南齊的皇室圈子，說好聽點是“龍子龍孫聚會”，說難聽點就是“大型家庭矛盾現場”。尤其是太祖蕭道成臨終前，還特意拉著兒子齊武帝蕭賾的手，千叮萬囑：“你弟弟長沙王蕭晃，性子野愛舞刀弄槍，你可得把他留在身邊看著，要麼就放去近點的封地，彆讓他瞎折騰。”
結果太祖剛閉眼，蕭晃就把“彆瞎折騰”四個字拋到九霄雲外了。他當時在南徐州當刺史，相當於現在的地方軍區司令，天天不琢磨怎麼管地方，淨研究怎麼把兵器往自己府裡搬。後來朝廷調他回建康，他倒好，直接跟搬家似的，私藏了幾百件刀槍劍戟，裝了好幾車往京城運。這事兒要是放現在，相當於公務員離任時偷偷把單位的公章、電腦全拉回家，不被查才怪。
果不其然，車隊剛到建康城門，就被負責稽查的禁司逮了個正著。禁司的人掀開布簾一看，好家夥，刀光劍影閃得人睜不開眼，當場就把車隊扣了，快馬加鞭把消息捅到了齊武帝那兒。齊武帝一聽就炸了，拍著龍椅罵：“好你個蕭晃！父皇臨終前怎麼跟我說的？你倒好，敢私藏兵器回京城，是想造反還是想當山大王？”當即就下令把蕭晃抓來，準備按律法治罪——擱當時，私藏兵器可是大罪，弄不好得掉腦袋。
眼看蕭晃要小命不保，豫章王蕭嶷急得直跺腳。蕭嶷是齊武帝的弟弟，平時最會和稀泥，趕緊跑到皇宮裡，“撲通”一聲就跪在齊武帝麵前，磕得頭都快破了：“陛下，弟弟知道蕭晃有錯，但他也是一時糊塗！您想想，父皇剛走沒多久，要是現在殺了弟弟，傳出去人家該說您容不下宗室了！再說蕭晃雖然愛武，但沒真造反的心思，您就饒他這一回吧！”
齊武帝本來就有點心軟，被蕭嶷這麼一勸，氣也消了大半。他看著地上跪著的弟弟，歎了口氣：“罷了罷了，看在你的麵子上，這次就饒了他。但死罪可免，活罪難逃，以後彆想再沾兵權，也彆指望我再像以前那樣疼他了！”就這麼著，蕭晃撿回一條小命，卻徹底失了寵，往後在京城就跟個透明人似的，再也沒機會參與朝政——這叫啥？不作死就不會死，搬起石頭砸自己的腳。
這邊蕭晃剛消停，另一個王爺又開始“作妖”了，他就是武陵王蕭曄。蕭曄這人，跟蕭晃是兩個極端：蕭晃愛舞刀弄槍，蕭曄卻滿肚子才藝，琴棋書畫樣樣精通，還特彆會聊天，按說應該很討齊武帝喜歡。可壞就壞在他性子太直，說話跟沒裝過濾網似的，還愛耍小脾氣，用現在的話說就是“情商不在線”。
有一回，齊武帝在宮裡設宴，請宗室子弟喝酒。酒過三巡，齊武帝喝得有點上頭，看見蕭曄衣服上沾了點肉汁，就開玩笑說：“曄弟啊，你看你這衣服，好好的貂皮大衣，都被肉汁弄臟了，可惜了這好料子。”這話要是換彆人，肯定笑著說“陛下說笑了，臣這就去換一件”，可蕭曄倒好，當時也喝多了，腦子一熱就懟了回去：“陛下您隻愛惜自己的羽毛指貴重衣物），卻疏遠我們這些骨肉兄弟，這點肉汁算什麼？”
這話一出口，滿殿的人都驚呆了，連酒都醒了大半。齊武帝臉上的笑容瞬間僵住，心裡直犯嘀咕：“我跟你開玩笑，你倒好，拐著彎說我不重視兄弟？”但畢竟是在宴會上，不好發作，隻能強裝笑臉，心裡卻把蕭曄記恨上了。
蕭曄不光說話直，花錢還沒譜。他跟彆的王爺不一樣，彆的王爺都想著怎麼搜刮錢財、囤積家產，他卻天天“散財童子”附體，隻要有人來求他幫忙，不管認識不認識，他都掏腰包接濟。時間一長，家裡的積蓄全被他散光了，連自己的俸祿都不夠花，有時候甚至得靠宮裡賞賜才能過日子。
更有意思的是，他還在自己府裡的後山上搞了個“行為藝術”——把後山命名為“首陽山”。熟悉曆史的都知道，首陽山是伯夷、叔齊隱居的地方，這倆人因為不食周粟，最後餓死在山上。蕭曄給後山起這名，明擺著是抱怨自己窮，跟齊武帝甩臉子：“你看我窮得都快跟伯夷、叔齊一樣了，陛下你還不接濟我？”
齊武帝知道這事兒後，更是哭笑不得：“我沒虧待你啊，俸祿、賞賜一樣沒少，是你自己把錢散光了，還好意思抱怨窮？”打那以後，齊武帝對蕭曄也沒了好臉色，雖然沒像對蕭晃那樣徹底冷落，但也不再讓他參與重要的事兒。蕭曄倒是無所謂，依舊天天喝酒、畫畫、接濟彆人，活脫脫一個“皇室非主流”。
就這樣，南齊的兩位王爺，一個因為“私藏兵器”差點掉腦袋，一個因為“說話懟皇帝+散財窮到哭”失了寵，把皇室的日子攪得雞飛狗跳。齊武帝看著這倆弟弟，估計天天都在想：“父皇啊，您當初讓我看著他們，可他們太能折騰了，我實在管不動啊！”
司馬光說
《資治通鑒》載南齊宗室事，多歎“兄弟失和，宗室不睦”。蕭晃恃寵而驕，私載兵仗，是為“不遵國法”；蕭曄疏悻直言，借“首陽”抒怨，是為“不察君心”。齊武帝雖有包容之心，卻因一時之怒疏遠兄弟，未能儘“兄友”之道。宗室本為國家根基，根基動搖，則國難安。觀此二王，一因“武”犯忌，一因“直”招怨，皆因未能守“宗室之禮”，而齊武帝亦未善用“帝王之智”調和，此乃南齊宗室矛盾之根源也。
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作者說
南齊這兩位王爺的“作死”日常，放在今天看，其實是“職場情商”與“家庭關係”的雙重翻車現場。蕭晃犯的錯，本質是“沒搞懂自己的身份邊界”——他以為自己是王爺，就能無視律法私藏兵器，卻忘了“王爺”的身份首先是“臣子”，臣子就得守國法，這就像現在的公司高管，不能因為自己職位高就挪用公司資源，否則再牛也得栽跟頭。
而蕭曄的問題，則是“把家庭場合當個人秀場”——皇帝哥哥跟他開玩笑，是想拉近距離，他卻借著酒勁吐槽“疏遠骨肉”，把輕鬆的氛圍搞得尷尬；自己花錢大手大腳導致貧窮，還借“首陽山”暗諷皇帝，這就像家裡聚餐時，親戚跟你開玩笑，你卻懟人家“不關心你”，還抱怨自己窮，任誰聽了都不舒服。
更有意思的是齊武帝的處理方式，他既沒嚴懲蕭晃，也沒苛責蕭曄，卻用“冷處理”的方式疏遠他們，這其實是“帝王權衡”的體現：一方麵不想落“殺弟”的罵名，另一方麵又想敲打宗室，維護皇權。但這種處理方式也留下了隱患——宗室矛盾沒從根本上解決，反而讓王爺們與皇帝離心離德，這也為後來南齊宗室互相殘殺埋下了伏筆。
說到底，不管是古代的皇室，還是現在的家庭、職場，“邊界感”和“情商”都很重要：知道什麼能做、什麼不能做，知道什麼話該說、什麼話不該說，才能既不委屈自己，也不冒犯彆人，這或許是南齊這兩位王爺留給我們的另類啟示。
本章金句
再親近的關係，也經不起“越界的折騰”和“無濾鏡的直爽”，懂分寸、知進退，才是相處的長久之道。
如果你是齊武帝，麵對蕭曄“陛下愛羽毛而疏骨肉”的吐槽，以及他借“首陽山”抱怨貧窮時，你會用什麼方式回應，既維護自己的威嚴，又不讓兄弟關係徹底鬨僵？快讓眾人看看你有什麼好辦法曬出來吧！
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