膽小鬼，體弱多病，自我嫌棄，邊緣人。
這些從字眼上就讓人覺得不好的詞卻是某個人被貫穿一生的人生。
這個世界很大，但也很小，每個人的性格都有相似點。
有的人被冠以天才的稱號，他們的智慧和才華令人驚歎。
那一個讓人想到天才的時候，會不會聯想到它的負麵詞。
白癡、庸人、蠢才、庸才、笨蛋、飯桶、呆子。
當我們縱觀人類文明的漫長曆史時，就會發現一個有趣的現象：每一個達到極致的詞語，其下位都有著不止一個與之相對應的、同樣極致的反義詞。
每一個人的成長都會莫名其妙的被加上自己並不了解的稱號，是聰明，是笨蛋，是美是醜…而在這一切的光環包圍之下，潛移默化之下，事情的發展慢慢失控。
所以，讓我們先靜下心來思考一個問題——“我是誰？”
我是父母筆下愛的理想答卷，還是自我生命的真實書寫，由這個問題引發了一個深層次的衝突——個人自由與他人期待之間的衝突。
康德說：“啟蒙就是人類從自我造成的不成熟狀態中覺醒。”
當你不是出於本意的完成彆人的要求時，你其實還沒有真正長大，你無法把命運交給彆人安排。
人之所以會感到痛苦，很大程度上是因為我們沒有遵循內心的選擇。
我們常常為了滿足他人的期望而壓抑自己的真實想法和感受，努力去扮演彆人眼中的乖孩子、好學生或者合格的大人。
要強的性格隨之出現，無論做什麼就是得爭第一。
這樣的生活會在某個時刻，不分何時何地的讓我們感到疲憊不堪，
就像一個充滿氣的氣球，隻要開口一鬆，看上去鼓滿很多氣的氣球很快會癟掉。
因為我們一直在迎合彆人的期待，而忽略了自己真正想要的生活。
回到之前提到的那個問題：“你想活成彆人期待的樣子嗎？”
當你主動去思考這個問題的時候，你已經邁出了走向自由的第一步。
因此，當你開始重新審視他人的期待和自我之間的關係，不再盲目地接受他人的觀點和要求。
這段自我意識的蛻變會讓你見識到一個重新開始的自己。
當然，你完全可以選擇活成彆人期待的樣子，但這必須建立在你自己也希望成為這樣的人的基礎之上。
否則，這種生活隻會讓你感到痛苦和不滿。
人總是會對某種東西有種近乎偏執的最好。
當我們擁有了一個滿足不了我們需求的東西時，我們總是會對自己說：“再拿一個就好了。”於是，我們不斷地追求更多，試圖填補內心的空缺。
然而，瑕疵感的出現卻常常讓我們感到困惑。我們原本覺得那個東西是完美的，但現在卻發現了它的不足之處。
這是因為我們的大腦認知能力是基於預設的知識進行工作的。我們總是認為通過足夠的分析和思考，就能夠解決問題。
可是，我們的大腦並不會預設任何事情。它隻是不加辨彆的接受外在已經預設好的概念，並不斷地反複接收到這些信息，然後逐漸強化它們。