童，佛家高僧在一旁誦經，人類漁民提著魚簍送來食物，畫麵溫暖得讓人心頭一軟。
“慧靈師姐！你可算回來了！”門口傳來大兵的聲音，他如今是校廣播站的站長，同時兼任研究院的宣傳乾事，脖子上掛著虞明淘汰下來的舊相機，正幫慧靈提著一個大畫冊。
慧靈穿著一身素色的僧袍，懷裡抱著一卷海報，僧袍的袖口繡著細小的蓮花紋，是研究院的學生們特意為她做的。她剛從省博物館回來，臉上帶著些許疲憊，卻難掩眼中的光彩：
“虞明，海藍藍，快看看‘永恒展’的最後一版海報，要是沒問題，明天一早就送去印刷廠。”
海報被鋪在中間的長桌上，瞬間吸引了所有人的目光。海報的背景是夕陽下的觀魚台，三族碑的影子被拉得很長，秘火水晶在碑前泛著淡紫色的光暈，湖麵倒映著天空的晚霞，將水天一色染成溫暖的橘紅。
海報的前景，虞明、海藍藍和慧靈並肩站著，虞明的手搭在三族碑上，海藍藍的魚尾輕輕觸碰湖麵，慧靈雙手合十，三人的臉上都帶著淡淡的微笑，眼神堅定而溫暖。
海報的下方，用蒼勁的隸書寫著一行字：“1987年冬至，他們用青春證明，文明的答案永遠是‘共生’。”
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“這張拍得真好，把秘火的光拍得特彆柔和。”海藍藍伸手拂過海報上自己的身影，海報裡她的聖物鱗片正散發著藍光，與秘火的光芒相互呼應。
虞明則注意到海報角落的小細節：觀魚台的石階上，有個小小的身影正在拍照，那是趙強當年躲在角落直播的樣子，被攝影師巧妙地加了進去；湖麵的水波裡，隱約有半透明的魚影，是水族的象征；三族碑的紋路裡，藏著細小的梵文和雲篆，不仔細看根本發現不了。
“這些細節都是考古係的學生們提的建議。”慧靈喝了口趙強遞來的熱茶，解釋道，“他們說，海報不僅要展現你們三位的守護故事，還要體現所有參與其中的人——被解救的學生、醒悟的黑袍人、甚至是默默提供幫助的校衛隊。”
她指著海報邊緣的一串小頭像，繼續說道：
“這些是用浮雕工藝做的，印刷出來會有立體感，每個頭像都對應著一個真實的人，比如這個舉著滅火器的，就是當年第一個衝上去救人的體育係男生。”
“哢嚓”一聲輕響，相機的快門聲打斷了眾人的討論。陳宇舉著一台嶄新的單反相機走進來，相機是省博物館獎勵他的，因為他提供了大量1943年日軍“水鬼計劃”的原始資料。
他的鏡頭正對著書架上的新展品——那是一尊用白鱗議會的彎刀融化後鑄成的和平鴿雕塑，鴿子的翅膀展開，姿態舒展，翅膀上用激光刻著密密麻麻的名字，從虞明、海藍藍到普通的學生、校衛隊成員，甚至包括那些醒悟後參與清理工作的黑袍人。
“這尊和平鴿昨天剛運來，我特意拍幾張照片當展品介紹的配圖。”陳宇放下相機，從背包裡翻出一本采訪提綱：
“省電視台和《江南日報》的記者會定在明天上午十點，就在博物館的展廳裡，流程已經確定了。”他翻開提綱，指著最後一頁，“最後一個問題是留給你們三位的：作為大學階段的終章，有什麼想對江南大學的學弟學妹說的？”
虞明望向窗外，香樟路上，一群穿著藍色軍訓服的新生正圍在“多元文明研究社”的攤位前，攤位上擺著三族圖騰的拓印工具、《三族史話》的簡裝版和水族的貝殼飾品。
一個戴眼鏡的男生正拿著放大鏡觀察雙魚玉佩的複製品，另一個紮著馬尾的女生在筆記本上認真記錄著什麼，他們的笑容鮮活而明亮，與1985年剛入學時的自己如出一轍。
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