“檢測到第三方嘗試激活zc001號債務人關聯複生協議編號：rh009384）。潛在債務清償流程啟動可能性評估中……備注：該協議項下服務費用為新增債務，不計入已有欠款總額，需單獨足額支付。”
得，人還躺在棺材裡沒醒，新的、更加天文數字的賬單已經精準投遞到位。
第四紀的“希望”，就這麼被冷酷地明碼標價，像一件奇特的商品，被扔進了混亂而喧囂的市場之中，等待著或許永遠也不會出現的、那個既富可敵宇宙又真心想要救他的“冤大頭”。
高維拍賣會的鬨劇以一場驚天烏龍收場，張超的複活協議如同一個價格標簽昂貴的冷笑話，被拋入了混亂的市場。
膿血聯邦信用徹底破產，匿名買家疑似氣到當機，而星宮討債使則兢兢業業地更新著賬簿，仿佛隻是記錄了一筆尋常交易。
然而，第四紀的麻煩從不單獨出現。就在拍賣會的餘波尚未平息之際，另一個更加根源性、也更加危險的問題，在新生的時空結構中凸顯出來：如何對待那些依舊存在、甚至與新生規則交織在一起的熵疽殘餘？
這些熵疽膿液、腐敗規則，曾是舊宇宙崩潰的元凶，但如今卻成了scp體係的價值錨定物之一，甚至是某些存在賴以生存的“硬通貨”。它們是該被徹底淨化清除，還是該被有限度地“接納”甚至“利用”，成為新紀元法則的一部分？
一場關乎第四紀底層倫理的大辯論，在不同文明、不同勢力之間爆發了。辯論的焦點迅速集中到了那片最敏感、最不穩定的區域——被切除後依舊緩緩脈動的熵疽奇點殘骸附近。仿佛隻有靠近這痛苦的源頭，才能更清晰地辯論與之相關的未來。
一方是“淨化派”，主要由深受熵疽之苦的文明代表組成。他們慷慨陳詞，情緒激動：
“熵疽是腐爛，是毀滅！是必須被徹底清除的癌細胞！與它們共存就是與虎謀皮！新紀元的法則必須是純淨的、充滿生機的！我們必須不惜一切代價，淨化奇點殘骸，哪怕將其徹底湮滅！”
他們的道德模型建立在絕對秩序與生命至上的基礎上。
另一方則是“實用派”“融合派”，成員複雜，包括膿液商人、某些資源匱乏的文明、以及一些觀點奇特的哲學家。
“淨化？說得輕巧！能量從哪裡來？代價誰承擔？熵疽已是宇宙的一部分，是客觀存在的‘資源’！我們應該學會控製、引導、利用它！就像利用核能一樣！道德不應是僵化的，而應是動態適應的，其標準應基於現實的生存與發展需求！”
他們的論點，更傾向於現實效益與適應性。
還有一小撮“熵滅派”，躲在角落發出微弱卻刺耳的聲音：
“接納？利用？你們太膚淺了！熵疽是宇宙的終極真理和最終歸宿！我們應該擁抱它，讚美它，加速它的進程！這才是最高的道德！”
這種極端言論很快被大多數辯論者無視或駁斥。
辯論極其激烈，思想碰撞產生的能量波動甚至乾擾了附近的規則穩定性。為了給這場辯論提供一個“公正”的平台，也為了監測可能的風險，星宮討債使甚至調動了幾塊較大的歸藏劍碎屑，懸浮在辯論區域周圍，作為臨時的“規則穩定錨”和“辯論記錄儀”。
然而，誰也沒有料到，這場純粹思想層麵的交鋒，竟然會引發現實中最恐怖的災難。
辯論的核心——道德模型的建立——需要一種量化的、可感知的標尺。一位來自高度理性文明的學者，提出了一個他認為是“客觀中立”的道德量化模型：
“道德係數μ=kt”
其中，k是一個常數，而t是辯論所在區域的奇點殘骸的實時絕對溫度！
他的理論是：奇點殘骸的溫度反映了其內部能量活動的劇烈程度和混亂熵增）程度。溫度越高，代表越混亂、越危險，道德要求就應該越高μ值越小，代表越需要克製、淨化）；溫度越低，代表越穩定、越可控，道德約束就可以相對放寬μ值越大，代表可接納度越高）。
這個模型一經提出，立刻引起了軒然大波！
“荒謬！道德豈能由溫度決定？！”
“但這很直觀！很有操作性！”
“這是對倫理學的褻瀆！”