第13章 殿前風波_儒道至尊之兵家大帝_笔趣阁阅读小说网 

第13章 殿前風波(1 / 1)

鎮北關的血火硝煙尚未在記憶裡冷卻,汴京城的雕梁畫棟、脂粉笙歌已撲麵而來。方炎身著禦賜的紫袍玉帶,腰懸“定遠侯”金印,行走在通往大宋王朝宮殿的禦道上。晨光熹微,琉璃瓦折射著金輝,空氣中彌漫著龍涎香與早梅的清冷氣息,與北疆的鐵鏽血腥判若兩個世界。然而,這繁華帝都的表象之下,方炎凝魄大成的敏銳感知,卻捕捉到了一道道隱晦而冰冷的審視目光,如同無形的蛛網,從巍峨宮牆的陰影中投來。

天玄大陸大宋王朝宮殿內,氣氛莊嚴肅穆,又透著一種奇異的浮華。宋徽宗趙佶高踞龍椅,並未著龍袍,而是一身“道君皇帝”特有的鶴氅雲紋常服,氣度雍容,眉宇間卻難掩對書畫雅趣的偏愛多於對軍國大事的專注。階下文武分列,文官隊列冠蓋雲集,紫袍玉笏,氣度儼然,以左相蔡薿ni)、右相王黼fu)為首,身後是禦史台、翰林院、國子監的一眾清流大儒,個個眼神銳利如鷹。武將隊列則明顯勢弱,寥寥數人,站在前列的樞密使童貫雖掌兵權,麵白無須,氣息陰柔,眼神閃爍不定。

“臣,定遠侯、驍騎衛指揮使方炎,奉旨覲見,吾皇萬歲!”方炎行至丹墀之下,抱拳躬身,聲音清朗,不卑不亢。他身上那股曆經血火淬煉、凝魄圓滿的沉凝氣度,與殿內靡麗的熏香格格不入,瞬間吸引了所有目光。

“愛卿平身!”徽宗的聲音帶著一絲讚賞,“定遠侯北疆之功,力挽狂瀾,護我社稷,實乃國之柱石!朕心甚慰!今日宣卿入朝,一為嘉勉,二為議定後續封賞犒軍事宜。”他一揮手,早有內侍捧出早已擬好的厚厚賞單,金銀財帛、田莊府邸,琳琅滿目。

“臣代鎮北關浴血將士,叩謝天恩!”方炎再次謝恩,心中卻無半分波瀾。他知道,真正的考驗,才剛剛開始。

果然,賞單尚未宣讀完,文官隊列中,一位身著深緋官袍、麵容清臒的老者便已越眾而出,正是國子監祭酒、清流領袖之一的周邦彥。他手持玉笏,對著徽宗深深一揖,聲音不急不緩,卻字字清晰,瞬間壓下了殿內的些許嘈雜:

“陛下!定遠侯之功,自當厚賞。然,功過須分明,賞罰需有據!臣有數事不明,關乎國法軍紀、聖道根本,不得不問於方侯當麵,以正視聽,以儆效尤!”

來了!方炎心中冷笑,麵上卻不動聲色:“周祭酒請講。”

周邦彥目光如電,直視方炎:“其一!南門驚變,法曹嚴律雖有勾結蠻族之嫌,然其乃朝廷命官!按大宋律法及聖院鐵律,處置此等逆種,當由聖院派出‘問道使’會同三司會審,查明罪證,明正典刑!方侯卻於戰陣之中,悍然越權,將其當眾格殺!此乃目無朝廷,僭越聖院!視國法聖律如無物!此其一罪也!”

他話音未落,禦史中丞李綱緊隨其後,厲聲補充:“其二!影狼之王‘幽影’,乃蠻族王庭心腹大患,凶名赫赫!方侯既已將其重創,本應趁勢擒殺,永絕後患!卻為何任其遁走?致使此獠逃脫,後患無窮!此乃縱敵遺患,養虎為患!有負陛下重托,有負邊關將士血戰之功!此其二罪也!”

緊接著,翰林學士承旨張擇端此世非畫家,乃清流文臣)也沉聲道:“其三!據聞定遠侯麾下,驍騎營、丙字營等部,傷亡近半!鎮北關內外,軍民死傷枕藉!如此慘重代價,雖阻敵於關下,卻未能儘殲來犯之敵,蠻族主力猶存!此等戰果,與捷報所稱‘大破’、‘重創’是否相符?是否有誇大其詞,謊報軍功之嫌?此其三疑也!”

三問連環,如同三柄淬毒的利劍,直指方炎擅權、縱敵、虛功!字字誅心,句句緊逼!殿內氣氛瞬間降至冰點。武將隊列中有人麵露怒色,卻被童貫一個眼神壓下。徽宗眉頭微蹙,顯然也被這突如其來的詰問擾了興致。

所有人的目光都聚焦在方炎身上。等待著他的辯解,或是…失態。

方炎緩緩抬頭,目光平靜地掃過周邦彥、李綱、張擇端,臉上非但沒有怒色,反而露出一絲若有若無的、帶著淡淡譏誚的笑意。他並未立刻反駁,而是對著龍椅上的徽宗拱手一禮,聲音沉穩依舊:

“陛下,諸位大人所問,皆關乎國體軍心,臣自當一一明言,以解諸位心中之惑。隻是,臣的回答,恐需借聖賢之言,方能闡明其中真義。”

他轉向周邦彥,目光如古井無波:“周祭酒以聖院律法責我擅殺逆種嚴律。敢問祭酒,《孟子·告子上》有雲:‘生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。’嚴律身為法曹,掌軍律之劍,本應為國守門,護佑黎民。然其勾結蠻族,引狼入室,屠戮袍澤,毀我城防!此乃不忠不義,人神共憤!當其時也,南門洞開,影狼肆虐,墨家工坊危在旦夕,內城百姓命懸一線!若臣拘泥於繁文縟節,等待聖院使團千裡迢迢而來,三司會審曠日持久,則賊酋早已毀我工坊,屠儘百姓,中心開花,鎮北關恐已易主!屆時,國法何在?聖律何存?黎民生靈何辜?臣殺嚴律,非為擅權,實為‘舍生取義’!取其不義之生,保我萬千生民之義!此乃行儒家‘大義滅親’之正道!敢問祭酒,是守那僵死的條文要緊,還是守這萬千生民的性命與大宋的江山社稷要緊?”

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方炎聲音不高,卻引經據典,以儒家最核心的“舍生取義”精神,將周邦彥扣下的“擅權”、“僭越”帽子,硬生生掰成了“大義滅親”、“當機立斷”!周邦彥臉色一陣青白,張了張嘴,竟一時語塞!方炎所言,句句不離儒家經典,卻字字直指他清談誤國的要害!

不待周邦彥反駁,方炎目光已轉向李綱,嘴角帶著一絲冷峭:“李中丞責我縱放影狼之王‘幽影’。敢問中丞,可曾讀過《道德經》?老子有雲:‘飄風不終朝,驟雨不終日。’又雲:‘將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之。’幽影乃凝魄巔峰之絕頂刺客,狡詐如狐,來去如影!彼時,臣鏖戰方休,力竭神疲,麾下將士傷亡慘重,內城逆種未清!若強行追擊,一則未必能將其留下,二則必使其困獸猶鬥,臨死反撲!以其巔峰之力,若不顧一切於內城自爆,或襲殺我重臣大將,後果如何?李中丞可能承擔?”

他踏前一步,氣勢陡然拔升,帶著戰場歸來的鐵血殺伐:“臣重創其本源,迫其遠遁北疆!此乃‘弱之’!使其如喪家之犬,再難為蠻族王庭爪牙!待我大宋整軍經武,根基穩固,再行雷霆一擊,犁庭掃穴,永絕後患!此乃‘歙之’!此乃道家‘以退為進’、‘順應天時’之謀!李中丞不諳兵家凶險,不明刺客詭道,隻知一味喊打喊殺,豈非是欲使我大宋將士徒增無謂傷亡,陷國朝於險境?此等言論,與紙上談兵的趙括何異?”

李綱被方炎以道家“柔弱勝剛強”的至理反詰,又被扣上“紙上談兵”的帽子,頓時麵紅耳赤,氣得胡須亂顫,卻找不到有力之詞反駁!方炎將他的“縱敵”之論,巧妙地轉化成了戰略性的“削弱”與“待時”!

最後,方炎的目光落在張擇端身上,帶著一絲毫不掩飾的嘲諷:“張承旨疑我虛報軍功?哈!敢問承旨,可曾親臨鎮北關?可曾見過血狼親王赤兀術的胸甲裂痕?可曾見過影狼精銳伏屍內城的慘狀?可曾見過蠻族百萬血祭大陣被我斷刃峽一役生生打斷鋒芒的黯淡?!”

他聲音陡然轉厲,如同金鐵交鳴:“法家《韓非子·顯學》有言:‘無參驗而必之者,愚也;弗能必而據之者,誣也!’承旨遠在廟堂,僅憑臆測流言,便質疑邊關將士浴血換來的戰果!此乃無參驗而必其罪,是愚!更是在誣陷忠良,寒邊關將士之心!墨家巨子有訓:‘興天下之利,除天下之害!’我鎮北將士,以血肉之軀築長城,除蠻族之大害,興大宋之大利!此等功績,天地可鑒!豈容爾等坐享清福之輩,以筆墨口舌輕易抹殺?!”

“至於傷亡慘重…”方炎環視全場文官,目光如刀,“陰陽家講究‘審時度勢’!彼時蠻族百萬壓境,血祭邪法加持,更有逆種內應,中心開花!此乃千古未有之危局!我大宋將士,以寡敵眾,以弱抗強,以血肉填溝壑,以忠魂鑄雄關!最終力保雄關不失,重創敵酋,粉碎其驚天陰謀!此等戰果,換做在座諸位任何一位大人坐鎮,敢問,能做得比方某更好?能保證傷亡更輕?若無將士死戰,此刻汴京城外,怕已是蠻族鐵蹄!爾等還有何麵目在此質疑傷亡?!”

方炎一番話,引儒家“舍生取義”駁“擅權”,引道家“以退為進”斥“縱敵”,引法家“無參驗而誣”斥“虛功”,引墨家“興利除害”證軍功,更引陰陽家“審時度勢”論傷亡!諸子聖賢之言,被他信手拈來,化作最犀利的兵鋒,以其人之道還治其人之身!將文官集團精心編織的三條罪狀,駁斥得體無完膚!

殿內死寂一片。落針可聞。

周邦彥、李綱、張擇端等人臉色鐵青,如同吃了蒼蠅般難看。他們引以為傲的聖賢道理,竟被一個“兵家莽夫”運用得如此精妙、如此致命!每一句反駁都直指要害,讓他們無法辯駁,更顯得他們之前的發難是何等的蒼白無力、不諳世事!

武將隊列中,壓抑許久的振奮終於按捺不住,幾位老將眼中閃爍著激動的光芒。童貫則眼神陰鷙,不知在想些什麼。

龍椅之上,宋徽宗原本微蹙的眉頭早已舒展開,眼中甚至露出一絲饒有興味的光芒。方炎這引經據典、舌戰群儒的風采,倒是比那些隻會掉書袋的老學究有趣得多。

“好!好一個‘舍生取義’!好一個‘以退為進’!好一個‘興利除害’!”徽宗撫掌輕笑,打破了殿內的沉寂,“定遠侯深諳聖賢之道,融會貫通,用於兵事,實乃我大宋之福!諸位愛卿所疑,定遠侯已剖析分明,無需再議!”

他目光轉向方炎,帶著一絲不易察覺的深意:“方卿力挽狂瀾,功勳卓著,朕心甚慰。然北疆烽火未熄,蠻族陰謀未絕。朕命你暫留京中,一則休養調息,穩固道基;二則參與聖院‘問道會’,與諸子百家英才切磋論道,印證所學;三則…協助監察院,清查逆種餘黨,務求斬草除根,永絕後患!”

“臣,領旨謝恩!”方炎躬身應道。他心中雪亮,徽宗這“留京”三令,看似恩寵,實則暗藏玄機。休養是名,參與問道會是考校其道基深淺,清查逆種…恐怕更是將他置於風口浪尖,試探他與京城各方勢力的牽扯!

識海深處,青銅兵書無聲翻動,映照著金碧輝煌的大殿:

“廟堂如沙場,唇舌勝刀兵。諸子為戈矛,破儘腐儒聲。”

“帝心難測:問道會中藏殺機,逆種案下隱波濤。”

退朝鐘聲響起。方炎在無數道或敬畏、或忌憚、或怨毒的目光注視下,昂首走出大殿。汴京的朝陽灑在他紫袍金印之上,熠熠生輝。他知道,這繁華帝都的暗流,遠比鎮北關的明刀明槍,更加凶險莫測。而他的兵聖之路,在這權力的漩渦中心,才剛剛邁出新的一步。

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相關的儒道至尊和儒道至聖小說都未提及兵家修煉境界,這裡完善一下兵家境界。

境界注解一下:諸子百家均按照儒家的10大境界為參考修煉,以下是各家境界對比。

儒家:童生、秀才、舉人、進士、翰林,大學士,大儒,之後境界為各家通用

之後諸子百家統一境界為:半聖,亞聖聖祖,至尊,大帝

兵家修煉對應儒家境界分為:淬鋒,礪刃,凝煞,化罡,凝魄,煉魂,兵鋒之主;之後境界對應為半聖,兵聖,兵祖,至尊,大帝。

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