孟光望著何方緊繃的側臉，語氣裡帶著幾分探究與自嘲：“你不會真的‘愛民如子’吧？
當今國家雖聰明，卻貪財寡恩。
士大夫謀身尚且艱難，你還要謀這些流民的活路，豈不是自討苦吃。”
說實話，他一直覺得何方是一個任俠功利的家夥。
津口津幫無不透露著何方的野心，彆人不知道，他還能不知道麼？
說句陰養少年，圖謀甚大，狼子野心都毫不為過。
所以此刻對於何方顧慮這些老弱婦孺，他感到不太理解，甚至覺得何方是在故意作秀。
屬於那種當婊子還要立牌坊的行為。
何方默然，他其實很很猶豫。
因為穿越和係統的問題，他實際上是覺得這個世界很不真實，隻是一個模擬度百分百的遊戲。
所以，他活的一直很灑脫，對生死情仇看的很淡。
但，不知為何，想到剛才所見的那些人，他心中就有些堵。
仿佛他們並不是遊戲數據，而是在曆史上，真真實實存在的人和事。
這就使得他覺得自己必須做點什麼。
不然，和曆史上那些滿口仁義道德，一肚子男盜女娼的家夥，又有什麼區彆。
嘴上說著天下為公，做的卻都是一心為私的勾當。
深吸一口氣，何方忽然明悟了，自己既然都把這當成遊戲了。
那何必如此糾結呢！？
何必還要遵守一些糟粕的規矩呢？！
想做什麼就去做，天塌下來有高個的頂著呢。
如此想著的時候，他還下意識的看了看門外的許褚，這家夥，差不多一米九的個頭，能頂。
吐出一口濁氣之後，何方看向孟光，目光清亮。
隨後一掃，又落在案上的公羊春秋上，道：“《公羊春秋》開篇便言‘元年春王正月’，何休注雲‘王者無外，唯仁是親’。
孝裕兄，你說‘子庶民也’，難道隻是紙上空談？”
孟光看著何方有些發怔，不知為何，他忽然覺得對方身上好像有光。
不過既然講到了春秋，那就得春秋一番。他急忙收拾心情，道：“‘子庶民’是聖王之道，可如今是黨錮之世，不是成康之治。
《公羊》講‘大一統’，也講‘權變’，亂世之中，先存己身，再談仁政，才算務實。”
“‘權變’不是‘棄本’。”
何方伸手拿起案上的《公羊傳》，翻到“宣公十五年”那頁，指著“初稅畝”的注疏，“你看這裡——‘古者什一而稅，天下之中正也。
多乎什一，大桀小桀；寡乎什一，大貉小貉’。
《公羊》辨的是‘正’與‘不正’，即便亂世，也不能丟了‘仁民’的根本。
我抓的太平道餘孽，說‘蒼天已死’，可他們忘了‘中原天下，皆黃帝子孫’。
《公羊》辨夷夏，非是彆血緣，而是彆仁暴。
太平道用妖言惑眾，咱們若連‘仁’都丟了，與他們何異？”
孟光當即捋起袖子，道：“你倒把《公羊》的道理嚼得透。
可道理歸道理，現實歸現實。
我孟家雖也算世家，卻沒那麼大能耐護兩千流民，我又哪能管那麼多？”
“《公羊》言‘君子見人之厄，則矜之；見人之困，則閔之’。”
何方放下簡冊，目光灼灼地看著孟光，“你說管不了，可這些流民，與你我家中的子孫，不都是一脈相承的黃帝後裔？
百年後，若你的一個孫子，欺淩著你的一群孫子。
就像如今世家欺淩流民，你在九泉之下，能安心嗎？
父母之愛子，則必為計深遠。
某等雖非流民的親生父母，卻握著能讓他們活下來的權柄，這‘計深遠’，便是守住《公羊》裡‘為民父母’的本心，不然‘撥亂反正’，從何談起？”
孟光怔了怔，下意識摸了摸自己的胡須。
他想起家中剛滿三歲的兒子，粉雕玉琢的模樣，再想起空場上那些瘦得隻剩骨頭的孩子，心裡竟泛起一陣酸楚。
沉默半晌，孟光不甘心道：“你這話說得……倒讓我無言以對。
隻是《公羊》也講‘時然後言，義然後取’，你想護流民，可大將軍府那邊能不能批，世家會不會發難，都是未知數。
若批不下來，你這‘仁心’，怕也隻是白費力氣。”