洪荒無歲月，彈指千載過。自齊桓霸業凋零，晉楚爭鋒百年，中原大地戰火頻仍，禮樂崩壞之勢愈演愈烈。周室衰微，王權旁落，諸侯僭越，陪臣執國命。然，舊秩序之瓦解，必催生新思想之萌芽。值此天地劇變之際，那高居三十三天外，萬劫不磨的混元聖人，終將目光再度垂落這紛擾的人間。
三十三天外，大羅天深處，玄都紫府。
萬籟俱寂，唯有無窮無儘的先天道韻如涓涓細流，亦如浩瀚汪洋，在此地流轉、生滅。此地乃人教教主太上老君之道場，非洞非府，乃是一片先天陰陽二氣交纏演化而成的無上道境。紫氣氤氳，玄黃繚繞，一座古樸的八卦紫金爐靜立中央，爐中非是凡火，乃是太清仙光所化的文明之火，靜靜煆燒，映照諸天萬界人族氣運之變遷。爐旁，一座天地玄黃玲瓏寶塔靜靜懸浮，垂下億萬縷玄黃之氣，鎮壓著人教無窮氣運。
太上老君端坐於蒲團之上，身形仿佛與無儘虛空合一，其眸中不見波瀾，卻倒映著洪荒宇宙生滅、星河輪轉、乃至人間王朝更迭、百家思潮湧動之象。忽地，那萬古不變的眼眸中，泛起一絲極細微的漣漪。
“時辰將至矣。”老君無聲低語，其聲卻引動周遭道韻輕微震顫。“周德已衰，禮樂將傾。西方之教，其勢漸東。百家之言，暗流湧動。人族氣運，將逢亙古未有之變局。”
他抬首，目光仿佛穿透無儘虛空，落向那西方極樂世界，又掃過幽冥地府，最終定格於南贍部洲之上。但見中原之地，因晉楚長期爭霸，戰禍連綿，民生凋敝，怨氣暗生；而昔日齊桓“尊王攘夷”所凝聚的華夏認同，亦因戰亂而變得模糊；更有一縷縷淡金色的梵光，如同無聲的溪流，正從西方滲透而來，於那戰亂之苦地、民生之困頓處，悄然傳播著“寂滅”、“輪回”、“彼岸”之念。
“吾立人教，為洪荒人族之根基。今氣運偏移，思潮將起，不可不察。”老君心念一動，頭頂現出萬畝太清仙光，清亮如水，卻又沉重似汞，其中更蘊含著一絲開天之初的鴻蒙紫氣與無量的開天功德。
“吾當顯聖化身，降臨凡塵，一則傳吾大道，定人族思想之錨；二則觀百家萌芽，引其向善；三則…稍阻西方之勢，全吾化胡之緣。”言罷，老君並指如劍，於那萬畝仙光中輕輕一引，逼出一股凝練至極、蘊含其一絲本源元神與大道感悟的太清仙光，混合著一縷鴻蒙紫氣與無量功德玄黃之氣，於身前緩緩凝聚。
光芒漸斂，現出一位清矍老者的身形。其貌不揚，身著素袍，眼神溫潤卻深邃如星海，周身道韻自然流轉，仿佛與天地萬物合一。此正是太上老君的一具顯聖化身，名喚“李耳”，擁有老君部分神通與全部知識見識，然其力量層次自我壓製，以適應人間界規則。
“去吧。”老君本尊淡淡開口，複又閉合雙目，神遊太虛去了。那化身李耳，對著本尊微微一揖，身形便化作一道無形無相的清光，悄無聲息地遁出玄都紫府，穿過三十三天，直往那南贍部洲而去。其降臨之時，天機自然遮蔽，異象不顯於凡俗，然洪荒頂尖大能，皆有感應。
天庭，淩霄寶殿。
昊天上帝正於昊天鏡前觀照諸天，忽鏡中光華微閃，顯出一縷清光墜向洛邑。上帝嘴角微揚：“太清師兄終於落子了。人教教主顯聖，這人間棋局，倒是愈發有趣了。”遂傳旨巡天司：“嚴密監控洛邑動向，然非妖魔作亂，不得乾擾太上化身行事。另，加強對西方教滲透之監控。”
“臣等遵旨。”
西方極樂世界，八寶功德池畔。
準提道人亦心生感應，對身旁接引道人合十道：“師兄，太清道人化身已降世。其所圖，非止傳道，恐亦為阻我法東傳，乃至…行那化胡之事。”接引道人麵顯悲苦之色，歎道：“緣起緣滅，皆有定數。吾等亦當加緊布局，廣撒佛種，靜待機緣。”
幽冥地府，平心殿。
平心娘娘後土）漠然抬首，目光穿透無儘幽冥，淡淡道：“聖人化身入輪回之地，告知十殿閻羅，依常例記錄，無需特殊對待，然其一切因果業力，皆需如實記載，直溯其本尊。”
下界，南贍部洲，周都洛邑。
時值春秋末年，周王室雖已式微，然洛邑作為天下共主之都，仍保有幾分昔日的莊嚴肅穆，隻是宮牆斑駁，街市雖繁華，卻隱隱透著一股暮氣。
老子化身李耳，悄然降臨於洛邑城外。他並未直接顯露神異，而是如一同普通老者般，緩步走入城中。其周身道韻自然，使得旁人見之，隻覺是一位氣質超凡的博學長者，心生敬意卻不覺有異。
彼時，周王室仍設“守藏室”之職，相當於國家圖書館館長，掌管王室典籍、檔案、文物。李耳憑借其深不可測的學識，很快便脫穎而出，被周天子景王敬王）任命為“守藏室之史”柱下史）。
於此職位上，李耳一待便是數十年。他終日與竹簡帛書為伴，梳理自三皇五帝、夏商周以來的一切典章製度、人文地理、哲學思想。其真正目的，乃是透過這些文字，深入洞察人族文明發展的脈絡、得失，以及天道運勢在人間變遷中的具體體現。他如同一位冷靜的醫者，在為整個華夏文明號脈，同時，也如一位高明的棋手，在默默觀察著天下大勢，諸國動向，以及那正在悄然孕育的百家思想的萌芽。
本小章還未完，請點擊下一頁繼續閱讀後麵精彩內容！
期間，列國賢士往來洛邑者眾多，李耳皆以尋常史官身份與之交流，其言談往往微言大義，發人深省，故雖名聲不顯於諸侯，卻在士林中小有聲望，被尊為博學睿智的長者。
這一日，守藏室外來了一位風塵仆仆的年輕人。
此人年約三十許，麵容敦厚，目光卻炯炯有神，眉宇間隱含憂思，周身更有一股微不可查的文華清氣流轉，顯非尋常士子。他便是來自魯國的士人孔丘孔子），因其對周禮的執著追求與淵博學識，已漸有聲名。彼時，他正為考察周禮、追尋先王之道而遊學至洛邑。