《景行誌：百年家國》播畢數月後，熱度漸褪。然而在某個深夜，國內知名的曆史軍事論壇“鐵血丹心”上，一個不起眼的帖子悄然浮起，隨後以驚人的速度被頂成熱帖。
標題很簡單：“對了，有沒有唐漢那邊的朋友？那部電視劇都這麼魔改了，唐漢那邊居然沒什麼表示。”
發帖人ID“南洋舊夢”，IP地址顯示為新加坡。
一樓是樓主自己的話：“看《風雨念安》的時候就在想，把李念安下南洋拍得那麼浪漫，唐漢那邊官方居然沒抗議？有點反常啊。”
三樓，一個IP顯示為“唐漢共和國·安京”的ID“安京閒人”回複：
“表示什麼呀？【截圖：唐漢文化部官網公告，關於‘不予引進並禁止傳播電視劇《風雨念安》的決定’】你以為為什麼不罵，看都看不了，怎麼罵？”
“啊？”樓主顯然震驚了。
“安京閒人”繼續回複：“而且唐漢現在都自顧不暇。李念安帶著那30萬大軍下南洋，占的地盤你仔細看看——婆羅洲北部全域、蘇祿群島南部、棉蘭老島東部沿海、爪哇海北側那幾個島、安達曼尼科巴群島全域、緬甸若開邦沿海那一溜、印度東海岸幾塊地……老頭子死前（1980年），土地問題、民族問題、原來土著政權遺留問題，根本就沒處理乾淨，全是雷。一直折騰到現在，才算勉強擺平。”
帖子瞬間炸了。回複以每秒數條的速度刷新。
“印度那塊地我都不想多說什麼了，”另一個IP顯示為“美國·加州”的ID“太平洋的風”加入討論，“純純靠著美國。有一說一，美國對李念安是真好。印度那塊，本來英國還想施加影響，結果李念安硬是靠美國軍援和‘我們’的默許甚至暗中幫助，站住了腳。建國唐漢，定都‘安京’——這名字，安定南洋，也暗含‘念安’的‘安’吧。”
“這裡麵有什麼事嗎？”有網友追問。
“不好說，不好說。”“安京閒人”語焉不詳，“反正李念安不是什麼好人。手段狠著呢，不然你以為30萬孤軍，怎麼在那麼複雜的地緣夾縫裡，打下這一片基業？電視劇直接給禁播了，外加上唐漢能進聯合國，還是因為我們後來點頭，用支持它進聯合國，換它在某些國際事務上站隊。”
“主要還是李念安死的早，”“太平洋的風”補充，“1980年就去世了，才66歲。據說身體是早年征戰熬壞的。唉，主要是他死後，長子李鎮國跟他姐姐李懷瑾鬨翻了。具體為啥，眾說紛紜，有說爭權，有說治國理念不合。反正鬨得挺凶，最後李懷瑾帶著一批支持者和資本，出走新加坡。唐漢內部算是傷了一次元氣。”
短短幾十層樓，信息量爆炸。這個原本討論電視劇的帖子，迅速轉向對那個神秘“唐漢帝國”及其建國者李念安的深度挖掘。
“鐵血丹心”論壇的帖子隻是冰山一角。隨著這些碎片化信息的流出，中文互聯網上，特彆是那些關注國際政治和近代史的社群，掀起了一股挖掘“唐漢秘辛”的熱潮。
維基百科上，“唐漢”的詞條被頻繁編輯。詞條顯示：唐漢共和國（RepUbliCOfTanghan），位於東南亞及南亞部分區域，由原國民黨將領李念安於19491955年間率部遷徙並逐步建立，1965年正式宣布建國，首都安京（位於原印度東海岸本地治裡以北，新城）。官方語言為漢語（普通話）和英語。政治體製為共和製（但長期由“南洋華人進步聯盟”執政）。1971年在華夏支持下獲得聯合國席位。經濟以轉口貿易、航運、石油開采（婆羅洲）、旅遊業為主。與華夏關係密切，與美國保持戰略合作。國內民族構成複雜，華人約占45%，其餘為馬來人、印度人、土著民族等。
詞條下的“曆史”部分，敘述相對中性，但網友們在討論區、在知乎、在貼吧，拚湊出了更豐富、也更具爭議的圖景。
知乎問題“如何客觀評價李念安及其建立的唐漢？”下，高讚答案來自一位自稱研究東南亞華僑史的匿名用戶：
“要評價李念安，必須拋開浪漫想象和單純的血統論。他首先是一個在1949年曆史節點上，手握三十萬大軍、卻不願投入內戰也不願輕易投降的現實主義者。
他的‘功’：
1.為數十萬華人軍民找到了出路。避免了他們成為內戰炮灰或戰後政治清算的犧牲品。這在當時是實實在在的人道功績。
2.建立了海外第一個以華人為主體民族的國家。雖然過程充滿爭議，但客觀上提升了海外華人的政治地位和凝聚力，形成了一定的文化堡壘。
3.在冷戰夾縫中保持了獨立性和發展。巧妙周旋於中美之間，初期靠美國軍經援助立足（尤其是對抗印度壓力和內部土著反抗），後期轉向與大陸合作獲取國際承認和發展機遇，為國家贏得了生存空間。
4.經濟建設有一定成效。利用地理位置發展航運、貿易，開發資源，到1980年代，唐漢人均GDP在東南亞已屬前列。
他的‘過’：
1.建國過程的血腥與殖民色彩。所謂‘占領’土地，並非無主之地。與原住民勢力、英國、荷蘭、印度、緬甸等都有過武裝衝突。過程絕非電視劇裡那般‘和平遷徙’。在婆羅洲、安達曼群島，對土著反抗的鎮壓相當嚴厲。
2.與美國戰略捆綁過深。尤其在五六十年代，唐漢軍隊接受美式訓練和裝備，允許美軍使用部分港口和島嶼（如安達曼群島），使其成為美國在印度洋和東南亞遏製共和主義鏈條上的重要一環。這固然是生存所需，但也埋下了與周邊國家以及區域內反美力量的對立。
3.內部治理問題。‘南洋華人進步聯盟’長期一黨執政，雖維持了穩定和經濟發展，但壓製異見、民族政策上對非華裔族群存在事實上的不平等，導致內部張力持續。土地改革不徹底，大量優質土地和資源掌握在早期軍政高層及其家族手中，社會貧富差距顯著。
4.家族政治陰影。李念安本人威望足以服眾，但他未能妥善解決身後事。長子李鎮國與長女李懷瑾的內鬥，暴露了政權中濃厚的家族和派係色彩，損害了製度權威，也造成了人才和資本的外流（李懷瑾出走新加坡，帶走了大量商業精英和自由派知識分子）。
結論：李念安是一個複雜的曆史產物。他延續了其父李宇軒身上‘保全同胞’的信念，但手段更為強硬務實，也更擅長利用國際博弈。他建立的唐漢，是海外華人曆史上一次空前的政治實踐，有其積極意義，但其建國和治理過程中的原罪與問題，也無法忽視。它既不是某些人想象的‘華人海外淨土’，也不是某些批判者口中的‘美帝傀儡政權’。它是一個在特定曆史條件下誕生的、具有自身矛盾和特性的政治實體。”
這條相對平衡的回答獲得了上萬讚，但評論區依然吵成一團。