往後誰再敢對付何方，就是對付我何進！
休怪我不講規矩，撕破臉麵。”
“大將軍之言，便是某等所想！”
大將軍府的官員們齊聲應和。
看到這一幕，人群後的李義聽得熱淚盈眶，攥緊拳頭暗自慶幸。
賭對了，真的賭對了！！
他當初賭定要緊跟何方，果然賭對了！
何進又轉頭對王謙等人道：“備些乾糧和傷藥，隨我去看看流民。”
說罷，便帶著官員們往流民棚屋走去。
孫堅之人也隻能跟過去。
流民們哪見過這等陣仗，紛紛惶恐地跪倒在地，連頭都不敢抬。
何進停下腳步，語氣溫和地安撫道：“諸位鄉親莫怕，此次遭毒亂是我等護佑不周。
朝廷定會還你們公道，也會讓你們安穩安家。”
隨後他看向周暉，周暉連忙小跑上前。
“周令君，你為雒陽令君，天子之民就是這麼安置的？
這樣吧，把我的大將軍莊園騰出來......”
周暉聞言大汗淋漓，連忙躬身應道：“大將軍體恤百姓，屬下佩服！
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隻是莊園的事情，已經安頓妥當。
另外，對於雒陽治安的事情，屬下已即刻接管雒陽四部尉，恢複當年北部尉曹孟德設下的‘五色大棒’之規。
嚴抓京畿治安，絕不讓此類事再發生！”
何方也說道：“叔父，上次遭遇暗殺被困，便是周令君第一時間帶人趕到，驚走賊人。”
何進的麵色這才緩和了些。
“大將軍！”
遠處傳來急促的馬蹄聲。
河南尹陳導、司隸校尉張溫帶著屬官匆匆趕來。
陳導的官帽歪了，靴底沾著泥，張溫頭上還沾著草屑。
顯然兩人接到消息後連規整衣裝的時間都沒有，一路疾奔而來。
見到何進，兩人連忙躬身行禮：“大將軍！”
“來得正好！”
何進上前一步，一把揪住陳導的衣領，又伸手拽住張溫的胳膊，“你們兩個，跟我進宮麵聖！
當著陛下的麵，說說你們是怎麼管的雒陽。
刺客在城外行凶，流民遭毒，你們倒好，連人影都見不著！”
陳導的衣領被攥得變形，呼吸都有些不暢，隻臉色慘白地囁嚅：“大將軍……容屬下解釋……屬下剛從西郊清剿賊寇回來，聽聞消息就立刻趕來了……”
張溫則是道：“大將軍息怒……息怒……某等這就隨你麵聖。”
話雖這麼說，他的腳步卻下意識往後挪。
此刻進宮，麵對暴怒的何進和不知情的天子，他們多半要被問罪。
可若是敢不從，豈不是更落人口實。
而且去麵聖了，好歹還能分辯兩句，若是任由何進一人進去告黑狀......
進退兩難間，冷汗早把內襯官服浸透了。
何進見兩人磨磨蹭蹭，怒火更盛，拽著他們就要往馬車方向走，周圍的官員大氣不敢喘，連鼓吹樂都停了，隻剩風吹動大旗的“嘩啦”聲。
就在這劍拔弩張的時刻，又一陣馬蹄聲從遠處傳來。
注：東漢稱“雒陽”，核心是“文字異體+德運典故”的結合：
首先，“洛”與“雒”本是先秦就有的異體字，都指“洛水北岸的城邑”，早期文獻裡二者常混用，不算新地名。
關鍵典故在西漢末年：劉向、劉歆父子為論證漢朝正統性，提出“漢承火德”按“五德終始說”，周木→秦水→漢火，火克水繼秦）。可“洛”字帶“氵”水旁），按五行相生相克，“水克火”會衝犯漢的火德，被視為“不吉”。當時人發現“雒”本是洛水流域常見的水鳥名，字形從“隹”，而“隹”在古代常和“朱雀”掛鉤——朱雀是南方火德之神）既能代指洛水，又能附會火德，於是西漢官方開始改“洛陽”為“雒陽”。
東漢光武帝劉秀建立政權後，仍以“漢火德”為正統，自然繼承了“雒陽”這一官方寫法，《後漢書》和東漢“雒陽令印”等文物都能印證。
直到曹魏曹丕稱帝，自認“魏屬土德”土克火繼漢），“水旁”的“洛”不再衝犯德運，才又改回“洛陽”。
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