話說南朝宋那陣子，官場跟個熱鬨的戲台似的，天天有人粉墨登場，有人靠真本事穩坐c位，有人靠運氣混到高位，還有人純屬“德不配位”，把一手好牌打得稀爛——庾炳之就是最後這種人的“傑出代表”。
要論庾炳之的“發家史”，多少有點“撿漏”的意思。之前有個叫劉湛的大臣，仗著自己有點權勢就飄了，最後因為搞權謀被皇帝哢嚓了。劉湛一倒，朝堂上正好空出個“權力缺口”，宋文帝轉頭一看，哎，庾炳之這小子看著挺機靈，還沒什麼複雜背景，就你了！就這麼著，庾炳之跟坐火箭似的往上躥，一路從普通官員升到了吏部尚書——這職位擱現在，相當於人事部部長兼組織部部長，管著官員的選拔、任免，那權力大得能讓人眼紅到冒血絲。
可問題是，庾炳之這人，純屬“山頂洞人穿西裝”——表麵看著像那麼回事，內裡根本撐不起場麵。首先是沒文化，肚子裡沒多少墨水，彆人開會討論朝政，引經據典說得頭頭是道，他要麼插不上話，要麼一開口就露怯，有時候還會把“周公吐哺”說成“周公吃飯”，鬨得底下人偷偷憋笑；其次是性格差，跟個炮仗似的，一點就炸，還特彆淺薄，彆人要是順著他說，他能把人誇上天，要是敢提不同意見，他立馬瞪眼睛拍桌子，唾沫星子能噴人一臉。
最讓人受不了的是，他當了吏部尚書後，把“官威”耍到了極致，尤其喜歡折騰來辦事的賓客。那時候士大夫們要想求個官、調個職，都得去吏部拜訪他。結果人家一進門，庾炳之要麼斜靠在椅子上不抬頭，要麼陰陽怪氣地挑刺：“你這推薦信寫得跟流水賬似的，會不會寫字啊？”“就你這模樣，還想當縣令？彆去了讓人笑話！”有回一個老臣來申請調動，因為說話慢了點，庾炳之直接拍著桌子罵：“你是舌頭打結了還是腦子生鏽了？說句話磨磨蹭蹭的，耽誤我喝茶！”氣得老臣當場甩袖子走了，回去後逢人就說：“庾炳之這官，真是白當了！”
要是光脾氣差也就罷了，他還特彆貪——收受賄賂收得明明白白。彆人來辦事，要是不送點金銀珠寶、綾羅綢緞，他能把人家的申請壓到猴年馬月；要是送得夠多，哪怕這人能力不行，他也能給安排個好職位。有個富商想讓兒子當個小官，直接送了他一箱子黃金，庾炳之眼睛都亮了，當天就把申請批了，還拍著富商的肩膀說：“放心，你兒子的事，包在我身上！”這事傳到士大夫圈子裡，大家更是把他當成笑話，背後都叫他“庾貪財”“庾暴躁”。
庾炳之就這麼“作”，終於把自己“作”到了坑裡。有一回，他因為要處理一批緊急公文，嫌來回跑衙門麻煩，直接把吏部的兩個令史相當於現在的秘書）叫到自己家裡，還留他們住了一晚上。這事兒擱現在可能不算啥，但在當時，官員私自帶下屬回私宅住宿，還處理公務，屬於“違規操作”——畢竟公務得在衙門辦，私宅是私人地方，這麼做很容易讓人懷疑有貓膩。
果然，沒過幾天，就有人把這事捅到了有關部門。有關部門一查，不僅查出了“留令史住宿”的事，還順帶著查出他之前收受賄賂、辱罵官員的一堆黑料，立馬就把彈劾奏折遞到了宋文帝麵前。宋文帝一開始還挺猶豫——畢竟庾炳之是自己提拔起來的，要是就這麼辦了，顯得自己沒眼光。他本來想大事化小，小事化了，頂多罵庾炳之幾句，讓他以後注意點。
可這時候，仆射何尚之站出來了——何尚之是出了名的“老頑固”，眼裡揉不得沙子，平時就看庾炳之不順眼。他拿著彈劾奏折，在宋文帝麵前把庾炳之的“罪狀”一條一條列得清清楚楚：“陛下，庾炳之沒學識也就罷了，還性格暴躁，辱罵同僚，這是失了官員的體麵；收受賄賂，任人唯親，這是壞了朝廷的規矩；現在還私留下屬在私宅辦事，這是無視國法！要是陛下今天不處理他，以後誰還會把朝廷的規矩放在眼裡？”
何尚之越說越激動，最後還補了一句：“陛下要是覺得他還有用，那臣寧願辭官回家，也不願跟這種人同朝為官！”宋文帝一看何尚之態度這麼堅決，再想想庾炳之平時的所作所為，也覺得這小子確實太過分了，要是再護著他，恐怕會寒了大臣們的心。沒辦法，隻能咬咬牙下了命令：免去庾炳之的吏部尚書官職，讓他回家待著去！
庾炳之接到聖旨的時候，還在自家院子裡喝茶聽曲兒呢，一聽自己被免官了，手裡的茶杯“哐當”一聲掉在地上，半天沒緩過神來。他怎麼也想不通，自己明明是皇帝麵前的“紅人”，怎麼就突然被擼了？直到收拾東西搬出吏部衙門的時候，看著以前巴結他的人都躲著走，他才明白過來：自己這是把路走死了，沒文化、脾氣差、還貪財，早就把人得罪光了，這次被免官，純屬“自作自受”。
其實庾炳之的故事，往小了說，是一個人“德不配位”的悲劇；往大了說，就是官場裡“能力跟不上野心，品行撐不起權力”的典型。他本來有一手好牌——皇帝信任，職位關鍵，要是能踏踏實實做事，多讀書補補學識，控製控製脾氣，彆那麼貪，說不定能成為一代名臣。結果呢？他把權力當成了耍威風、撈好處的工具，最後落得個“免官回家”的下場，也是活該。
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就像咱們現在職場裡，也有不少“庾炳之式”的人——靠著運氣或者關係爬到了高位，卻沒對應的能力和品行，要麼對下屬頤指氣使，要麼搞小動作撈好處，最後要麼被公司開除，要麼被同事孤立，下場都不怎麼好。說到底，不管是古代官場還是現代職場，“權力”從來都是一把雙刃劍，用好了能幫你成事，用不好就會傷了自己。
司馬光說
《資治通鑒》記庾炳之之事，非僅述一官之黜免，更在明“為官者，德與才不可偏廢”之理。庾炳之得君寵而登高位，卻無學識以佐政，無雅量以待人，無廉恥以守節，反恃權而驕、借職而貪，士大夫惡之，國法難容。宋文帝雖有不忍，然何尚之能據理力爭，終正其罪，此乃“國法大於私恩”之幸。自古為官者，當以“德”立身，以“才”成事，若僅恃寵而驕、寡廉鮮恥，縱有一時之榮，亦難逃覆亡之禍。
作者說
庾炳之的翻車，最有意思的地方不在於他“貪”或“暴躁”，而在於他的“認知錯位”——他以為“皇帝寵信”是自己的“免死金牌”，以為“權力在手”就能為所欲為，卻忘了“權力是用來做事的，不是用來耍威風的；信任是用來珍惜的，不是用來揮霍的”。更諷刺的是，他把“沒文化”當成“真性情”，把“收受賄賂”當成“理所當然”，這種“自我感覺良好”的糊塗，比貪腐本身更可怕。
放到現在看，很多人也犯著和庾炳之一樣的錯：比如有人靠家裡關係進了好公司，就覺得自己高人一等，不努力還愛擺架子；有人得了領導信任，就把信任當成“特權”，搞小動作謀私利。其實不管是古代還是現在，“位置”從來都不是“鐵飯碗”，“能力”和“品行”才是。你可以沒那麼聰明，但不能沒規矩；你可以沒那麼有才華，但不能沒底線。庾炳之要是早點明白這個道理，也不至於從吏部尚書變成“無業遊民”。
本章金句：權力是塊試金石，能照出你的能力，更能顯露出你的品行——沒品行的人，再大的權力也撐不過三兩天。
如果你是文中的庾炳之，當了吏部尚書後，會先補學識還是先改脾氣？要是你是宋文帝，麵對何尚之的力諫和自己對庾炳之的信任，會怎麼平衡？來聊聊你的選擇吧！
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