這些胡虜即便暫時臣服，也不過是畏懼我大周兵鋒，絕非真心歸順。
就像受傷的豺狼，挨了打便夾尾而逃，卻始終躲在暗處窺伺。
待獵戶稍有不慎，便會撲上來撕咬！
精通典籍的宗澤捋須說道。
這位進士出身的文臣才高八鬥，又深諳兵法，實乃難得的棟梁之才。
其見解與柴皓不謀而合，皆道破了胡患千年不絕的症結所在。
不僅他們，曆代明君賢相又何嘗不明白這個道理？
橫掃匈奴的漢武帝，擊潰的唐太宗，定然也想過要犁庭掃穴，永絕後患。
當年漢武帝確實實施過這等策略，搗毀匈奴王庭祖廟，使其無處立足。
雖收一時之效，終究未能根治頑疾。
漢王朝即便在軍力鼎盛之際能夠威懾匈奴，迫使其臣服，卻難以在國力衰退或內亂時維持對草原的掌控。究其根源，受限於草原的地理環境與遊牧特性，加之漢唐時期的生產方式，中原王朝始終無法將統治真正滲透至草原各部，隻能通過冊封親附的部落首領維持鬆散羈縻。當這些親中原的首領被桀驁部族取代或離世後，經過休整的草原勢力便會再度南下侵擾。
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柴皓與大周麵臨的局麵則截然不同。宋朝雖軍力孱弱，卻在經濟文化領域取得長足發展，工商業繁榮甚至出現早期工業化雛形。這種變革必然引發生產方式與就業結構的劇變——過往朝代民力儘耗於農耕尚嫌不足，而宋朝因曲轅犁普及與工商業勃興，人口突破億數，人地矛盾凸顯。加之朝廷縱容士大夫兼並土地，導致農民頻發，流民或被編入廂軍形成冗兵，或湧入工坊商隊謀生。汴梁州橋碼頭僅搬運工人就達萬眾，占都城人口百分之一，若算上紡織、造紙、建築等各業雇工，工商從業者規模更為驚人。
至大周時期，柴皓作為穿越者更有意識地推動工商業發展，使得經濟活躍度遠超趙宋。新興工坊甚至出現勞動力短缺現象。這並非因農民不願轉業——大周始終堅守農本政策，朝廷通過皇商體係與國營作坊獲取利潤後，以合理價格收購農民餘糧，既保障農業根基，又為工商業輸送資金，形成良性循環。
農民們將剩餘的糧食換成沉甸甸的銅錢，既保證了全家口糧，收入也不比做工差。
隨著柴皓攻滅金國、收複遼國故土，繳獲了大量馬匹和牛羊。朝廷將其中不適合作戰的駑馬和耕牛，或出售或租賃給民間百姓。這數十萬頭牲畜，讓近百萬農戶擁有了耕作幫手。加上原本就有耕牛的富裕農戶，大周農民的勞作負擔大大減輕。
種田不再辛苦，餘糧又能以公道價格賣給朝廷，農民的生活比趙宋時期明顯改善。因此多數習慣務農的百姓，並不願轉行做工。在當下的大周，務農與做工都能讓百姓過上好日子，這也導致新興工商業雖多，卻麵臨工人短缺的問題。
對柴皓來說，這並非難題。蕭乾率領的三十萬部族聯軍，在他眼中就是現成的勞動力。這些部族的牲畜資源，足以讓每戶大周農家都分到耕牛或駑馬。羊群能為百姓提供肉食，羊毛則可製成保暖衣物，甚至成為貴族喜愛的奢侈品。
柴皓計劃將這批聯軍連同牲畜全部遷入大周。牲畜可分配給無牛農戶，或高價租賃給工商作坊。俘虜們則能充當搬運工、礦工，參與修渠築路等工程。此前被俘的女真人和渤海叛軍，已被派往河東路挖煤。新增這三十萬勞力，將大幅降低各項工程的實施成本。
對待這些戰俘，可以毫無顧忌地驅使勞作。但柴皓不忍心讓本國百姓承擔繁重徭役。他既愛民如子，也深知王朝覆滅往往源於民不聊生。外敵未必能摧毀國家，但活不下去的百姓，終會化作焚毀王朝的烈火。
柴皓致力於安撫百姓、減輕民負、遏製土地兼並並推動工商業繁榮，同時拓展疆域，消除內部紛爭，使大周子民的福祉與王朝命運緊密相連。國運昌隆則黎民安樂，社稷傾頹則萬民遭殃。
如此施政，四海蒼生豈能不衷心擁戴大周朝廷？
這些戰俘勞力使大周百姓得以免除徭役之苦，民眾自然更願繳納錢糧賦稅作為替代。朝廷因此獲得切實稅入，形成良性循環——國力日漸強盛，民生持續改善。唯獨那些昔日敵寇處境艱難，但這已是柴皓與大周賜予的恩典。
當初若柴皓未存生擒為奴之念，大周鐵騎旦夕間便可踏平來犯之敵。草原聯軍理當叩謝周帝不殺之恩，僅以苦役贖罪實屬莫大仁慈。想那金國女真何等猖獗，其青壯若非充作礦奴勞作至死，早被儘數誅滅。
螻蟻尚且貪生，縱使每日在坍塌威脅中服苦役，能苟活一日便是一日。這些戰俘既為大周創造價值，也算物儘其用。何況殺俘有損天威，役使俘虜既可博取仁德之名，又能坐收實利，豈非兩全？
在柴皓眼中，三十萬聯軍正是三十萬精壯勞力。不過需先甄彆其中桀驁不馴者。方才命蕭乾膝行入帳，既折辱這位所謂奚國皇帝，亦試探各部首領——他們的態度將決定其生死存亡。
試探已見成效。遠處奚人聯軍反應紛呈：蕭乾雖自稱皇帝，實則不過以十萬奚族兵馬為核心，糾集室韋、蒙兀等部組成的烏合之眾。
若不是大周這個新興霸主在旁虎視眈眈，草原各部也不會聯合起來，更不會推舉蕭乾稱帝。
事實上，蕭乾這個所謂的皇帝，對各部的約束力極為有限。
因此，與其稱他為奚國皇帝，不如稱他為奚王蕭乾更為貼切。
此刻，奚王蕭乾的麵色依舊陰沉鐵青，仿佛遭受了莫大的羞辱。
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